Από το θάνατο στη ζωή!

[filotas]

Η πηγή μου είναι μέσα από τις φυλακές.

Η ουσία είναι ότι την δική μας απουσία εκμεταλεύονται οι αιρετικοί. Ή την στενομυαλιά ορισμένων πνευματικών που κολλάνε στον τύπο και όχι στην ουσία.

Δυστυχώς έτσι είναι. Ο Γέροντας Παΐσιος έλεγε ότι η αδιακρισία πολλών Πνευματικών αντί να βοηθά τα πνευματικά τους παιδιά τα καταστρέφει.

[aposal]

Το πότε μπορεί να κοινωνήσει ένας άνθρωπος μπορεί να το πει μόνον ο πνευματικός του. Εμείς που είμαστε απ' έξω δεν μπορούμε να γνωρίζουμε για ποιο λόγο ο πνευματικός του αρνήθηκε να τον κοινωνήσει, ούτε αν ο συγκεκριμένος κληρικός ήταν αυστηρός ή όχι. Οι κανόνες της εκκλησίας είναι για να τηρούνται.
Όποιος δεν μπορεί να κάνει υπακοή στον πνευματικό του και θέλει απαραίτητα να κοινωνήσει ας πάει σε άλλο (αιρετικό) δόγμα να κάνει ό,τι θέλει!

[filotas]

Αγαπητέ Απόστολε μην είσαι τόσο αυστηρός. Ο παλιός μου Πνευματικός π. Ιωάννης Σακελαρίου, μου έλεγε ότι στην πραγματικότητα για ν' αποκλείσει ένας Πνευματικός κάποιον που έχει εξομολογηθεί και λάβει τη συγχωρητική ευχή από τη Θεία Κοινωνία είναι, η έλλειψη πίστης ή ειλικρινούς μετάνοιας. Δεν είναι σωστό να χρησιμοποιείται η στέρηση της Θείας Κοινωνίας σαν επιτίμιο για οποιοδήποτε άλλο λόγο, επειδή στερεί από το Χριστιανό τη δύναμη, που χρειάζεται για ν' αντιμετωπίσει τα πάθη του.

[aposal]

Νίκο δεν αντιλέγω. Είναι όπως τα λες. Αυτό που έγραψα παραπάνω δηλώνει απλά ότι δεν μπορούμε εμείς οι λαϊκοί, που είμαστε εκτός, να κρίνουμε έναν πνευματικό και να λέμε ότι κακώς δεν επέτρεψε σε κάποιον πιστό να κοινωνήσει.
Γνωρίζουμε μήπως τι έχει διαπράξει ο πιστός και αν έχει ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ μετανοήσει;
Ή μήπως θεωρούμε ότι ο πνευματικός του "τη βρίσκει" με το να βασανίζει (μ' αυτόν τον τρόπο) τους πιστούς;
Δεν γνωρίζω, επομένως δεν παίρνω θέση, αλλά, σε κάθε περίπτωση, δείχνω την δέουσα ευλάβεια σε έναν Λειτουργό του Κυρίου.

[Ermite]

Για να μη δεχθεί το επιτίμιο ο συμπαθής κατά τα άλλα Ηλίας Λιασκώνης σημαίνει ακριβώς οτι δεν είχε την καθαρή μετάνοια.
Και παρατηρείστε πώς λέει: "το λάθος μου ήταν οτι πήγα να εξομολογηθώ σε άνθρωπο και όχι στο Θεό"!.

Τί πιό προτεσταντικό από αυτό;

Και σας ρωτώ και το εξής: Πού ξέρουμε εάν ο πνευματικός επίτηδες το μεγαλοποίησε το επιτίμιο, γιά να προξενήσει συντριβή στην ψυχή του φονιά, και στη συνέχεια, διαπιστώνοντας την ειλικρινή μετάνοια και το μαλάκωμα της ψυχής του, φυσικά-φυσικότατα, δε θα περίμενε 51 χρόνια γιά να τον μεταλάβει..

Αλλά ο "μετανοήσας" βιαζότανε..

Ποθούσε άραγε τη Θ.Κοινωνία και τη Μυσταγώγηση στη Θέωση ή ζούσε μιά ψυχολογική έξαψη;;;

Ο ktistos είναι ευσεβής Καθηγητής Θεολόγος και δηλώνει ότι ξέρει από πρώτο χέρι την περίπτωση. Θα έπρεπε να δώσουμε περισσότερη βάση στα λεγόμενά του..

Ας προσευχηθούμε γιά τον Ηλία και την οικογένειά του.

ΥΓ. Εννοείται ότι οι Προτεστάντες, όταν ο Ηλίας ανανήψει και επιστρέψει στην Ορθοδοξία, δε θα δημοσιεύσουν τίποτε από τη μεταστροφή του. Στις εφημερίδες τους μεταστροφές γίνονται μόνο για μάντρωμα στη σέχτα τους.. Και η ίδια η δημοσίευση με το όνομα του ανθρώπου προφανή σκοπό έχει να τον εκθέσει δημοσίως και να τον δεσμεύσει οτι ειναι "δικός τους" και "όλος ο κόσμος το έμαθε"!..

[aposal]

Ο ktistos είναι ευσεβής Καθηγητής Θεολόγος και δηλώνει ότι ξέρει από πρώτο χέρι την περίπτωση. Θα έπρεπε να δώσουμε περισσότερη βάση στα λεγόμενά του..
Ας προσευχηθούμε γιά τον Ηλία και την οικογένειά του.

Συμφωνώ απόλυτα (+1)