Ψυχοφελή μηνύματα...
Συντονιστής: Συντονιστές
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Ὅσια γερόντισσα Γαλάκτια τῆς Κρήτης:
«Ἔζησα τὸ μαρτύριο τοῦ πρωτομάρτυρος ἁγίου Στεφάνου!
Τὸν ἀγαπῶ πολύ. Τὸν προσκυνῶ καὶ τοῦ φωνάζω: “Στεφανιό μου, Στεφανάκι μου... Δῶσε μου λίγη ἀπὸ τὴν ἀγάπη σου στὸν Χριστό”. Φοροῦσε γαλάζιο ἀνοιχτὸ χιτώνα σὰν ἀντερὶ δικό σας. Οἱ πέτρες βροχή... Γεμάτος πληγές. Θηρία οἱ κακοῦργοι. Ὅλα τὰ δαιμόνια εἶχαν μπεῖ μέσα τους. Κοίταζε ἀτάραχος τὸν οὐρανό. Ὁ Σαοὺλ κρατοῦσε τὰ ροῦχα τῶν φονιάδων. Ἄλλα κρατοῦσε καὶ ἄλλα... εἶχε τὰ πόδια του σ᾿ ἕναν βράχο.
Εἶδα καὶ τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Δέκα (τῶν ἐν Γορτύνη 23 Δεκεμβρίου). Πέρασαν μὲ χαρὰ ἀπὸ τὸ σπαθί. Παλληκάρι ὁ πρῶτος ἀλλὰ πιὸ παλληκάρι ὁ τελευταῖος ποὺ ἔζησε τὸν ἀποκεφαλισμὸ ὅλων τῶν ἄλλων καὶ δὲν δίστασε». Οἱ ἅγιοι Δέκα μάρτυρες μαρτύρησαν τὸν 3ο αἰῶνα μ.Χ., ὅταν αὐτοκράτορας ἦταν ὁ Δέκιος.
Ἀπὸ τὸ βιβλίο: Ἡ ὅσια Γερόντισσα Γαλάκτια τῆς Κρήτης παρακαταθήκη καὶ διδάγματα τῆς Γερόντισσας – Μαρτυρίες ἀνθρώπων ποὺ τὴ γνώρισαν σελ. 128 Ἐκδόσεις θεομόρφου Λευκωσία 2023.
«Ἔζησα τὸ μαρτύριο τοῦ πρωτομάρτυρος ἁγίου Στεφάνου!
Τὸν ἀγαπῶ πολύ. Τὸν προσκυνῶ καὶ τοῦ φωνάζω: “Στεφανιό μου, Στεφανάκι μου... Δῶσε μου λίγη ἀπὸ τὴν ἀγάπη σου στὸν Χριστό”. Φοροῦσε γαλάζιο ἀνοιχτὸ χιτώνα σὰν ἀντερὶ δικό σας. Οἱ πέτρες βροχή... Γεμάτος πληγές. Θηρία οἱ κακοῦργοι. Ὅλα τὰ δαιμόνια εἶχαν μπεῖ μέσα τους. Κοίταζε ἀτάραχος τὸν οὐρανό. Ὁ Σαοὺλ κρατοῦσε τὰ ροῦχα τῶν φονιάδων. Ἄλλα κρατοῦσε καὶ ἄλλα... εἶχε τὰ πόδια του σ᾿ ἕναν βράχο.
Εἶδα καὶ τὸ μαρτύριο τῶν ἁγίων Δέκα (τῶν ἐν Γορτύνη 23 Δεκεμβρίου). Πέρασαν μὲ χαρὰ ἀπὸ τὸ σπαθί. Παλληκάρι ὁ πρῶτος ἀλλὰ πιὸ παλληκάρι ὁ τελευταῖος ποὺ ἔζησε τὸν ἀποκεφαλισμὸ ὅλων τῶν ἄλλων καὶ δὲν δίστασε». Οἱ ἅγιοι Δέκα μάρτυρες μαρτύρησαν τὸν 3ο αἰῶνα μ.Χ., ὅταν αὐτοκράτορας ἦταν ὁ Δέκιος.
Ἀπὸ τὸ βιβλίο: Ἡ ὅσια Γερόντισσα Γαλάκτια τῆς Κρήτης παρακαταθήκη καὶ διδάγματα τῆς Γερόντισσας – Μαρτυρίες ἀνθρώπων ποὺ τὴ γνώρισαν σελ. 128 Ἐκδόσεις θεομόρφου Λευκωσία 2023.
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
" Μη βιαστειτε να πάρετε τις ηλεκτρονικές ταυτότητες γιατί θα παρέμβει ο Θεός..."
Αυτά έλεγε ο Άγιος π. Ιωάννης Καλαΐδης ,
ο Άγιος Παΐσιος κ.α
Το ίδιο ισχυριζόμαστε κι εμείς.
Με ελπίδα στο Θεό και πεποίθηση ότι Εκείνος κυβερνάει τον κόσμο και το λαό Του.
Χωρίς όμως υπερβολικό άγχος και φόβο για το μέλλον.
Να περιμένουμε το Χριστό που είναι ήδη ο Νικητής της Ιστορίας, όχι τον αντίχριστο που είναι ο χαμένος.
Η καλή μας ανησυχία .... να φροντίσουμε να είμαστε με τη μεριά Του με λόγια και έργα.
Να μάθουμε να ζούμε με το Χριστό μέσα στην Εκκλησία Του . Με ελπίδα σε Εκείνον.
Αμήν . Ναι έρχου Κύριε Ιησού!!!
Θερμή παράκληση να ακούτε όλα όσα λέγονται από όποιον τοποθετείται δημόσια για να μην σκανδαλίζεστε και σκανδαλίζετε κι άλλους.
Προς αποφυγήν παρεξηγήσεων..
Καλό δεκαπενταύγουστο.
Η Παναγία μας να μας σκεπάζει όλους .
Αυτά έλεγε ο Άγιος π. Ιωάννης Καλαΐδης ,
ο Άγιος Παΐσιος κ.α
Το ίδιο ισχυριζόμαστε κι εμείς.
Με ελπίδα στο Θεό και πεποίθηση ότι Εκείνος κυβερνάει τον κόσμο και το λαό Του.
Χωρίς όμως υπερβολικό άγχος και φόβο για το μέλλον.
Να περιμένουμε το Χριστό που είναι ήδη ο Νικητής της Ιστορίας, όχι τον αντίχριστο που είναι ο χαμένος.
Η καλή μας ανησυχία .... να φροντίσουμε να είμαστε με τη μεριά Του με λόγια και έργα.
Να μάθουμε να ζούμε με το Χριστό μέσα στην Εκκλησία Του . Με ελπίδα σε Εκείνον.
Αμήν . Ναι έρχου Κύριε Ιησού!!!
Θερμή παράκληση να ακούτε όλα όσα λέγονται από όποιον τοποθετείται δημόσια για να μην σκανδαλίζεστε και σκανδαλίζετε κι άλλους.
Προς αποφυγήν παρεξηγήσεων..
Καλό δεκαπενταύγουστο.
Η Παναγία μας να μας σκεπάζει όλους .
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Στο σπήλαιο όπου, κατά την παράδοση, προσευχόταν η Αγία Άννα, ο Όσιος Ιωάννης ο Χοζεβίτης έζησε οκτώ χρόνια αυστηρής άσκησης και αδιάλειπτης προσευχής. Είκοσι χρόνια μετά την κοίμησή του, το λείψανό του βρέθηκε άφθαρτο και ευωδιάζον.
Γεννημένος στη Ρουμανία και ορφανός από μικρός, αφιερώθηκε ολοκληρωτικά στον Θεό. Από τη Μονή Νεάμτς έφθασε στους Αγίους Τόπους, στη Λαύρα του Αγίου Σάββα, στον Ιορδάνη και τελικά στην έρημο του Χοζεβά. Εκεί έγινε πνευματικός πατέρας, ποιητής και ασκητής, προσφέροντας παρηγοριά σε όσους τον αναζητούσαν.
Ο Όσιος Ιωάννης Ιακώβ εκοιμήθη στις 5 Αυγούστου 1960, σε ηλικία σαράντα επτά ετών. Τα άφθαρτα λείψανά του φυλάσσονται στη Μονή του Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτη.
Γεννημένος στη Ρουμανία και ορφανός από μικρός, αφιερώθηκε ολοκληρωτικά στον Θεό. Από τη Μονή Νεάμτς έφθασε στους Αγίους Τόπους, στη Λαύρα του Αγίου Σάββα, στον Ιορδάνη και τελικά στην έρημο του Χοζεβά. Εκεί έγινε πνευματικός πατέρας, ποιητής και ασκητής, προσφέροντας παρηγοριά σε όσους τον αναζητούσαν.
Ο Όσιος Ιωάννης Ιακώβ εκοιμήθη στις 5 Αυγούστου 1960, σε ηλικία σαράντα επτά ετών. Τα άφθαρτα λείψανά του φυλάσσονται στη Μονή του Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτη.
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
4 Αυγούστου - Οι Άγιοι Επτά Παίδες της Εφέσου
Η ιστορία των Αγίων Επτών Παίδων εν Εφέσω (Μαξιμιλιανός, Εξακουστωδιανός, Ιάμβλιχος, Μαρτινιανός, Διονύσιος, Αντωνίνος και Κωνσταντίνος) αποτελεί μία από τις πιο ιδιαίτερες και συμβολικές αφηγήσεις της χριστιανικής παράδοσης, συνδέοντας την πίστη με το θαύμα της ανάστασης.
Το Ιστορικό Πλαίσιο και η Καταφυγή στο Σπήλαιο
Κατά τον 3ο αιώνα μ.Χ., επί ηγεμονίας του αυτοκράτορα ΔεRest/Δεκίου (γύρω στο 250 μ.Χ.), ξέσπασε σφοδρός διωγμός κατά των Χριστιανών. Οι επτά νέοι, οι οποίοι ήταν φίλοι, αξιωματούχοι της πόλης και αφοσιωμένοι στην πίστη τους, αρνήθηκαν να θυσιάσουν στα είδωλα.
Για να γλιτώσουν από την οργή του αυτοκράτορα, μοίρασαν την περιουσία τους στους φτωχούς και κατέφυγαν σε ένα σπήλαιο στο όρος Αγχίαλος (ή Όρος των Κελιών) κοντά στην Έφεσο, όπου προσεύχονταν καρτερικά. Όταν ο Δέκιος ανακάλυψε την κρυψώνα τους, διέταξε να σφραγιστεί η είσοδος του σπηλαίου με μεγάλες πέτρες, καταδικάζοντάς τους σε ασιτία. Τότε, με θεία παρέμβαση, οι νέοι αποκοιμήθηκαν έναν βαθύ και ανάλαφρο ύπνο.
Ο ύπνος των Επτά Παίδων διήρκεσε σχεδόν 194 χρόνια. Ξύπνησαν επί βασιλείας του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Μικρού (408–450 μ.Χ.), σε μια εποχή που η Χριστιανοσύνη είχε πλέον επικρατήσει, αλλά φουντώνε η αμφισβήτηση και η αιρετική διδασκαλία σχετικά με την ανάσταση των νεκρών.
Νομίζοντας ότι είχε περάσει μόλις μία νύχτα, ο Ιάμβλιχος ένας από τους παίδες κατέβηκε στην Έφεσο για να αγοράσει ψωμί.
Η έκπληξη Αντίκρισε με δέος σταυρούς στις πύλες της πόλης και δημόσια ομολογία της χριστιανικής πίστης.Όταν πήγε να πληρώσει με τα αρχαία νομίσματα της εποχής του Δεκίου, οι έμποροι υπέθεσαν ότι βρήκε κρυμμένο θησαυρό. Ο επίσκοπος και ο έπαρχος της πόλης εξέτασαν το ζήτημα, πήγαν στο σπήλαιο και συνειδητοποίησαν το μέγεθος του θαύματος.
Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος κατέφθασε στην Έφεσο για να δει τους Επτά Παίδες από κοντά. Οι νέοι συνομίλησαν μαζί του, εξήγησαν ότι ο μακρόχρονος ύπνος τους ήταν σημάδι από τον Θεό για να επιβεβαιωθεί η πραγματικότητα της Ανάστασης των νεκρών, και στη συνέχεια παρέδωσαν ειρηνικά το πνεύμα τους. Η μνήμη τους τιμάται στις 4 Αυγούστου (καθώς και στις 22 Οκτωβρίου), υπενθυμίζοντας στους πιστούς τη δύναμη της πίστης και τη νίκη της ζωής απέναντι στον φθαρτό χρόνο.
Η ιστορία των Αγίων Επτών Παίδων εν Εφέσω (Μαξιμιλιανός, Εξακουστωδιανός, Ιάμβλιχος, Μαρτινιανός, Διονύσιος, Αντωνίνος και Κωνσταντίνος) αποτελεί μία από τις πιο ιδιαίτερες και συμβολικές αφηγήσεις της χριστιανικής παράδοσης, συνδέοντας την πίστη με το θαύμα της ανάστασης.
Το Ιστορικό Πλαίσιο και η Καταφυγή στο Σπήλαιο
Κατά τον 3ο αιώνα μ.Χ., επί ηγεμονίας του αυτοκράτορα ΔεRest/Δεκίου (γύρω στο 250 μ.Χ.), ξέσπασε σφοδρός διωγμός κατά των Χριστιανών. Οι επτά νέοι, οι οποίοι ήταν φίλοι, αξιωματούχοι της πόλης και αφοσιωμένοι στην πίστη τους, αρνήθηκαν να θυσιάσουν στα είδωλα.
Για να γλιτώσουν από την οργή του αυτοκράτορα, μοίρασαν την περιουσία τους στους φτωχούς και κατέφυγαν σε ένα σπήλαιο στο όρος Αγχίαλος (ή Όρος των Κελιών) κοντά στην Έφεσο, όπου προσεύχονταν καρτερικά. Όταν ο Δέκιος ανακάλυψε την κρυψώνα τους, διέταξε να σφραγιστεί η είσοδος του σπηλαίου με μεγάλες πέτρες, καταδικάζοντάς τους σε ασιτία. Τότε, με θεία παρέμβαση, οι νέοι αποκοιμήθηκαν έναν βαθύ και ανάλαφρο ύπνο.
Ο ύπνος των Επτά Παίδων διήρκεσε σχεδόν 194 χρόνια. Ξύπνησαν επί βασιλείας του αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Μικρού (408–450 μ.Χ.), σε μια εποχή που η Χριστιανοσύνη είχε πλέον επικρατήσει, αλλά φουντώνε η αμφισβήτηση και η αιρετική διδασκαλία σχετικά με την ανάσταση των νεκρών.
Νομίζοντας ότι είχε περάσει μόλις μία νύχτα, ο Ιάμβλιχος ένας από τους παίδες κατέβηκε στην Έφεσο για να αγοράσει ψωμί.
Η έκπληξη Αντίκρισε με δέος σταυρούς στις πύλες της πόλης και δημόσια ομολογία της χριστιανικής πίστης.Όταν πήγε να πληρώσει με τα αρχαία νομίσματα της εποχής του Δεκίου, οι έμποροι υπέθεσαν ότι βρήκε κρυμμένο θησαυρό. Ο επίσκοπος και ο έπαρχος της πόλης εξέτασαν το ζήτημα, πήγαν στο σπήλαιο και συνειδητοποίησαν το μέγεθος του θαύματος.
Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος κατέφθασε στην Έφεσο για να δει τους Επτά Παίδες από κοντά. Οι νέοι συνομίλησαν μαζί του, εξήγησαν ότι ο μακρόχρονος ύπνος τους ήταν σημάδι από τον Θεό για να επιβεβαιωθεί η πραγματικότητα της Ανάστασης των νεκρών, και στη συνέχεια παρέδωσαν ειρηνικά το πνεύμα τους. Η μνήμη τους τιμάται στις 4 Αυγούστου (καθώς και στις 22 Οκτωβρίου), υπενθυμίζοντας στους πιστούς τη δύναμη της πίστης και τη νίκη της ζωής απέναντι στον φθαρτό χρόνο.
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
«Η διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου περί ηλεκτρονικών ταυτοτήτων υπό το φως της πατερικής εσχατολογίας»
Γεωργίου Αποστολάκη
(Αντιπρόεδρος Αρείου Πάγου ε.τ. )
Περίληψη
Η παρούσα μελέτη εξετάζει τη διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου σχετικά με τις ηλεκτρονικές ταυτότητες και το ενδεχόμενο του «χαράγματος», υπό το φως της πατερικής εσχατολογικής παραδόσεως. Στόχος της εργασίας δεν είναι η αξιολόγηση σύγχρονων τεχνολογικών εξελίξεων με πολιτικά ή τεχνοκρατικά κριτήρια, αλλά η θεολογική αποτίμηση του πνευματικού νοήματος που αποδίδει ο Άγιος στο ζήτημα της ελευθερίας, της συνείδησης και της σταδιακής αλλοίωσης του ανθρώπου.
Η μελέτη αποδεικνύει ότι ο λόγος του Οσίου Παϊσίου δεν συνιστά ιδιωτική ή καινοφανή εσχατολογική προσέγγιση, αλλά κινείται σε σαφή συνέχεια με την πατερική ερμηνεία της Αποκαλύψεως, εκφρασθείσα από Πατέρες όπως οι Άγιοι Ιππόλυτος Ρώμης, ο Ανδρέας και ο Αρέθας Καισαρείας, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Κύριλλος Ιεροσολύμων και ο Θεοδώρητος Κύρου. Ιδιαίτερη έμφαση δίδεται στην απουσία χρονολογικών προσδιορισμών, στοιχείο που χαρακτηρίζει τη γνήσια εκκλησιαστική προφητικότητα. Συμπεραίνεται ότι η διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου αποτελεί σύγχρονη ποιμαντική έκφραση πατερικών αρχών και όχι τεχνοφοβική ή συνωμοσιολογική τοποθέτηση.
https://www.iepomenimera.gr/.../georgios-apostolakis-i...
Γεωργίου Αποστολάκη
(Αντιπρόεδρος Αρείου Πάγου ε.τ. )
Περίληψη
Η παρούσα μελέτη εξετάζει τη διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου σχετικά με τις ηλεκτρονικές ταυτότητες και το ενδεχόμενο του «χαράγματος», υπό το φως της πατερικής εσχατολογικής παραδόσεως. Στόχος της εργασίας δεν είναι η αξιολόγηση σύγχρονων τεχνολογικών εξελίξεων με πολιτικά ή τεχνοκρατικά κριτήρια, αλλά η θεολογική αποτίμηση του πνευματικού νοήματος που αποδίδει ο Άγιος στο ζήτημα της ελευθερίας, της συνείδησης και της σταδιακής αλλοίωσης του ανθρώπου.
Η μελέτη αποδεικνύει ότι ο λόγος του Οσίου Παϊσίου δεν συνιστά ιδιωτική ή καινοφανή εσχατολογική προσέγγιση, αλλά κινείται σε σαφή συνέχεια με την πατερική ερμηνεία της Αποκαλύψεως, εκφρασθείσα από Πατέρες όπως οι Άγιοι Ιππόλυτος Ρώμης, ο Ανδρέας και ο Αρέθας Καισαρείας, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Κύριλλος Ιεροσολύμων και ο Θεοδώρητος Κύρου. Ιδιαίτερη έμφαση δίδεται στην απουσία χρονολογικών προσδιορισμών, στοιχείο που χαρακτηρίζει τη γνήσια εκκλησιαστική προφητικότητα. Συμπεραίνεται ότι η διδασκαλία του Οσίου Παϊσίου αποτελεί σύγχρονη ποιμαντική έκφραση πατερικών αρχών και όχι τεχνοφοβική ή συνωμοσιολογική τοποθέτηση.
https://www.iepomenimera.gr/.../georgios-apostolakis-i...
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
3 Αυγούστου… Η ημέρα που ο π. Σάββας Αχιλλέως άνοιξε τα φτερά του για τον Ουρανό.
Υπάρχουν άνθρωποι που, ακόμη κι όταν φεύγουν από αυτή τη ζωή, δεν παύουν ποτέ να είναι παρόντες στις καρδιές μας. Ένας από αυτούς ήταν ο π. Σάββας Αχιλλέως.
Με το ήρεμο χαμόγελό του, τον παρηγορητικό του λόγο, την ταπείνωση και την ακλόνητη αγάπη του για τον Χριστό, άγγιξε αμέτρητες ψυχές και έγινε πατέρας, φίλος και στήριγμα για όσους τον γνώρισαν.
Στις 3 Αυγούστου, ο Θεός τον κάλεσε κοντά Του. Για εμάς ήταν μια ημέρα πένθους· για τον ίδιο, όμως, ήταν η ημέρα της συνάντησης με Εκείνον που υπηρέτησε με όλη του την καρδιά σε όλη του τη ζωή.Η μορφή του παραμένει ζωντανή στις προσευχές μας, στις αναμνήσεις μας και στις ψυχές όλων όσοι ευεργετήθηκαν από την αγάπη και την παρουσία του.
Ας προσευχηθούμε ο Πανάγαθος Θεός να τον αναπαύει «ἐν σκηναῖς δικαίων» και να αξιωθούμε κι εμείς να έχουμε την ευχή του.
Αιωνία και ευλογημένη η μνήμη του. Δεν ξεχνιέται· ζει στις καρδιές μας και στην αιωνιότητα του Θεού.
Υπάρχουν άνθρωποι που, ακόμη κι όταν φεύγουν από αυτή τη ζωή, δεν παύουν ποτέ να είναι παρόντες στις καρδιές μας. Ένας από αυτούς ήταν ο π. Σάββας Αχιλλέως.
Με το ήρεμο χαμόγελό του, τον παρηγορητικό του λόγο, την ταπείνωση και την ακλόνητη αγάπη του για τον Χριστό, άγγιξε αμέτρητες ψυχές και έγινε πατέρας, φίλος και στήριγμα για όσους τον γνώρισαν.
Στις 3 Αυγούστου, ο Θεός τον κάλεσε κοντά Του. Για εμάς ήταν μια ημέρα πένθους· για τον ίδιο, όμως, ήταν η ημέρα της συνάντησης με Εκείνον που υπηρέτησε με όλη του την καρδιά σε όλη του τη ζωή.Η μορφή του παραμένει ζωντανή στις προσευχές μας, στις αναμνήσεις μας και στις ψυχές όλων όσοι ευεργετήθηκαν από την αγάπη και την παρουσία του.
Ας προσευχηθούμε ο Πανάγαθος Θεός να τον αναπαύει «ἐν σκηναῖς δικαίων» και να αξιωθούμε κι εμείς να έχουμε την ευχή του.
Αιωνία και ευλογημένη η μνήμη του. Δεν ξεχνιέται· ζει στις καρδιές μας και στην αιωνιότητα του Θεού.
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Για ὅσους ἀναζητοῦν ἕναν συγκαταβατικό
πνευματικό πού χαϊδεύει αὐτιά!
Ἐὰν παραδώσῃς τὸν ἑαυτόν σου εἰς ἄνδρα με πολλὰς ἀρετάς, θὰ γίνης κληρονόμος τῶν ἀγαθῶν αὐτοῦ καὶ θὰ εἶσαι ἐξαιρετικά μακαριστὸς ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων. Ἐὰν δέ, λυπούμενος τὸ σῶμά σου, ζητῇς διδάσκαλον συγκαταβατικόν πρός τά πάθη σου ἤ, καλύτερα, συμμεριζόμενον τὴν πτῶσίν σου, ματαίως ἀνέλαβες τὸν ἀγῶνα τῆς ἀπαρνήσεως· διότι παρέδωσες τὸν ἑαυτόν σου εἰς μίαν ζωήν γεμάτην πάθη, ἐνεπιστεύθης τὸν ἑαυτόν σου εἰς τυφλὸν ὁδηγὸν καὶ ὁδηγεῖσαι ἀπὸ αὐτὸν εἰς λάκκον. «Διότι, ἐὰν τυφλὸς ὁδηγῇ τυφλόν, ἀμφότεροι θὰ πέσουν εἰς λάκκον» (Ματθ. 15, 14). εἶναι δὲ «ἀρκετὸν εἰς τὸν μαθητὴν νὰ γίνῃ ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ» (Ματθ. 10, 25). Οἱ λόγοι αὐτοὶ εἶναι τοῦ Θεοῦ καὶ εἶναι ἀσφαλεῖς. Πρέπει νὰ ζήσης σύμφωνα μὲ τὴν ἀθλητικὴν διάταξιν· ἄλλως, δὲν θὰ στεφανωθῇς, διότι, ὅπως εἶπεν ὁ ἀπόστολος «καὶ ἐὰν κάποιος ἀγωνίζεται, δὲν στεφανώνεται, ἐὰν δὲν ἀθλήσῃ νομίμως» ( Β΄ Τιμ. 2, 5).
Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας
( Ἅπαντα τὰ ἔργα σειρά ΕΠΕ
τ. 8, σελ. 103, Λόγος Ἀσκητικὸς Α΄)
πνευματικό πού χαϊδεύει αὐτιά!
Ἐὰν παραδώσῃς τὸν ἑαυτόν σου εἰς ἄνδρα με πολλὰς ἀρετάς, θὰ γίνης κληρονόμος τῶν ἀγαθῶν αὐτοῦ καὶ θὰ εἶσαι ἐξαιρετικά μακαριστὸς ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων. Ἐὰν δέ, λυπούμενος τὸ σῶμά σου, ζητῇς διδάσκαλον συγκαταβατικόν πρός τά πάθη σου ἤ, καλύτερα, συμμεριζόμενον τὴν πτῶσίν σου, ματαίως ἀνέλαβες τὸν ἀγῶνα τῆς ἀπαρνήσεως· διότι παρέδωσες τὸν ἑαυτόν σου εἰς μίαν ζωήν γεμάτην πάθη, ἐνεπιστεύθης τὸν ἑαυτόν σου εἰς τυφλὸν ὁδηγὸν καὶ ὁδηγεῖσαι ἀπὸ αὐτὸν εἰς λάκκον. «Διότι, ἐὰν τυφλὸς ὁδηγῇ τυφλόν, ἀμφότεροι θὰ πέσουν εἰς λάκκον» (Ματθ. 15, 14). εἶναι δὲ «ἀρκετὸν εἰς τὸν μαθητὴν νὰ γίνῃ ὡς ὁ διδάσκαλος αὐτοῦ» (Ματθ. 10, 25). Οἱ λόγοι αὐτοὶ εἶναι τοῦ Θεοῦ καὶ εἶναι ἀσφαλεῖς. Πρέπει νὰ ζήσης σύμφωνα μὲ τὴν ἀθλητικὴν διάταξιν· ἄλλως, δὲν θὰ στεφανωθῇς, διότι, ὅπως εἶπεν ὁ ἀπόστολος «καὶ ἐὰν κάποιος ἀγωνίζεται, δὲν στεφανώνεται, ἐὰν δὲν ἀθλήσῃ νομίμως» ( Β΄ Τιμ. 2, 5).
Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας
( Ἅπαντα τὰ ἔργα σειρά ΕΠΕ
τ. 8, σελ. 103, Λόγος Ἀσκητικὸς Α΄)
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Ο αμαρτωλός λαβωμένη εικόνα τού Θεού είναι και αυτός.
Η μεταμόρφωση ξεκινά όταν επιλέγουμε να δούμε τον συνάνθρωπο ως εικόνα Θεού όσο μαυρισμένη και αν είναι καθάρισμα θέλει!
Δεν μισούμε ούτε κρίνουμε ποτέ τον άνθρωπο αλλά την αμαρτία.
***
Διέπραξε κάποιος μία αμαρτία; Υπεχώρησε σε κάποιο πάθος; Τιμωρείται ήδη αρκετά από την ίδια την αμαρτία που διέπραξε, από το ίδιο το πάθος που τον παρέσυρε. Τιμωρείται όμως, προ παντός, με το ότι ξενώθηκε από τον Θεό και ο Θεός ξενώθηκε απ’ αυτόν. Είναι λοιπόν ανόητο και πολύ απάνθρωπο να τρέφουμε κακία εναντίον αυτού του ανθρώπου. Είναι το ίδιο σαν να ρίχνουμε στη φωτιά ένα σώμα που είναι ήδη καμμένο. Απέναντι σ’ ένα τέτοιο άνθρωπο, χρωστούμε διπλή αγάπη, θερμή προσευχή στον Θεό γι’ αυτόν. Να μην τον κρίνουμε, να μην επιχαίρουμε για το κατάντημά του.
Να αγαπάς τον άνθρωπο αδιάκριτα. Μη λογαριάζεις αν είναι αδύναμος κι αμαρτωλός.
Μη σκέφτεσαι την αμαρτία, αλλά την προέλευση του ανθρώπου, που είναι η ίδια εικόνα του Θεού.
Σε ενοχλούν οι αδυναμίες των άλλων ανθρώπων, η κακία τους, η υπερηφάνεια του, ο φθόνος, η απληστία και η κοιλιοδουλεία τους. Μα και εσένα δε σου λείπουν οι κακίες, ισως μάλιστα να ‘χεις περισσότερες από τους άλλους.
Στο κάτω κάτω σε σχεση με την αμαρτία όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι… να αγαπάς κάθε άνθρωπο.
Να μη συγχέεις τον άνθρωπο εικόνα του Θεού με τις αμαρτίες στις οποίες έπεσε.
Η αμαρτία είναι ένα επεισόδιο. Η πραγματική φύσις του ανθρώπου η εικόνα του Θεού – πάντοτε παραμένει.
Να περνάς τη ζωή σου εδώ έτσι, ώστε κάθε στιγμή να είσαι έτοιμος να την αφήσεις. Ποτέ σου να μην επιτρέψεις οι απολαύσεις να σε κάνουν να ξεχάσεις τον εαυτό σου και τον Θεό. Να θυμάσαι πάντα ότι η ζωή σου και η ευτυχία είναι δώρα του Θεού, δώρα που δεν σου αξίζουν. Αμαρτία είναι όταν δεν απολαμβάνουμε σωστά αυτό το δώρο, όπως είναι και αμαρτία να ξεχνάμε ότι όλα όσα έχουμε στη ζωή μας είναι δώρα του Θεού.
Άγιος Ιωάννης τής Κροστάνδης
www.orthmad.gr
Η μεταμόρφωση ξεκινά όταν επιλέγουμε να δούμε τον συνάνθρωπο ως εικόνα Θεού όσο μαυρισμένη και αν είναι καθάρισμα θέλει!
Δεν μισούμε ούτε κρίνουμε ποτέ τον άνθρωπο αλλά την αμαρτία.
***
Διέπραξε κάποιος μία αμαρτία; Υπεχώρησε σε κάποιο πάθος; Τιμωρείται ήδη αρκετά από την ίδια την αμαρτία που διέπραξε, από το ίδιο το πάθος που τον παρέσυρε. Τιμωρείται όμως, προ παντός, με το ότι ξενώθηκε από τον Θεό και ο Θεός ξενώθηκε απ’ αυτόν. Είναι λοιπόν ανόητο και πολύ απάνθρωπο να τρέφουμε κακία εναντίον αυτού του ανθρώπου. Είναι το ίδιο σαν να ρίχνουμε στη φωτιά ένα σώμα που είναι ήδη καμμένο. Απέναντι σ’ ένα τέτοιο άνθρωπο, χρωστούμε διπλή αγάπη, θερμή προσευχή στον Θεό γι’ αυτόν. Να μην τον κρίνουμε, να μην επιχαίρουμε για το κατάντημά του.
Να αγαπάς τον άνθρωπο αδιάκριτα. Μη λογαριάζεις αν είναι αδύναμος κι αμαρτωλός.
Μη σκέφτεσαι την αμαρτία, αλλά την προέλευση του ανθρώπου, που είναι η ίδια εικόνα του Θεού.
Σε ενοχλούν οι αδυναμίες των άλλων ανθρώπων, η κακία τους, η υπερηφάνεια του, ο φθόνος, η απληστία και η κοιλιοδουλεία τους. Μα και εσένα δε σου λείπουν οι κακίες, ισως μάλιστα να ‘χεις περισσότερες από τους άλλους.
Στο κάτω κάτω σε σχεση με την αμαρτία όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι… να αγαπάς κάθε άνθρωπο.
Να μη συγχέεις τον άνθρωπο εικόνα του Θεού με τις αμαρτίες στις οποίες έπεσε.
Η αμαρτία είναι ένα επεισόδιο. Η πραγματική φύσις του ανθρώπου η εικόνα του Θεού – πάντοτε παραμένει.
Να περνάς τη ζωή σου εδώ έτσι, ώστε κάθε στιγμή να είσαι έτοιμος να την αφήσεις. Ποτέ σου να μην επιτρέψεις οι απολαύσεις να σε κάνουν να ξεχάσεις τον εαυτό σου και τον Θεό. Να θυμάσαι πάντα ότι η ζωή σου και η ευτυχία είναι δώρα του Θεού, δώρα που δεν σου αξίζουν. Αμαρτία είναι όταν δεν απολαμβάνουμε σωστά αυτό το δώρο, όπως είναι και αμαρτία να ξεχνάμε ότι όλα όσα έχουμε στη ζωή μας είναι δώρα του Θεού.
Άγιος Ιωάννης τής Κροστάνδης
www.orthmad.gr
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Δες ποιες αγαπημένες Αγίες εμφανίστηκαν με την Παναγιά μας στον αγιασμένο πατέρα μας Ιωάννη Καλαϊδη… [Επειδή τελευταία μιλήσαμε αρκετά για τα top models των Αγίων μας…]
Η εμφάνιση της Παναγίας στον άγιο Γέροντα!
Ο μακαριστός Γέροντας πατήρ Στέφανος Αναγνωστόπουλος αναφέρει στο βιβλίο του “Η ευχή μέσα στον κόσμο”, για τον άγιο Πατέρα μας Ιωάννη…
“Πριν από χρόνια, άκουσα για κάποιον ευλαβή ιερέα, τον π. Ιωάννη, εφημέριο σε κάποιο ακριτικό χωριό της Μακεδονίας, τον οποίο και συνάντησα το 2002, στο κρεβάτι, γιατί ήταν άρρωστος.
Το πρόσωπό του όμως ήταν γλυκύτατο, ιλαρό και φωτεινό.
Μου διηγήθηκε με πολλή ταπείνωση και δάκρυα ένα βίωμά του, που το έλεγε για πρώτη φορά.
” Κάποιο βράδυ προσευχόμουν με πολλά κομποσχοίνια των 100 κόμπων στο όνομα της Θεοτόκου, λέγοντας: “Υπέρμαχε Στρατηγέ σώσον ημάς” και έλεγα και τους χαιρετισμούς Της.
Ύστερα από αγρυπνία 7 ωρών, εμφανίστηκε μπροστά μου εντελώς ξαφνικά, η Υπεραγία Θεοτόκος, μέσα σε ολόλαμπρο φως!
Την πλαισίωναν πολλές νέες κοπέλες, που όλες μαζί έψαλλαν μελωδικότατα, πότε το “Χαίρε νύμφη ανύμφευτε”, πότε το “Άξιον εστί”,
πότε το “Θεοτόκε Παρθένε” και άλλους Θεομητορικούς ύμνους.
Η καρδιά μου, άγνωστο πώς, τις αναγνώριζε σχεδόν όλες!
Ο ένας χορός αποτελούνταν από γυναίκες μάρτυρες:
Οι αγίες Κυριακή,
Βαρβάρα,
Παρασκευή,
Αικατερίνη,
Γλυκερία,
Λουκία,
Καλλιόπη,
Μαρίνα
και Μαρκέλλα.
Ο άλλος χορός είχε τις αγίες που διέλαμψαν οσιακώς με τα σκληρά ασκητικά τους παλαίσματα!
Οι αγίες Μαρία η Αιγυπτία,
Μακρίνα,
Ισιδώρα,
Μεθοδία,
Θεοκτίστη,
Συγκλιτική,
Φεβρωνία,
Κασσιανή,
Ιούστα
και άλλες…
Κάποια στιγμή η Παναγία μας, απευθυνόμενη σε μένα τον ελεεινό, είπε με την ουράνια φωνή Της!
“Πάτερ Ιωάννη και όλοι οι λειτουργοί του Υψίστου, να με επικαλείσθε κάθε ημέρα κι εγώ σας ακούω!!! Και θα έρχομαι πάντοτε προς βοήθειά σας!!!”
Και το θεϊκό όραμα χάθηκε από μπροστά μου κι εγώ λιποθύμησα γιατί δεν άντεξα την συγκίνηση, την χαρά, την ανέκφραστη ουράνια γλυκύτητα της θείας παρουσίας της, σε μένα τον ελεεινό, που είμαι ο τελευταίος παπάς της Ελλάδας, σκωλήκων βρώμα και δυσωδία”.
Και όλη αυτή την διήγηση, που ήταν ακατάληπτη στη διάστασή της, την έκανε ο π. Ιωάννης, με πολλά δάκρυα, αναφιλητά και λυγμούς”!
Αγαπητοί εν Χριστώ αδερΦοί μου, ο άγιος Γέροντας έζησε κρύβοντας την αγιοσύνη του!
Ο Κύριός μας όμως αποκαλύπτει τις ταπεινές ψυχές…
Δίκαιοι δε εις τον αιώνα ζώσι…
Επιμέλεια ανάρτησης: Ourania Tsiptsouki , εκ των “συν αυτώ”.
https://amfoterodexios.blogspot.com/
www.orthmad.gr
Η εμφάνιση της Παναγίας στον άγιο Γέροντα!
Ο μακαριστός Γέροντας πατήρ Στέφανος Αναγνωστόπουλος αναφέρει στο βιβλίο του “Η ευχή μέσα στον κόσμο”, για τον άγιο Πατέρα μας Ιωάννη…
“Πριν από χρόνια, άκουσα για κάποιον ευλαβή ιερέα, τον π. Ιωάννη, εφημέριο σε κάποιο ακριτικό χωριό της Μακεδονίας, τον οποίο και συνάντησα το 2002, στο κρεβάτι, γιατί ήταν άρρωστος.
Το πρόσωπό του όμως ήταν γλυκύτατο, ιλαρό και φωτεινό.
Μου διηγήθηκε με πολλή ταπείνωση και δάκρυα ένα βίωμά του, που το έλεγε για πρώτη φορά.
” Κάποιο βράδυ προσευχόμουν με πολλά κομποσχοίνια των 100 κόμπων στο όνομα της Θεοτόκου, λέγοντας: “Υπέρμαχε Στρατηγέ σώσον ημάς” και έλεγα και τους χαιρετισμούς Της.
Ύστερα από αγρυπνία 7 ωρών, εμφανίστηκε μπροστά μου εντελώς ξαφνικά, η Υπεραγία Θεοτόκος, μέσα σε ολόλαμπρο φως!
Την πλαισίωναν πολλές νέες κοπέλες, που όλες μαζί έψαλλαν μελωδικότατα, πότε το “Χαίρε νύμφη ανύμφευτε”, πότε το “Άξιον εστί”,
πότε το “Θεοτόκε Παρθένε” και άλλους Θεομητορικούς ύμνους.
Η καρδιά μου, άγνωστο πώς, τις αναγνώριζε σχεδόν όλες!
Ο ένας χορός αποτελούνταν από γυναίκες μάρτυρες:
Οι αγίες Κυριακή,
Βαρβάρα,
Παρασκευή,
Αικατερίνη,
Γλυκερία,
Λουκία,
Καλλιόπη,
Μαρίνα
και Μαρκέλλα.
Ο άλλος χορός είχε τις αγίες που διέλαμψαν οσιακώς με τα σκληρά ασκητικά τους παλαίσματα!
Οι αγίες Μαρία η Αιγυπτία,
Μακρίνα,
Ισιδώρα,
Μεθοδία,
Θεοκτίστη,
Συγκλιτική,
Φεβρωνία,
Κασσιανή,
Ιούστα
και άλλες…
Κάποια στιγμή η Παναγία μας, απευθυνόμενη σε μένα τον ελεεινό, είπε με την ουράνια φωνή Της!
“Πάτερ Ιωάννη και όλοι οι λειτουργοί του Υψίστου, να με επικαλείσθε κάθε ημέρα κι εγώ σας ακούω!!! Και θα έρχομαι πάντοτε προς βοήθειά σας!!!”
Και το θεϊκό όραμα χάθηκε από μπροστά μου κι εγώ λιποθύμησα γιατί δεν άντεξα την συγκίνηση, την χαρά, την ανέκφραστη ουράνια γλυκύτητα της θείας παρουσίας της, σε μένα τον ελεεινό, που είμαι ο τελευταίος παπάς της Ελλάδας, σκωλήκων βρώμα και δυσωδία”.
Και όλη αυτή την διήγηση, που ήταν ακατάληπτη στη διάστασή της, την έκανε ο π. Ιωάννης, με πολλά δάκρυα, αναφιλητά και λυγμούς”!
Αγαπητοί εν Χριστώ αδερΦοί μου, ο άγιος Γέροντας έζησε κρύβοντας την αγιοσύνη του!
Ο Κύριός μας όμως αποκαλύπτει τις ταπεινές ψυχές…
Δίκαιοι δε εις τον αιώνα ζώσι…
Επιμέλεια ανάρτησης: Ourania Tsiptsouki , εκ των “συν αυτώ”.
https://amfoterodexios.blogspot.com/
www.orthmad.gr
-
toula
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 53682
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 11, 2009 7:29 am
- Τοποθεσία: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ (ΤΟΥΛΑ) - ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ - ΑΘΗΝΑ
Re: Ψυχοφελή μηνύματα...
Η Μετάσταση της Υπεραγίας Θεοτόκου κατά την Εκκλησιαστική Παράδοση
Κατά την Εκκλησιαστική Παράδοση: Όταν ήλθε η στιγμή να τελειώσει η Παναγία την επίγεια ζωή Της, Άγγελος Κυρίου (η παράδοση λέει ότι ήταν ο Aρχάγγελος Γαβριήλ) Της το έκανε γνωστό τρεις ημέρες πριν προσφέροντάς της κλάδο φοίνικος. Η χαρά της Κυρίας Θεοτόκου υπήρξε μεγάλη, διότι φλεγόταν από τον πόθο να πάει κοντά στον Υιό Της. Πήγε, λοιπόν, και προσευχήθηκε στο όρος των Ελαιών, όπου συνήθιζε να προσεύχεται ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Η Παναγία επί ένδεκα έτη καθημερινώς μετά την Θείαν Ανάληψη του Υιού της μετέβαινε στον Ιερό αυτό τόπο και εκεί προσηύχετο. Tότε δε έγινε ένα θΥπεραγία Θεοτόκος, αύμα παράδοξο. Κατά την ανάβασή της, τα δένδρα, οπού ήταν στο όρος φυτευμένα, έκλιναν την κορυφή τους σαν να ήταν έμψυχα και λογικά, αποδίδοντας σεβασμό και τιμή στην Kυρία και Δέσποινα του κόσμου.
Έπειτα η Πανάχραντος προσευχήθηκε αρκετά γύρισε στο σπίτι του Ιωάννη, όπου έδωσε τα υπάρχοντά Της σε δύο γειτόνισσές της χήρες. Ετοίμασε το σπίτι και όλα τα του ενταφιασμού Της. Κάλεσε τους συγγενείς και τους γείτονές Της και τους ανήγγειλε την πληροφορία που Της έδωσε ο Αρχάγγελος, περί της μεταστάσεως Της. Η Θεοτόκος τους βεβαίωσε ότι και μετά την Μετάστασή Της εις τους Ουρανούς, θα πρέσβευε όχι μόνο για αυτούς αλλά και για όλο τον κόσμο.
Η παράδοση αναφέρει ότι την τρίτη ημέρα από την εμφάνιση του Αγγέλου, λίγο πριν κοιμηθεί η Θεοτόκος, οι Απόστολοι δεν ήταν όλοι στα Ιεροσόλυμα, αλλά σε μακρινούς τόπους όπου κήρυτταν το Ευαγγέλιο. Τότε, ακούστηκε ήχος δυνατής βροντής και συγκεντρώθηκαν πολλά νέφη, τα οποία μετέφεραν από τα πέρατα της οικουμένης, τους Αποστόλους και Τους έφεραν στην οικία της Παναγίας, όπου ήταν ξαπλωμένη η Θεοτόκος και περίμενε την Κοίμηση της. Μαζί με τους Αποστόλους ήλθε και ο Διονύσιος Aρεοπαγίτης, ο Άγιος Iερόθεος Επίσκοπος Αθηνών, ο διδάσκαλος του Διονυσίου, ο Aπόστολος Tιμόθεος, και οι λοιποί Θεόσοφοι Iεράρχες, μεταφερόμενοι επί των νεφελών.
Κάθε χρόνο στις 12 Αυγούστου τελείται Θεία Λειτουργία στα Ιεροσόλυμα στο ανεγερθέν Ιερό Παρεκκλήσιο του Ευαγγελισμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, το οποίο βρίσκεται στην Ιερά Μονή Γαλιλαίων Ανδρών (Όρος των Ελαιών), εκεί όπου η παράδοση αναφέρει ότι δέχθηκε η Υπεραγία Θεοτόκος από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα της Κοιμήσεως αυτής. Οι πιστοί προσκυνούν το σημείο όπου η Θεοτόκος προσηύχετο γονατιστή.
Απολυτίκιον του Ευαγγελισμού της Μεταστάσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου:
Το ένθεον μήνυμα, προς ουρανόν από γης, της σης Μεταστάσεως, εν όρει των Ελαιών, εδέξω Πανάχραντε. Όθεν τη ση Κοιμήσει, αίνον άδοντες θείον, υμνούμέν σε Θεοτόκε, και πιστώς εκβοώμεν˙ χαίρε η μεταστάσα, εκ γης προς τα ουράνια.
www.orthmad.gr
Κατά την Εκκλησιαστική Παράδοση: Όταν ήλθε η στιγμή να τελειώσει η Παναγία την επίγεια ζωή Της, Άγγελος Κυρίου (η παράδοση λέει ότι ήταν ο Aρχάγγελος Γαβριήλ) Της το έκανε γνωστό τρεις ημέρες πριν προσφέροντάς της κλάδο φοίνικος. Η χαρά της Κυρίας Θεοτόκου υπήρξε μεγάλη, διότι φλεγόταν από τον πόθο να πάει κοντά στον Υιό Της. Πήγε, λοιπόν, και προσευχήθηκε στο όρος των Ελαιών, όπου συνήθιζε να προσεύχεται ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Η Παναγία επί ένδεκα έτη καθημερινώς μετά την Θείαν Ανάληψη του Υιού της μετέβαινε στον Ιερό αυτό τόπο και εκεί προσηύχετο. Tότε δε έγινε ένα θΥπεραγία Θεοτόκος, αύμα παράδοξο. Κατά την ανάβασή της, τα δένδρα, οπού ήταν στο όρος φυτευμένα, έκλιναν την κορυφή τους σαν να ήταν έμψυχα και λογικά, αποδίδοντας σεβασμό και τιμή στην Kυρία και Δέσποινα του κόσμου.
Έπειτα η Πανάχραντος προσευχήθηκε αρκετά γύρισε στο σπίτι του Ιωάννη, όπου έδωσε τα υπάρχοντά Της σε δύο γειτόνισσές της χήρες. Ετοίμασε το σπίτι και όλα τα του ενταφιασμού Της. Κάλεσε τους συγγενείς και τους γείτονές Της και τους ανήγγειλε την πληροφορία που Της έδωσε ο Αρχάγγελος, περί της μεταστάσεως Της. Η Θεοτόκος τους βεβαίωσε ότι και μετά την Μετάστασή Της εις τους Ουρανούς, θα πρέσβευε όχι μόνο για αυτούς αλλά και για όλο τον κόσμο.
Η παράδοση αναφέρει ότι την τρίτη ημέρα από την εμφάνιση του Αγγέλου, λίγο πριν κοιμηθεί η Θεοτόκος, οι Απόστολοι δεν ήταν όλοι στα Ιεροσόλυμα, αλλά σε μακρινούς τόπους όπου κήρυτταν το Ευαγγέλιο. Τότε, ακούστηκε ήχος δυνατής βροντής και συγκεντρώθηκαν πολλά νέφη, τα οποία μετέφεραν από τα πέρατα της οικουμένης, τους Αποστόλους και Τους έφεραν στην οικία της Παναγίας, όπου ήταν ξαπλωμένη η Θεοτόκος και περίμενε την Κοίμηση της. Μαζί με τους Αποστόλους ήλθε και ο Διονύσιος Aρεοπαγίτης, ο Άγιος Iερόθεος Επίσκοπος Αθηνών, ο διδάσκαλος του Διονυσίου, ο Aπόστολος Tιμόθεος, και οι λοιποί Θεόσοφοι Iεράρχες, μεταφερόμενοι επί των νεφελών.
Κάθε χρόνο στις 12 Αυγούστου τελείται Θεία Λειτουργία στα Ιεροσόλυμα στο ανεγερθέν Ιερό Παρεκκλήσιο του Ευαγγελισμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, το οποίο βρίσκεται στην Ιερά Μονή Γαλιλαίων Ανδρών (Όρος των Ελαιών), εκεί όπου η παράδοση αναφέρει ότι δέχθηκε η Υπεραγία Θεοτόκος από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ το μήνυμα της Κοιμήσεως αυτής. Οι πιστοί προσκυνούν το σημείο όπου η Θεοτόκος προσηύχετο γονατιστή.
Απολυτίκιον του Ευαγγελισμού της Μεταστάσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου:
Το ένθεον μήνυμα, προς ουρανόν από γης, της σης Μεταστάσεως, εν όρει των Ελαιών, εδέξω Πανάχραντε. Όθεν τη ση Κοιμήσει, αίνον άδοντες θείον, υμνούμέν σε Θεοτόκε, και πιστώς εκβοώμεν˙ χαίρε η μεταστάσα, εκ γης προς τα ουράνια.
www.orthmad.gr