Ονομάζονται "παθοφόροι"Misha έγραψε:....
υπαρχει ενας ιδιαιτερος ορος στο ρωσικο αγιολόγιο γι αυτους ,που πανω κατω σημαινει:"αυτοι που υπεφεραν και βασανιστηκαν " ,γαιτι οπως ειπε ο Γιαννης παραπάνω, δεν μαρτυρησαν για την πιστη τους αλλα υπεφεραν μαρτυρικο θανατο για να μη οδηγησουν σε αλληλοσφαγη και εμφυλιο τον λαο τους.
Χρυσόστομος Σμύρνης Άγιος ή όχι
Συντονιστές: konstantinoupolitis, Συντονιστές
-
- Κορυφαίος Αποστολέας
- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
μια και το πιασαμε..λεγονται страстотерпец στα ρωσικα :στρατοτερπετς.Xpnstos έγραψε:Ονομάζονται "παθοφόροι"Misha έγραψε:....
υπαρχει ενας ιδιαιτερος ορος στο ρωσικο αγιολόγιο γι αυτους ,που πανω κατω σημαινει:"αυτοι που υπεφεραν και βασανιστηκαν " ,γαιτι οπως ειπε ο Γιαννης παραπάνω, δεν μαρτυρησαν για την πιστη τους αλλα υπεφεραν μαρτυρικο θανατο για να μη οδηγησουν σε αλληλοσφαγη και εμφυλιο τον λαο τους.
<div><img width="158" height="171" border="0" src="whiteangelap0.jpg" /></div><br />
Συγγνώμη, αλλά ο πατήρ Ευθύμιος Τρικαμηνάς είναι αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, έχει γενικότερα ακραίες θέσεις...PATIENT έγραψε:Yπάρχει ολόκληρο βιβλίο του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά που αναφέρεται στην περίπτωση Χρυσόστομου Σμύρνης.
Βρείτε το , διαβάστε το και μπορείτε να βγάλετε τα συμπεράσματά σας.
Το ρεζουμέ εκεί μέσα είναι ότι ο Χρυσόστομος Σμύρνης είχε σχέσεις που έφταναν σε συμπροσευχές αλλά υπάρχουν και κείμενα του που αποδεικνύουν ότι ήταν ένας εκ των πρώτων Οικουμενιστών Ιεραρχών.
Στο γράψιμό του μάλιστα διακρίνεται η φιλοπατρία του σε υπερθετικό βαθμό , εις βάρος θα λέγαμε της ποιμαντικής του ιδιότητας.
Η ανακύρηξή του ως αγίου είναι δεδομένη και υπάρχει φυσικά και η ακολουθία του.
Γειά σου θηρίο Μisha με τα ρώσικα (το θηρίο με το Misha έρχεται γάντι)Misha έγραψε:μια και το πιασαμε..λεγονται страстотерпец στα ρωσικα :στρατοτερπετς.Xpnstos έγραψε:Ονομάζονται "παθοφόροι"Misha έγραψε:....
υπαρχει ενας ιδιαιτερος ορος στο ρωσικο αγιολόγιο γι αυτους ,που πανω κατω σημαινει:"αυτοι που υπεφεραν και βασανιστηκαν " ,γαιτι οπως ειπε ο Γιαννης παραπάνω, δεν μαρτυρησαν για την πιστη τους αλλα υπεφεραν μαρτυρικο θανατο για να μη οδηγησουν σε αλληλοσφαγη και εμφυλιο τον λαο τους.
Oπως; --> 1) ...2)...3)...κλπ.YiaVi έγραψε: Συγγνώμη, αλλά ο πατήρ Ευθύμιος Τρικαμηνάς είναι αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, έχει γενικότερα ακραίες θέσεις...
Kαι αν διαφωνούμε με κάποιες απόψεις του , τι μας εμποδίζει να διαβάσουμε αυτά που λέει επι του θέματος και μετά να τον καταδικάσουμε;
Oσο για τη Μητρόπολη Δημητριάδος (που λέει ο elenas) αυτή δεν είναι που διοργάνωσε συνέδριο με προτεστάντες και τους κάλεσαν στο τέλος σε Θ.Λειτουργία; Tους έδωσαν μάλιστα και αντίδωρο όπως αναφέρθηκε ΚΑΙ απο τον π.Ζήση στην ομιλία που κυκλοφόρησε και σε αυτο εδώ το φόρουμ.
Ήταν η ΜΟΝΗ "αρχή" του τόπου που έμεινε μέχρι τέλους. Εδώ για τη στάση του και την αγάπη του για το ποίμνιο κάθησε εκεί, έπεσε στα χέρια των Κεμαλικών, του ξερίζωναν τα γένια με τα χέρια τους. Μέχρι και Τούρκος τον σπλαχνίστηκε και τον σκότωσε με το πιστόλι του γιατί δεν άντεχε νασ βλέπει τα βσανά του, και μεις αγαπητέ με την φραπεδιά μας όπου σταθούμε κι όπου βρεθούμε, δωστου να μιλάμε για Οικουμενισμούς. Αλήθεια αγαπητέ. Εσύ ως καθαρός Ορθόδοξος και μη Οικουμενιστής θα παρέμενες στη Σμύρνη όταν σε ειδοποιούσε το γαλλικό προξενείο ότι έρχονται οι κεμαλικοί και σου δίναν πλοίο να την κοπανήσεις; Λϊγη διάκριση φίλτατε, ο άνθρωπος μπορεί να μην είναι άγιος αλλά υπέστη θυσία για το ποίμνιό του, για τον Ελληνισμό! Έλεος με τους αφορουσμούς που τους έχουμε σαν χαζαρωτα στις τσέπεςPATIENT έγραψε:Yπάρχει ολόκληρο βιβλίο του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά που αναφέρεται στην περίπτωση Χρυσόστομου Σμύρνης.
Βρείτε το , διαβάστε το και μπορείτε να βγάλετε τα συμπεράσματά σας.
Το ρεζουμέ εκεί μέσα είναι ότι ο Χρυσόστομος Σμύρνης είχε σχέσεις που έφταναν σε συμπροσευχές αλλά υπάρχουν και κείμενα του που αποδεικνύουν ότι ήταν ένας εκ των πρώτων Οικουμενιστών Ιεραρχών.
Στο γράψιμό του μάλιστα διακρίνεται η φιλοπατρία του σε υπερθετικό βαθμό , εις βάρος θα λέγαμε της ποιμαντικής του ιδιότητας.
Η ανακύρηξή του ως αγίου είναι δεδομένη και υπάρχει φυσικά και η ακολουθία του.
-
- Κορυφαίος Αποστολέας
- Δημοσιεύσεις: 3145
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 29, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: Κων/νος@Μόντρεαλ-Καναδά.
- Επικοινωνία:
Ο PATIENT έγραψε :
Τρωθείς έρωτος Ορθοδοξίας δίδει τον αγώνα του εναντίον των οικουμενιστών με αυταπάρνηση και ανιδιοτέλεια.
===============
Ό Παπισμός εύρίσκεται έν αίρεσει : " ...Ήμείς είμεθα ύποχρεωμένοι, χάριν καί τών Ρωμαιοκαθολικών καί τού σύμπαντος κόσμου, διά τούς όποίους ή άνόθευτος Όρθοδοξία είναι ή έσχάτη έλπίς, ούδέποτε νά άποδεχθώμεν ένωσιν, ή χαρακτηρισμόν τής Ρωμαιοκαθολικής Έκκλησίας ώς "άδελφής Έκκλησίας" ή τού Πάπα ώς κανονικού έπισκόπου Ρώμης, ή τής "Έκκλησίας" τής Ρώμης ώς έχούσης κανονικήν Άποστολικήν Διαδοχήν, Ίερωσύνην καί Μυστήρια, χωρίς τήν ρητήν έκ μέρους των άποκήρυξιν τού FILIOQUE, τού άλαθήτου, τού πρωτείου, τής κτιστής χάριτος καί τών λοιπών κακοδοξιών, τάς όποίας ούδέποτε θά θεωρήσωμεν ώς διαφοράς χωρίς σημασίαν ή θεολογούμενα, άλλά ότι άλλοιώνουν άνεπανορθώτως τόν θεανθρώπινον χαρακτήρα τής Έκκλησίας καί συνιστούν βλασφημίας..." ( Άπόσπασμα άπό τό γράμμα τής Ίεράς Κοινότητος τού Άγίου Όρους πρός τόν Οίκουμ. Πατριάρχην Κων/πόλεως κ. Βαρθολομαίον, 8-12-93).
Ο πατήρ Ευθύμιος Τρικαμηνάς, είναι ένα από τα εκλεκτότερα τέκνα, που έχει, αυτή τη στιγμή η Ορθόδοξος Εκκλησία!Kαι αν διαφωνούμε με κάποιες απόψεις του , τι μας εμποδίζει να διαβάσουμε αυτά που λέει επι του θέματος και μετά να τον καταδικάσουμε;
Τρωθείς έρωτος Ορθοδοξίας δίδει τον αγώνα του εναντίον των οικουμενιστών με αυταπάρνηση και ανιδιοτέλεια.
===============
Ό Παπισμός εύρίσκεται έν αίρεσει : " ...Ήμείς είμεθα ύποχρεωμένοι, χάριν καί τών Ρωμαιοκαθολικών καί τού σύμπαντος κόσμου, διά τούς όποίους ή άνόθευτος Όρθοδοξία είναι ή έσχάτη έλπίς, ούδέποτε νά άποδεχθώμεν ένωσιν, ή χαρακτηρισμόν τής Ρωμαιοκαθολικής Έκκλησίας ώς "άδελφής Έκκλησίας" ή τού Πάπα ώς κανονικού έπισκόπου Ρώμης, ή τής "Έκκλησίας" τής Ρώμης ώς έχούσης κανονικήν Άποστολικήν Διαδοχήν, Ίερωσύνην καί Μυστήρια, χωρίς τήν ρητήν έκ μέρους των άποκήρυξιν τού FILIOQUE, τού άλαθήτου, τού πρωτείου, τής κτιστής χάριτος καί τών λοιπών κακοδοξιών, τάς όποίας ούδέποτε θά θεωρήσωμεν ώς διαφοράς χωρίς σημασίαν ή θεολογούμενα, άλλά ότι άλλοιώνουν άνεπανορθώτως τόν θεανθρώπινον χαρακτήρα τής Έκκλησίας καί συνιστούν βλασφημίας..." ( Άπόσπασμα άπό τό γράμμα τής Ίεράς Κοινότητος τού Άγίου Όρους πρός τόν Οίκουμ. Πατριάρχην Κων/πόλεως κ. Βαρθολομαίον, 8-12-93).
Μου ήρθε μια καταπληκτική ιδέα: Τι λέτε να κρίνουμε τους συνανθρώπους μας και να χάνουμε τον χρόνο της δικής μας ζωή δηλ την ευκαιρία που μας έδωσε ο Θεός για την δικιά μας σωστηρία, κρίνοντας και επικρίνοντας πως πέθαναν οι διάφοροι άνθρωποι που προσπαθούσαν να διδάξουν την εκκλησία μας (άσχετα αν τα κατάφεραν ή όχι) που δεν έχουν άμμεση σχέση με μας, που δεν χρειάζεται ούτε να τους ξέρουμε ως παράδειγμα μιας και έχουμε τους πατέρες της εκκλησίας μας γι' αυτό, που, που, που.... ώστε όταν έρθει ο καιρός της κρίσεως να πούμε ότι και εμείς σαν σοφοί, τέλειοι και αναμάρτητοι άνθρωποι που είμαστε είχαμε δικαίωμα να κρίνουμε τους άλλους; Τι λέτε δεν είναι καταπληκτική ιδέα;
Έχω μια απορία όμως: Αυτός είναι ο σκοπός της ζωή μας; Αυτό πρέπει να κάνουμε; Να τσακωνόμαστε για το αν ο τάδε έγινε ή όχι άγιος για τον τάδε λόγο και το αν ο άλλος τάδε είναι καλός παπάς σύμφωνα με την κρίση και τις ιδιαίτερες προτιμήσεις μας; Καλύτερα δεν είναι να διαβάζουμε τους πατέρες και την Αγία Γραφή ή να ακούει ΠΕ; (τώρα π.χ που έχει και χαιρετισμούς) Αν κάνω λάθος πείτε μου....
Έχω μια απορία όμως: Αυτός είναι ο σκοπός της ζωή μας; Αυτό πρέπει να κάνουμε; Να τσακωνόμαστε για το αν ο τάδε έγινε ή όχι άγιος για τον τάδε λόγο και το αν ο άλλος τάδε είναι καλός παπάς σύμφωνα με την κρίση και τις ιδιαίτερες προτιμήσεις μας; Καλύτερα δεν είναι να διαβάζουμε τους πατέρες και την Αγία Γραφή ή να ακούει ΠΕ; (τώρα π.χ που έχει και χαιρετισμούς) Αν κάνω λάθος πείτε μου....