Ο τύπος είναι ελεύθερος...

[eortologio_gr]

Στις ανακοινώσεις του σαιτ αναγράφεται το εξής :

«Ο τύπος είναι ελεύθερος. Η λογοκρισία και κάθε άλλο προληπτικό μέτρο απαγορεύονται».

«Κατ’ εξαίρεση επιτρέπεται η κατάσχεση, με παραγγελία του εισαγγελέα, μετά την κυκλοφορία: α) για προσβολή της χριστιανικής και κάθε άλλης γνωστής θρησκείας...»
Καλή η ελευθερία του λόγου αλλά θα πρέπει να αναλογιζόμαστε τις συνέπειες της ελευθερίας αυτής...

Τα ερωτήματα που με απασχολούν και ως εκ τούτου θέτω είναι τα εξής :

1. η δημοσίευση σε ένα φορουμ στο ιντερνετ έχει την ίδια αντιμετώπιση με μια δημοσίευση σε έντυπο ?

2. Ποιός ορίζει και πως ορίζεται εάν κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία ?

3. Εάν κάποιος κρίνει οτι κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία τι πρέπει να κάνει ?

4. Μηπως η Εκκλησία της Ελλάδος είναι ο μόνος αρμόδιος που μπορεί να κρίνει αν κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία και ως εκ τούτου θα πρέπει εκπρόσωπός της να καλείται στα πολιτικά Δικαστήρια σε κάθε τέτοια περίπτωση ?

[paroikos]

Φίλε Χρήστο, για το περί "προσβολής της χριστιανικής ή άλλης θρησκείας...", έχω την εντύπωση ότι αναφέρεται στην εξύβριση του ιδρυτή της ή άλλων ιερών προσώπων. Έτσι π.χ. όταν κάποιος βλασφημεί τα θεία με αισχρές εκφράσεις αποτελεί αδίκημα

[eortologio_gr]

Φίλτατε παροικε

Ερωτώ για την ερμηνεία του νόμου χωρίς να εννοώ ή να υποννοώ τίποτε άλλο. Ψυχρά οπως αυτός είναι γραμμένος και επαναλαμβάνω την ερώτηση νο 2 :

"Ποιός ορίζει και πως ορίζεται τι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία ? "

[paroikos]

Φίλτατε παροικε

Ερωτώ για την ερμηνεία του νόμου χωρίς να εννοώ ή να υποννοώ τίποτε άλλο. Ψυχρά οπως αυτός είναι γραμμένος και επαναλαμβάνω την ερώτηση νο 2 :

"Ποιός ορίζει και πως ορίζεται τι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία ? "

Φίλε Χρήστο εδώ χρειαζόμαστε την ερμηνευτική δόκιμου νομικού :)

[Misha]

TO ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ του 1ου Παγκόσμιου Φόρουμ για τη Διακυβέρνηση του Διαδικτύου (Internet Governance Forum - IGF), που θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα από τις 30 Οκτωβρίου έως τις 2 Νοεμβρίου 2006, παρουσίασε χθες σε συνέντευξη Τύπου ο υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών, Μιχάλης Λιάπης.

Κεντρικό θέμα του Φόρουμ, το οποίο τελεί υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, είναι «Διακυβέρνηση του Διαδικτύου για την Ανάπτυξη» και θα συμμετάσχουν περισσότεροι από 1.000 εκπρόσωποι κυβερνήσεων, του ιδιωτικού τομέα, της κοινωνίας των πολιτών και εκπρόσωποι της ακαδημαϊκής και τεχνολογικής κοινότητας, προκειμένου να ανταλλάξουν απόψεις για σχετικά με τη Διακυβέρνηση του Διαδικτύου.

Την εναρκτήρια ομιλία του Φόρουμ θα κάνει ο πρωθυπουργός της Ελλάδας, Κ. Καραμανλής, ενώ κατά την τελετή έναρξης θα μιλήσουν επίσης ο υπουργός Μεταφορών, Μ. Λιάπης, ο Ειδικός Σύμβουλος του γ.γ. ΟΗΕ για τη Διακυβέρνηση του Διαδικτύου και πρόεδρος της Συμβουλευτικής Ομάδας για την προετοιμασία του Φόρουμ, Ntin Desai, ο γενικός γραμματέας της Διεθνούς Ένωσης Τηλεπικοινωνιών (ITU), Yoshio Utsumi, ο Αιγύπτιος υπουργός Τηλεπικοινωνιών, Tarek Kamel, η Επίτροπος της Ε.Ε. για την Κοινωνία της Πληροφορίας, Viviane Reding, και οι αποκαλούμενοι ιδρυτές του Διαδικτύου εφευρέτες του πρωτοκόλλου TCP/IP, Vint Cerf και Robert Kahn.

Παρουσίαση Μ. Λιάπη

Όπως τόνισε ο υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών, Μ. Λιάπης:

«Η Διακυβέρνηση του Διαδικτύου έχει εξελιχθεί τα τελευταία χρόνια σε ένα από τα πλέον σημαντικά ζητήματα της παγκόσμιας ατζέντας. Το εάν και ποιος πρέπει να «ελέγχει» το Ιντερνετ, οι αναγκαίες πολιτικές και οι απαιτούμενοι μηχανισμοί για τη διοίκησή του, είναι μερικά από τα φλέγοντα ερωτήματα.

Ήδη στη Διεθνή Κοινότητα παρατηρείται ένα ευρύ φάσμα θέσεων και απόψεων που ξεκινούν από τη μεγάλη παρέμβαση των εθνικών κυβερνήσεων στο Διαδίκτυο και φθάνει στη διατήρηση των βασικών λειτουργιών διοίκησης του Διαδικτύου από τους υφιστάμενους διεθνείς οργανισμούς.

Κατά τη Διάσκεψη Κορυφής για την Κοινωνία της Πληροφορίας που διοργάνωσε ο ΟΗΕ στην Τύνιδα τον περασμένο Νοέμβριο, η Ελλάδα διεκδίκησε επιτυχώς τη διοργάνωση του πρώτου Φόρουμ για τη Διακυβέρνηση του Διαδικτύου (Internet Governance Forum) IGF.

Το νέο αυτό παγκόσμιο Φόρουμ, που θα διεξάγεται στο εξής κάθε χρόνο, έχει ως άμεσο στόχο την προώθηση και διευκόλυνση του ανοικτού - πολυμερούς διαλόγου μεταξύ των εμπλεκομένων παραγόντων για κοινές πολιτικές. Και μακροπρόθεσμο στόχο την προώθηση θεμάτων που σχετίζονται με την κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη μέσω του Διαδικτύου.

Επιδίωξη μας λοιπόν εδώ στην Αθήνα είναι να βρεθούν μαζί εκπρόσωποι κυβερνητικών φορέων, μη κυβερνητικών οργανώσεων, του ιδιωτικού τομέα και να ανοίξει ο διάλογος στην κοινωνία των πολιτών και των χρηστών του Διαδικτύου. Είναι ενδεικτικό ότι στο Φόρουμ δεν υπάρχουν μέλη και αποκλεισμοί.

Η πρόσβαση είναι ελεύθερη σε όλους και οι εργασίες του Φόρουμ θα αναμεταδίδονται ζωντανά όχι μόνο από το Διαδίκτυο αλλά και δορυφορικά σε ολόκληρο τον κόσμο, θέλοντας να προκαλέσει παγκόσμια συζήτηση και προβληματισμό για το μέλλον του Ιντερνετ».

Αναλυτικότερα, η θεματολογία του IGF περιλαμβάνει βασικές προτεραιότητες δημόσιας πολιτικής, όπως η ελευθερία της πρόσβασης, η πολυγλωσσία, η προστασία των προσωπικών δεδομένων, η ασφάλεια και η καταπολέμηση των ανεπίκλητων ηλεκτρονικών μηνυμάτων (spam). Παράλληλα, προβάλλει την ανάγκη τήρησης των αρχών της προστασίας της ιδιωτικής ζωής και της ελευθερίας της έκφρασης και επιδιώκει την καλύτερη πρόσβαση των ανθρώπων στη γνώση και την πληροφορία.

Με τη διοργάνωση του πρώτου Φόρουμ για τη Διακυβέρνηση του Διαδικτύου, υπογράμμισε ο κ. Λιάπης, η Ελλάδα φιλοδοξεί να επιβεβαιώσει, για ακόμη μια φορά, τον αναβαθμισμένο διεθνή πολιτικό της ρόλο.

Παράλληλα η παρουσία πολλών και ιδιαιτέρως σημαντικών παραγόντων της διεθνούς πολιτικής, της οικονομίας, των επιχειρήσεων και των φορέων νέας τεχνολογίας αλλά και η προσέλκυση του ενδιαφέροντος των παγκοσμίων ΜΜΕ κατά το διάστημα αυτό στην Αθήνα, η Ελλάδα έχει μια ακόμη σημαντική ευκαιρία να αναδείξει τις οργανωτικές της ικανότητες, τον πολιτισμό της, και τις τουριστικές της υποδομές και δυνατότητές.

Το IGF σε παγκόσμια δορυφορική μετάδοση

Οι εργασίες του Φόρουμ θα μεταδίδονται ζωντανά μέσω του Διαδικτύου από την ιστοσελίδα www.igfgreece2006.gr , καθώς επίσης θα υπάρχει απευθείας δορυφορική μετάδοση σε παγκόσμια κάλυψη.

Ο ελληνικός δορυφόρος HELLAS SAT σε συνεργασία με τον οργανισμό INTELSAT και με χρήση της χωρητικότητας της HELLAS SAT που διαθέτει το ελληνικό Δημόσιο, θα μεταδώσουν σε παγκόσμια εμβέλεια και σε ταυτόχρονη μετάφραση σε τέσσερις γλώσσες τις κύριες συνεδρίες του Φόρουμ.

Η ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ
Παρασκευή, 27 Οκτωβρίου 2006 07:00

H "Διεθνης Αμνηστία" και οι "Δημοσιογράφοι χωρίς σύνορα" είναι πολυ σαφείς όσον αφορά την δυνατότητα ελευθερης πρόσβασης στην πληροφορία και τη γνώση μεσω του διαδικτύου.


Δόξα τω Θεώ η Ελλάδα δεν ανήκει στις χωρες με ανελεύθερα καθεστώτα οπου διώκεται η έκφραση γνώμης και η κριτική προς τους κρατούντες,ουτε στις χώρες με θεοκρατικη διακυβέρνηση όπου ο θρησκευτικός λειτουργός αναλαμβάνει και ρόλο ανακριτη,δικαστή,ενίοτε δε και δημίου.


Η εμπειρία τοσο της επτάχρονης ,made in Greece ,δικτατορίας όσο και η γνώση των δικτατοριών ανατολικού τυπου στις χώρες που μας περιβάλλουν μας έχουν κάνει σοφότερους ελπίζω και με μεγαλύτερες αντοχές στη διαφορετικότητα σκέψης,γνώμης και βίου.

[paroikos]

Μιχάλη "η αγάπη έξω βάλλει τοπν φόβο" για να το παραλλάξω και να πω "η γνώση έξω βάλλει τον φόβο". Πρέπει να είμαστε γνώστες των δικαιωμάτων μας σε μια πολύπλοκη κοινωνική πραγματικότητα, για όσους πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες και ο νοών........

[sakis_]

Το θέμα είναι ότι αν θέλουν να κλείσουν μια ιστοσελίδα θα σκαρφιστούν διάφορα. Πριν μερικά χρόνια έκλεισε μια ιστοσελίδα που αφορούσε συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων και ο κατασκευαστής της έχασε τη δουλειά του.
Η κατηγορία:" διασπορά ψευδών ειδήσεων κατ' εξακολούθηση".
Η αλήθεια είναι ότι τα δημοσιεύματα ήταν αληθινά. Απλώς δε συνέφερε σε ορισμένα "μεγάλα κεφάλια" να βγαίνουν καταστάσεις στη δημοσιότητα.
Πάρτε το απόφαση λοιπόν. Δεν δικαιούστε δια να ομιλείτε.

Αλήθεια η δυσφήμηση ιστοσελίδας με ανυπόστατες κατηγορίες τι είδους αδίκημα αποτελεί;

[eortologio_gr]

Σαφώς είμαι υπέρ της ελευθερίας του λόγου και κατα της χουντικής λογοκρισίας απο όπου και αν προέρχεται. Παρά ταύτα σύμφωνα με το άρθρο 14 του Ελληνικού Συντάγματος που έχει αναρτηθεί στις σημαντικές ανακοινώσεις του σαιτ, ελέγχεται ποινικά κάθε τι που είναι προσβλητικό κλπ κλπ. Αυτό είναι νόμος του Ελληνικού κράτους που ψηφίστηκε απο Βουλή δημοκρατικά εκλεγμένη.

Ερωτώ ξανά τα 4 ερωτήματα

1. η δημοσίευση σε ένα φορουμ στο ιντερνετ έχει την ίδια αντιμετώπιση με μια δημοσίευση σε έντυπο ?

2. Ποιός ορίζει και πως ορίζεται τι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία

3. Εάν κάποιος κρίνει οτι κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία τι πρέπει να κάνει ?

4. Μηπως η Εκκλησία της Ελλάδος είναι ο μόνος αρμόδιος που μπορεί να κρίνει αν κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία και ως εκ τούτου θα πρέπει εκπρόσωπός της να καλείται στα πολιτικά Δικαστήρια σε κάθε τέτοια περίπτωση ?

Ολες οι απαντήσεις περι ελευθερίας του λόγου είναι εκτός θέματος και δημιουργούν συγχιση χωρίς λόγο αφού κανένας δεν μιλάει για φίμωση αλλά για σεβασμό των νόμων. Παρακαλώ πολύ εάν κάποιος μπορεί τεκμηριωμένα να απαντήσει επι των ερωτήσεων ας το κάνει.

[Misha]

Ερωτώ ξανά τα 4 ερωτήματα

1. η δημοσίευση σε ένα φορουμ στο ιντερνετ έχει την ίδια αντιμετώπιση με μια δημοσίευση σε έντυπο ?

όχι.υπαρχει ενας νομος περι τυπου ο οποιος εφαρμοζεται με πολυ φειδω και περισκεψη απο τους ελληνες δικαστές κατ αναλογιαν και οχι κατα γράμμα ,για ευνοητους λογους και μεχρι να διαμορφωθει ενα νομικο πλαισιο καταλληλο για τις νεες μορφες επικοινωνιας οπως ειναι το νετ.

2. Ποιός ορίζει και πως ορίζεται τι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία

προφανως τα αρμοδια δικαστηρια.γι αυτο ΚΑΜΜΙΑ από τις τελευταιαες αποπειρες απαγορευσης ταινιων η βιβλιων δεν τελεσφορησε παροτι αυτα εχουν σαφως υβριστικο προς το προσωπο του Ιησου Χριστου(οπως το αντιλαμβανεται η Ορθοδοξη Εκκλησία) περιεχομενο
βλ.τελευταιο πειρασμο,κωδικα νταβιντσι,Μ εις την Ν κλπ

3. Εάν κάποιος κρίνει οτι κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία τι πρέπει να κάνει ?

προσφευγει στα αρμοδια οργανα της πολιτειας εφοσον εχει εννομο συμφερον και στα αρμοδια εκκλησιαστικά οργανα (συνοδικες επιτροπές κλπ) ώστε να επιληφθουν περαιτέρω.

4. Μηπως η Εκκλησία της Ελλάδος είναι ο μόνος αρμόδιος που μπορεί να κρίνει αν κάτι είναι προσβλητικό για την Χριστιανική θρησκεία και ως εκ τούτου θα πρέπει εκπρόσωπός της να καλείται στα πολιτικά Δικαστήρια σε κάθε τέτοια περίπτωση ?

η Διοικηση της Εκκλησιας ,πραττουσα σοφως ,εχει αποφυγει να εμπλακει σε οιαδηποτε ενέργεια που θα μπορουσε να εκληφθει ως αμεση ή εμμεση απόπειρα λογοκρισίας.

το κέρδος απο μια αποφαση απαγορευσης κυκλοφοριας εντυπου,ταινίας,η διαδικτυακου λόγου ειναι σαφως ελάχιστο μπροστα στη ζημια που θα υφιστατο με την έκθεση στα διολου ευσπλαγχνα ενστικτα των ΜΜΕ.

ειναι αρκετές οι περιπτώσεις που μια αντιπαράθεση Διοικουσας Εκκλησίας -ΜΜΕ έχει οδηγήσει σε ενδοεκκλησιαστικό σαλο.(τις θυμαστε ολοι ,δεν χρειαζονται υπενθυμιση)

[nkope]

η Διοικηση της Εκκλησιας ,πραττουσα σοφως ,εχει αποφυγει να εμπλακει σε οιαδηποτε ενέργεια που θα μπορουσε να εκληφθει ως αμεση ή εμμεση απόπειρα λογοκρισίας.

το κέρδος απο μια αποφαση απαγορευσης κυκλοφοριας εντυπου,ταινίας,η διαδικτυακου λόγου ειναι σαφως ελάχιστο μπροστα στη ζημια που θα υφιστατο με την έκθεση στα διολου ευσπλαγχνα ενστικτα των ΜΜΕ.

Άσε που ο θόρυβος που δημιουργείται γύρω από κάθε απόπειρα απαγόρευσης ή λογοκρισίας στην ουσία είναι τεράστια διαφήμιση στο έργο που λογοκρίνεται. Τρανταχτό παράδειγμα η περίπτωση του "Κώδικα ΝταΒίντσι", που ενώ δεν είχε καμιά λογοτεχνική αξία σαν βιβλίο και καμιά σκηνοθετική ή άλλη αξία σαν ταινία υπήρξς τεράστια επιτυχία λόγω των αντιδράσεων ορισμένων κύκλων. Ώρες ώρες νομίζω ότι κάποιες απ΄τις αντιδράσεις είναι προβοκάτσια.

Η μόνη πραγματικά Χριστιανική αντίδραση είναι η αποχή και η προβολή σημαντικών έργων βιβλίων ή ταινιών (αν υπάρξουν) που προωθούν τη χριστιανική πίστη και τα ιδεώδη.