Κυριακή της Ορθοδοξίας -- Μη γένοιτο να έλθει διωγμός...

[Misha]

Αδελφέ Micha, επειδή το " koukos band " είναι κουλτούρα προερχομένη …εκ Δυσμών,
και ως εκ τούτου, κάθε τι το εκ …Δυσμών σου προκαλεί …αλλεργία( άλλο πράγμα άν όλη η ζωή σου, στη πράξη δεν μπορεί να κάνει χωρίς αυτή), εγώ στη θέση σου
θα τραγουδούσα έστω και ενδομύχως το : Μαύρη είναι η νύχτα στα βουνά…….

βλεποντας τα οσα γραφεις πραγματι το "μαυρη ειν η νυχτα στα βουνα "ταιριαζει...

σου χαλαω εγω χατηρι;;;;λιγη χοροθεραπεια και δη ρωμέικη ξελαμπικαρει το θολωμενο μυαλο....

http://youtube.com/watch?v=L3BdVbh0Pos& ... ed&search=

καλο ξημερωμα!!!(μεταφορικο και κυριολεκτικο!!!)


τα σεβη μου!

[silver]

Ο Micha έγραψε :

λιγη χοροθεραπεια και δη ρωμέικη ξελαμπικαρει το θολωμενο μυαλο....

Αδελφέ αντιπαρέρχομαι τον χαρακτηρισμό σου για το θολωμένο μυαλό μου. Επισημαίνοντας όμως τις αιρετικές θέσεις σου, υπάρχει ελπίς να δημιουργήσω εντός σου κρίση συνειδήσεως και έφεση αναζήτησης της αλήθειας. Γράφεις για τον π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο :

ο μακαριστός γέροντας βρισκεται ήδη στη θριαμβευουσα εκκλησία μετα των αγίων του καλού Θεού,οπως διαβεβαιωσε με απόλυτο τρόπο ο μακαριστός παπα Εφραιμ ο Κατουνακιώτης με τον οποιον συνδεονταν με βαθια πνευματική αγάπη.
στην στρατευομένη εκκλησια εχει αφησει παρακαταθηκη τις σοφες συμβουλες του
αλλα μπροστα σε τετοιους πνευματικους ογκολιθους σαν τον π.Επιφανιο και τον π.Παίσιο "βαζω την ουρα μου στα σκελια" και δε σχολιαζω τιποτα με το κοσμικό μου μυαλο.

Αδελφέ Micha, βάζεις πράγματι την ουρά σου στα σκέλια και δεν σχολιάζεις τίποτα με το κοσμικό σου μυαλό, όπως ομολογείς ; Ασφαλώς όχι ! Ιδού διατί. Γράφει ο ογκόλιθος π. Επιφάνιος :

Εν πρώτοις, φίλτατε π. Νικόδημε, οφείλω να σοι είπω μίαν πικράν αλήθειαν, ήτις θα σοι φανή πλέον ή παράδοξος και θα σε εκπλήξη. Μέχρι σήμερον απέφευγον-οικονομία χρώμενος-να διατυπώσω αυτήν την θέσιν ή διατύπουν αυτήν συνεσκιασμένως, αλλ' ήδη, οπότε τα πράγματα έφθασαν εις το μη περαιτέρω και πρόσωπα εκλεκτά-αλλ' έχοντα ατυχώς περιδεή συνείδησιν- προσχωρούσιν εις τους Παλαιοημερολογίτας, πίπτοντα θύματα μιας αδιστάκτου προπαγάνδας κατά της Εκκλησίας, είναι καιρός να λεχθή η αλήθεια άνευ περιστροφών και άνευ επιφυλάξεων. Λοιπόν, π. Νικόδημε, όσοι,φοβούμενοι τον Οικουμενισμόν, προσχωρούσιν εις τους Παλαιοημερολογίτας, δεν κερδαίνουσιν άλλο τι, ειμή, φεύγοντες μίαν αίρεσιν, προσχωρούσιν εις μίαν άλλην. Βεβαίως δεν έχουσι συνείδησιν ότι προσχωρούσιν εις αίρεσιν, αλλά τούτο ουδαμώς μεταβάλλει τα πράγματα.
(ΤΑ ΔΥΟ ΑΚΡΑ του π. Επιφανίου Θεοδωρόπουλου σελίς 83).

Αδελφέ Micha, γράφοντας στα παλαιά σου υποδήματα, τη διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπως ορθώς διατυπώνει ο π. Επιφάνιος, περνάς αιρετική διδασκαλία στους αδελφούς/ες αυτού του ιστοχώρου, και επί πλέον, με κατηγορείς γιά...αγιομάχο, επειδή δεν δέχομαι αγίους που αγιάζουν εκτός Εκκλησίας, δηλαδή δεν δέχομαι την αιρετική σου διδασκαλία η οποία είναι η ιδία διδασκαλία των Οικουμενιστών που ομολογούν αγίους στους Παπικούς ! Ιδού τι γράφεις εναντίον μου :

είδα σε αυτό το φορουμ αγιομάχους στην "από δω" πλευρά που ειρωνεύονται την οσία γεροντισσα Ταρσώ έτσι και οι μεν και οι δε παραμένουν ,ναρκισσευόμενοι αυτιστικα ,στην πλάνη τους.
...οταν εμφανιστηκε η γεροντισσα αποκάλυψε με το διορατικο της χαρισμα τον διαλογο μας και τροπον τινα με επέπληξε για την επιμονη μου εναντιον των ζηλωτων ....

Αδελφέ γράφεις ότι σε επέπληξε η γερόντισσα για την επιμονή σου εναντίον των ζηλωτών. Για ποιό λόγο αδελφέ ήσουν εναντίων των ζηλωτών όταν η εκκλησία τους βγάζει ...αγίους ; Όπως αντιλαμβάνεσαι, αδιστάκτως και μετά πάσης αυθεντίας αποφαίνεσαι περί πάντων και πασών!
Όπως σου είπα στην αρχή δεν θα σχολιάσω την κατηγορία που μου προσάπτεις για τα θολωμένα μυαλά μου. Τα σχόλια αφίενται εις τους έχοντας κοινόν νούν.

============

Τό Βατικανόν είναι ή έκκλησία τών μεγάλων πλανών καί τών έσκεμμένων αίρέσεων. Έχουν τόσον διαστρέψει τήν άμώμητον Θρησκείαν τού Χριστού, ώστε τήν έχουν καταστήσει άγνώριστον... Δέν ύπάρχει, δι' έμέ τουλάχιστον, ούδεμία άμφιβολία, ότι ή μοναδική έλπίς τής σωτηρίας τής άνθρωπότητος είναι ή Όρθόδοξος Έκκλησία. Καθολικισμός καί Προτεσταντισμός όμού άποτελούν τήν πλήρη διαστροφήν τού Χριστιανισμού, τόν όποίον άλώβητον διατηρεί ή Όρθόδοξος Έκκλησία. ( Άειμνήστου Άρχιεπισκόπου Άμερικής Μιχαήλ )

[Misha]

Silver, "πλινθοι και κέραμοι ατάκτως ερριμμένοι"

τα περι των παλιοημερολογιτων τα ειπαμε διεξοδικά αλλού,δεν εχει νοημα να τα επαναλάβουμε εξ αρχης σε νεο θεμα...

επειδή ,απ ότι φαινεται, το ζητουμενο σου ειναι μια αδιέξοδη προσωπική αντιπαράθεση ,δεν θα σε ακολουθησω....


"και θα σου γραφω τραγουδακια με τα πιο ομορφα στιχακια στο ρεφραιν...."

http://youtube.com/watch?v=_IWCq-b5m9s

[Jastin]

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ . Μου έκαναν εντύπωση 8O τα λόγια του π.Επιφ. Θεοδωρόπουλου που παραβάλουν τους Ορθόδοξους Παλαιοημερολογίτες, αυτούς που κρατάνε ανόθευτη, ακαινοτόμητη την πίστη, με τους αιρετικούς Οικουμενιστές. Σ' αυτό ταιριάζει η παροιμία <<είπε ο γάδαρος τον πετεινό κεφάλα>>. Ποιά είναι η Εκκλησία; Αυτή που αψηφά τους Ιερούς κανόνες και Συνόδους και εισάγει εσκεμμένα προς χάριν του Οικουμενισμού ("προς ταυτόχρονον εορτασμόν"με όλους τους αιρετικούς)καινά δαιμόνια, στην περίπτωση μας τό καταδικασμένο ημερολόγιο του άθεου Πάπα και δίχασε τον Ορθόδοξο κόσμο; Είναι δηλαδή Ορθόδοξη γιατί είναι η Επίσημη Εκκλησία του κράτους; Μάλλον πρέπει να ανατρέξουμε στην παράδοση, την ιστορία της Εκκλησίας και τους Αγίους Πατέρες που πέρασαν ούκ ολίγα από τους "επίσημους" αιρετικούς Πατριάρχες και Επισκόπους του καιρού τους οι οποίοι σημειωτέον είχαν αρωγούς τους κατα καιρόν Αυτοκράτορες, Σύγκλητο στρατό πλειοψηφία λαού κλπ. Σύμφωνα με την σύγχρονη σε μας αυτή λογική ο Αγιος Μάξιμος ο Ομολογητής ή ο Άγ.Θεόδωρος ο Στουδίτης ήταν έξω από την Εκκλησία. Αν ζούσαν σ' αυτήν την εποχή θα τους θεωρούσαν φανατικούς ή Ζηλωτές πάντως εκτός Εκκλησίας. Μόνο που μας διαφεύγει ότι " ουκ εν τοίχοις εστίν η Εκκλησία αλλ' εν τη των δογμάτων αληθεία" και ότι σύμφωνα με τον πιό πάνω Άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη"Σύνοδος τοίνυν δέσποτα, ου το απλώς συνάγεσθαι Ιεράρχας τε και ιερείς καν πολλοί ώσι αλλά το εν ονόματι Κυρίουεν τη ειρήνη και φυλακή των κανόνων.και το δεσμείν και λύειν ούχ ως έτυχεν αλλ' ως δοκεί τη αληθεία και το κανόνι και το γνώμονι της ακριβείας...Εξουσία τοις Ιεράρχαις εν ουδενί δέδοται επί πάσει παραβάσει κανόνων. ή μη μόνον στοιχείν τα δεδομένα, και έπεσθαι τοις προλαβούσιν..." Η ιστορία και προ πάντων ο δίκαιος Θεός θα μας κρίνει.