Απόκρυφα Ευαγγέλια

[eleimon]

Εχθες συζητουσα με καποιο γνωστο μου και με ρωτησε σε ποια κειμενα αναφερεται η εφηβικη ζωη του Χριστου και τα παιδικα χρονια της Παναγιας,που γραφονται ολα αυτα?υπαρχουν οπως λενε αποκρυφα ευαγγελια κι αν υπαρχουν γιατι τα λενε αποκρυφα? τα αποδεχεται η εκκλησια? δε ξερω αν εχει αναφερθει το θεμα ξανα γιατι δεν εχω προλαβει να διαβασω ολες τις ενοτητες αν ναι να με συγχωρεσετε...
Προβληματιστηκα με καποια συζητηση που ειχαμε οπως γιατι η εκκλησια φανερωσε μονο τα 4 ευαγγελια που εχουμε στη Καινη Διαθηκη και οτι υπαρχουν και αλλα που αποκρυπτονται και εχουν σημαντικες πληροφοριες.
Δε ξερω αν υπαρχουν και τι περιεχουν αν ξερετε φωτιστε μου το σκοτος!!!

[filotas]

Τα λεγόμενα "απόκρυφα ευαγγέλια" χωρίζονται σε δυο κατηγορίες:

1. Σ' αυτά που αναγνωρίζει η Ορθόδοξη Εκκλησία ως πηγές, αλλά δεν τα ενέταξε στον Κώδικα της Αγίας Γραφής, επειδή είναι μεταγενέστερα ή έχουν υποστεί μεταγενέστερες τροποποιήσεις και δεν είναι ακριβώς γνωστή η προέλευσή τους. Ένα τέτοιο είναι το λεγόμενο "πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου" από το οποίο παίρνουμε στοιχεία για τη γέννηση και το βίο της Παναγίας.

2. Σ' αυτά που η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί νόθα ή ψευδεπίγραφα, τα οποία έχουν άγνωστη προέλευση ή προέρχονται από αιρετικούς ή εχθρούς της Εκκλησίας και περιέχουν στοιχεία αντίθετα στην Ορθόδοξη πίστη. Ένα τέτοιο, που εμφανίστηκε πρόσφατα είναι το υποτιθέμενο "ευαγγέλιο του Ιούδα (Ισκαριώτη)".

Όσο για το τι έκανε ο Χριστός μας τα 30 χρόνια που παρέμεινε κοντά στην Μητέρα του και τον μνήστορα Ιωσήφ, ας δούμε πρώτα τι λέει η Καινή Διαθήκη:

"19 Τελευτήσαντος δε τού Ηρώδου ιδού άγγελος Κυρίου φαίνεται κατ' όναρ τώ Ιωσήφ εν Αιγύπτω 20 λέγων: Εγερθείς παράλαβε το παιδίον και την μητέρα αυτού και πορεύου εις γήν Ισραήλ, τεθνήκασιν γάρ οι ζητούντες την ψυχήν τού παιδίου. 21 ο δε εγερθείς παρέλαβεν το παιδίον και την μητέρα αυτού και εισήλθεν εις γήν Ισραήλ. 22 ακούσας δε ότι Αρχέλαος βασιλεύει της Ιουδαίας αντί τού πατρός αυτού Ηρώδου εφοβήθη εκεί απελθείν, χρηματισθείς δε κατ' όναρ ανεχώρησεν εις τα μέρη της Γαλιλαίας, 23 και ελθών κατώκησεν εις πόλιν λεγομένην Ναζαρέτ, όπως πληρωθή το ρηθέν διά των προφητών ότι Ναζωραίος κληθήσεται." (Ματθ. 2, 19-23)

Εδώ ο Ματθαίος αναφέρει την επιστροφή του Χριστού από την Αίγυπτο και την μετάβασή του στη Ναζαρέτ και επανέρχεται ξανά με το:

"13 Τότε παραγίνεται ο Ιησούς από της Γαλιλαίας επί τον Ιορδάνην προς τον Ιωάννην τού βαπτισθήναι υπ' αυτού. " (Ματθ. κεφ. 3, 13)

Παραλείποντας έτσι όλα τα ενδιάμεσα χρόνια.

Ο Μάρκος ξεκινά κατευθείαν από τη βάπτιση του Ιησού και δεν αναφέρει τίποτε για το τι έγινε μέχρι τότε:

"9 Καί εγένετο εν εκείναις ταίς ημέραις ήλθεν ο Ιησούς από Ναζαρέτ της Γαλιλαίας και εβαπτίσθη υπό Ιωάννου εις τον Ιορδάνην." (Μαρκ. 1, 9)

Ο Λουκάς, που αντλεί πληροφορίες από την ίδια την Παναγία δίνει τις περισσότερες πληροφορίες για τη γέννηση του Χριστού και αναφέρει και το περιστατικό όταν πήγε δωδεκαετής στο ναό:

"40 Τό δε παιδίον ηύξανε και εκραταιούτο πνεύματι πληρούμενον σοφίας, και χάρις Θεού ήν επ' αυτό. 41 Καί επορεύοντο οι γονείς αυτού κατ' έτος εις Ιερουσαλήμ τή εορτή τού πάσχα. 42 και ότε εγένετο ετών δώδεκα, αναβάντων αυτών εις Ιεροσόλυμα κατά το έθος της εορτής 43 και τελειωσάντων τας ημέρας, εν τώ υποστρέφειν αυτούς υπέμεινεν Ιησούς ο παίς εν Ιερουσαλήμ, και ουκ έγνω Ιωσήφ και η μήτηρ αυτού. 44 νομίσαντες δε αυτόν εν τή συνοδία είναι ήλθον ημέρας οδόν και ανεζήτουν αυτόν εν τοίς συγγενέσι και τοίς γνωστοίς 45 και μη ευρόντες αυτόν υπέστρεψαν εις Ιερουσαλήμ ζητούντες αυτόν. 46 και εγένετο μεθ' ημέρας τρεις εύρον αυτόν εν τώ ιερώ καθεζόμενον εν μέσω των διδασκάλων και ακούοντα αυτών και επερωτώντα αυτούς, 47 εξίσταντο δε πάντες οι ακούοντες αυτού επί τή συνέσει και ταίς αποκρίσεσιν αυτού. 48 και ιδόντες αυτόν εξεπλάγησαν, και προς αυτόν η μήτηρ αυτού είπε: Τέκνον, τι εποίησας ημίν ούτως; ιδού ο πατήρ σου καγώ οδυνώμενοι εζητούμέν σε. 49 και είπεν προς αυτούς: Τί ότι εζητείτέ με; ουκ ήδειτε ότι εν τοίς τού πατρός μου δεί είναί με; 50 και αυτοί ου συνήκαν το ρήμα ό ελάλησεν αυτοίς. 51 και κατέβη μετ' αυτών και ήλθεν εις Ναζαρέτ, και ήν υποτασσόμενος αυτοίς. και η μήτηρ αυτού διετήρει πάντα τα ρήματα ταύτα εν τή καρδία αυτής. 52 Καί Ιησούς προέκοπτε σοφία και ηλικία και χάριτι παρά Θεώ και ανθρώποις." (Λουκ. 2, 40-52)

Επομένως εδώ υπάρχει ένα περιστατικό, που θεωρήθηκε αξιόλογο από τον Ευαγγελιστή Λουκά και την Παναγία ν' αναφερθεί για το διάστημα αυτό, όπως και η γενική αναφορά ότι: "κατέβηκε μαζί τους (με την Παναγία και τον Ιωσήφ) στη Ναζαρέτ και υποτασσόταν σ΄αυτούς (παρά τα δείγματα της δυνάμεώς Του, που έδωσε στο ναό)..... και μεγάλωνε σε ηλικία, σε σοφία και σε Χάρι από το Θεό και τους ανθρώπους."

Και ο Ιωάννης ξεκινά την αναφορά του στο Χριστό από τη βάπτιση:

"29 Τή επαύριον βλέπει ο Ιωάννης τον Ιησούν ερχόμενον προς αυτόν, και λέγει: Ίδε ο αμνός τού Θεού ο αίρων την αμαρτίαν τού κόσμου." (Ιωαν. 1, 29)

Είναι φανερό ότι ο Κύριος, ο οποίος επέλεξε την ηλικία των 30 ετών για την έναρξη του έργου Του πάνω στη γη, δεν θεώρησε σκόπιμο ν' αναφερθεί στο διάστημα της προετοιμασίας του και γι τα 4 Ευαγγέλια περιορίζονται σ' αυτή την ολιγόλογη αναφορά για το διάστημα αυτό. Εάν είχε συμβεί κάτι άξιο αναφοράς (με πνευματικά κριτήρια), είναι βέβαιο ότι τουλάχιστον ο Λουκάς θα το ανέφερε.

Μην προβληματίζεσαι, λοιπόν, γιατί ο πλούτος των 4 Ευαγγελίων, παρ' ότι περιορίζονται στα 3 μόνο χρόνια του έργου του Κυρίου πάνω στη γη, είναι αρκετός για να μας καθοδηγήσει με ασφάλεια στη Βασιλεία των Ουρανών, εφ' όσον αποφασίσουμε να εφαρμόσουμε όσα μας δίδαξε ο Χριστός και ν' ακολουθήσουμε το παράδειγμά Του.

[eleimon]

Ευχαριστω Νικολα μου,προβληματιζομαι γιατι υπαρχουν ανθρωποι που προσπαθουν να κλονισουν με καθε τροπο τη πιστη μας,βρισκοντας τα χιλια μυρια...μου φερανε να διαβασω κατι βιβλια απο τα ευαγγελια του Θωμα και του Ιουδα που ανεφερες εσυ..Δε μπηκα σ αυτη τη διαδικασια γιατι σκεφτηκα μηπως ειναι αιρετικα...

[vasilikirimp]

πάνω σάυτό θέλω να ρωτήσω κάτι Φιλότα - εαν μας δωσουν το Ευαγγέλιο του Ιούδα π.χ. και εμείς το διαβάσουμε απλά και μονο για τηπληροφορία ή ακόμη εαν θες και απ περιέργεια θεωρείται ότι υποπέσαμε σε σφάλμα;

[filotas]

Βασιλική, γιατί να μπούμε στη δοκιμασία να διαβάσουμε ένα κείμενο, που ξέρουμε εκ των προτέρων ότι είναι αιρετικό; Από περιέργεια;

Σε κάθε περίπτωση για να είναι σε θέση κάποιος να διαβάσει ένα αιρετικό κείμενο, προκειμένου να το αντικρούσει, πρέπει να είναι εδραιωμένος στην Ορθόδοξη πίστη και θεολογικά καταρτισμένος, ώστε να μην κινδυνεύει να πλανηθεί.

[nickosch]

Καλή ημέρα σε όλους μας! Δεν γνωρίζω καλά ακόμα την χρήση του forum και συγχωρέστεμε για τυχόν λάθη διαχειριστικά.
Είμαστε ένα ζευγάρι απο τα Χανιά της Κρήτης και ο θεός μας φώτισε να βρούμε αυτή την παρηγοριά και την Χριστιανική παρέα μέσω του υπολογιστή μας.
Είναι πολύ παρήγορο να μπορούμε να έχουμε επικοινωνία και να περιμένουμε απαντήσεις στους προβληματισμούς μας.
Ευχαριστούμε τον θεό κι εσάς γι αυτό!!

Νίκος και Νίκη

Ευλογία Κυρίου!

[eleimon]

Καλως ορισατε παιδια στην ομορφη παρεα μας,σιγουρα το φορουμ θα σας βοηθησει στους οποιους προβληματισμους σας...υπαρχουν σημαντικοτατοι ανθρωποι εδω με πολλες γνωσεις,και καθε μερα θα μαθαινετε και κατι καινουριο οπως γινεται και στη περιπτωση τη δικια μου!!!

[nickosch]

Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ!!! Ειλικρινά είμαστε πολύ συγκινημένοι και ικανοποιημένοι. Δόξα τον θεούλη για ένα ακόμα δώρο που μας έδωσε!!!

Μπορείτε να μας πείτε πως μπορούμε να θέσουμε ένα ερώτημα? Δεν έχουμε ακόμα καταφέρει να βρούμε τον τρόπο.

[eleimon]

Οταν θα μπειτε στην αρχη της κοινοτητας εκει κατεβαινοντας με το κερσορα εχει πολλες θεματικες ενοτητες..οτι θεμα εχει το ερωτημα σας το εναποθετετε εκει στο "νεο θεμα",πιστευω να μη σας μπερδεψα..

[nickosch]

Πηγαίνω για μία δοκιμή. Όχι καθόλου. Ευχαριστώ πολύ!!