Άθλιες μέθοδοι αιρέσεων κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας

[pilotos]

Σήμερα θα πούμε πολλά μετά από αυτή τη νέα αθλιότητα των αιρετικών ομαδων, με τα χίλια προσωπεία και τις ουνίτικες μεθόδους.

Λοιπόν, οι περισσότερες αιρετικές ιστοσελίδες ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ και δεν αναφέρουν σε ποια χριστιανική ομολογία ανήκουν. Το παραμύθι είναι : μιλάμε μόνο για Χριστό και Αγία Γραφή.

Αυτό είναι στην αρχή μέχρι κάποιος ανυποψιάστος και ανενημέρωτος θελήσει να μάθει περισσότερα. Τότε ακολουθεί το δεύτερο στάδιο που περιλαμβάνει :
1) σταδιακή μύηση στα δόγματα της αίρεσης, ώστε να μην φοβηθεί και καταλάβει κάτι το υποψήφιο θύμα κα φύγει
2) αποφυγή νήξεων για επίμαχα θέματα της αίρεσης
3) σταδιακή καλλιέργεια μίσους κατά της Εκκλησίας, των παπάδων και του μοναχισμού!
4) επιλεγμένα και παραποιημένα χωρία της Γραφής και των Πατέρων για να "τεκμηριωθεί" η άποψη τους ότι η Ορθόδοξη εκκλησία είναι σε "αίρεση" !

Ειδικότερα οι μάρτυρες του Ιεχωβά περνάνε , κάθε βδομάδα, 4-5 σεμινάρια για το πως θα μιλήσουν, πως θα κρύβουν τα περιοδικά τους ( είτε τυλιγμένα, είτε μέσα σε ντοσιέ, είτε μέσα σε τσάντα ) , με ποιο τρόπο θα τα πλασάρουν σε 1 άτομο ( και ποτέ σε ομάδα ανθρώπων ), τι θα του πουν ( θα πουν για "χριστιανικό"ή "επιστημονικό"έντυπο κτλ ) , πηγαίνουν πάντα δύο-δύο για να συμπληρώνει ο ένας τον άλλον σε μια συζήτηση και για να παρακολουθεί ο ένας τον άλλον, μήπως έχει κάποιες αντιρρήσεις, για να ενημερώσει τον "ποιμένα" της περιοχής !

Άλλη μέθοδος είναι η ακόλουθη. Στο τελευταίο τεύχος του Σωτήρα υπάρχει καταγγελία συνδρομητή του περιοδικού ότι βρήκε μαζί με τον Σωτήρα, μέσα, ένα φυλλάδιο της Σκοπιάς. Υπάρχει λογική εξήγηση. Ακούστε , λοιπόν, αθλιότητα. Πολλοί από τους μάρτυρες του Ιεχωβά υπηρετούν τη "εναλλακτική τους θητεία" σε δημόσιες υπηρεσίες, ταχυδρομεία, νοσοκομεία. Τι κάνουν, λοιπόν ; Μαζί με την αλληλογραφία τοποθετούν φυλλάδια της Σκοπιάς στα σπίτια ! Και τώρα και μέσα σε Ορθόδοξα χριστιανικά περιοδικά ! Ένα καλοκαίρι η περιοχή μας , στη Χίο, είχε γεμίσει από φυλλάδια της Σκοπιάς , χωρίς να έχουμε εκεί μέλη της ! Μετά έμαθα ότι στη Χίο, στη Ταχυδρομείο, υπηρετούν μάρτυρες της Σκοπιάς . Και ερωτώ ; Είναι αυτό ηθικό και χριστιανικό ; Και όχι μόνο δεν υπηρετούν τη πατρίδα, αλλά κάνουν και προσηλυτισμό, εκμεταλλευόμενοι τις θέσεις τους μέσα στο ελληνικό δημόσιο ; Τι κάνουν οι Επίσκοποι, οι ιερείς, όλοι εμείς ; ΤΙΠΟΤΑ. ΚΟΙΜΟΜΑΣΤΕ. Αμφιβάλλω αν στην Αδελφότητα του Σωτήρα ξέρουν αυτά τα περιστατικά.

Θέλετε κι άλλη απόδειξη ύπουλης συμπεριφοράς ; Οι επιστολές στις εφημερίδες με στόχο την Εκκλησία και τον μοναχισμό ! Ιδού, λοιπόν, στη Καθημερινή της 1 Ιανουαρίου 2009, επίθεση κατά του μοναχισμού από κρυφο-ευαγγελικό αναγνώστη, συγγραφέα και βιβλίου των ευαγγελικών εκδόσεων Πέργαμος. Ευκαιρία να κάνει την προπαγάνδα του, χωρίς κανένας να το αντιληφθεί. Πολλά μέλη αιρέσεων χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο των επιστολών σε εφημερίδες για να μειώσουν το κύρος της Ορθόδοξης Εκκλησίας και να μπορέσουν να προσηλυτίσουν μέλη. Εδώ, φυσικά, δεν υπάρχει το προσωπικό απόρρητο, αφού είναι επίσημο δημοσίευμα σε Καθημερινή Εφημερίδα.
Φυσικά, χάριν την αλήθειας, ο επιστολογράφος ( που μας χαρακτηρίζει ως Μεσαίωνα και θεωρεί παράνομο (! ) τον μοναχισμό ) δεν έχει δει στην Αγία Γραφή τη μορφή του μεγάλου ασκητή Ιωάννη του Προδρόμου και Βαπτιστή ! Και θεωρεί μάλιστα ότι οι μοναχοί νοιάζονται μόνο για τον εαυτό τους ,ενώ συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο, γι'αυτό και συρρέουν κατά χιλιάδες στο Άγιο Όρος και στα μοναστήρια ! Θαυμάστε :

( http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_art ... 009_297862 )

Θα μου πείτε : είναι όλα αυτά χριστιανικά ; Εγκρίνει ο Θεός τέτοιες μεθόδους; Δεν υπάρχει αντρισμός να πουν που ανήκουν ; Χάθηκε η παλικαριά; Πρέπει όλα να γίνονται στα μουλωχτά, στα κρυφά, με μάσκες και προσωπεία , στο ύπουλο ; Είναι αυτό συμπεριφορά "αναγεννημένων" και "χαρισματικών"χριστιανών ; Ο σκοπός τους να ψαρέψουν νέα μέλη, μετά από αιώνες αποτυχημένων προσηλυτισμών, στην Ορθόδοξη Ελλάδα και Κύπρο, δικαιολογεί μια τέτοια άθλια, αντιχριστιανική συμπεριφορά ;

[eortologio_gr]

Θυμίζω και το site http://www.aireseis.gr/ το οποίο στήθηκε για τον λόγο αυτό δηλ. για να χτυπάει το καμπανάκι σε αντορθόδοξα και αιρετικά sites.

Κάθε αιτιολογημένη προσθήκη στον κατάλογο των αντορθόδοξων αυτών sites είναι ευπρόσδεκτη.

Χρ.

[pr28]

ελπιζω να μην θεωρεισετε επιθετικό το σχόλιο μου γιατι το λέω με καλή προαιρεση.
Αν, η εκκλησια ειχε κάνει σωστά την κατηχηση των νεων της, θα είχαν περιθωρια οι αιρέσεις;

[dionysisgr]

pr28, θα χρησιμοποιησω αυτην ακριβως την λεξη που χρησιμοποιεις και εσυ. Την προαιρεση. Με αυτην εισερχεται καποιος στην Εκκλησια συνειδητα, και οχι με την γνωση και την κατηχηση.

Μην ξεχνας οτι βαπτιζομαστε νηπιοθεν, και οχι σε ενηλικο σταδιο μετα απο συστηματικη εκμαθηση και εντρυφηση των αληθειων της Πιστεως μας, οπως γινοταν πρωτοχριστιανικα, και ορθως γινοταν.

Τωρα καθως βαπτιζεται καποιος πριν ακομα στηριξει την κεφαλη του, και τα χρονια ειναι αρκετα μεχρι να ενηλικιωθει, καθως περναει απο το σταδιο της παιδικης ανεμελιας στο εφηβικο της αντιδρασης, το μονο που απομενει πια ειναι η εμφυτη αγαθη προαιρεση, την οποια με την φιλανθρωπια Του ο Θεος, θα ενεργοποιησει εν χρονω, και θα καλεσει τον νεο Ανθρωπο στην Πιστη, και στην οδο της σωτηριας.

Αρα δεν ειναι θεμα κατηχησης, γιατι η Εκκλησια δεν ειναι σε θεση, και δεν ειναι αυτος ο ρολος της να μορφωσει και να παιδαγωγησει θεολογικα τον καθενα, αλλα να τον "μυησει" στα βασικα της Πιστεως, ωστε να καταστει συνειδητος μετοχος του Εκκλησιαστικου γεγονοτος που δεν ειναι αλλο απο την λειτουργικη ευχαριστιακη συναξη. Αυτο ειναι η Εκκλησια.

Οταν καποιος λοιπον ενω ξερει τα βασικα εστω της Πιστεως, και του τονιζει η Εκκλησια, αλλα και ο περιγυρος του, οτι ο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ, και η συμμετοχη του στα Μυστηρια, ΕΙΝΑΙ το ΟΛΟΝ και οχι ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ, και οτι εαν Εκκλησιαζεται θα αποκτησει και το θεολογικο υποβαθρο και την Χαρι, και την δογματικη συνειδηση και θα θωρακιστει απεναντι σε οποιον επιβουλευεται την Ορθοδοξια, και ΔΕΝ το κανει, τοτε καλως πραττουν οι αιρεσεις, και διαχωριζουν τα προβατα απο τα εριφια.

Μαλλον καλο κανουν τελικα και οχι κακο.

Αφου ακομα και εαν μπλεξει καποιος με αιρεση και εχει καλη και αγαθη προαιρεση καποια στιγμη ειναι βεβαιο οτι θα επανελθει και μαλιστα πολυ πιο συνειδητα στην Ορθοδοξια.

Κατα συντριπτικο ποσοστο οι αιρεσεις χτυπουν τον ανθρωπο εκει που ποναει, δηλαδη ακριβως στην μεταπτωτικη του κατασταση οπου δεμενος με τα αισθητα και υλικα νοηματα και πραγματα, επιθυμει συνεχως να εχει αποτελεσματα χειροπιαστα και αμεσα. Σε καθε επιπεδο, ακομα και στον πνευματικο.

Απο την χρηση της κτισεως, της τροφης, της ηδονης, μεχρι τις "πνευματικες" εμπειριες, ο ανθρωπος θελει το ετοιμο, το γρηγορο, το άκοπο, το ευκολο, το διχως ασκηση εδω και τωρα κατορθωμα-αναβαση-δικαιωση.

Ετσι ερχεται η καθε αιρεση κομμενη και ραμμενη στα μετρα της νοοτροπιας των ανθρωπων, (κυριως των δυτικων αλλα και των δικων μας που δυτικιζουν με την ζωη και την σκεψη τους), αφου η καθε αιρεση συνιστα ανθρωπινη επινοηση με στοχο πελατες-οπαδους καταναλωτες των ψευτικων δογματων της, με τις οποιες συνεπειες καταστρεπτικες γιαυτους επιθυμει ο αντιθετος που συνηθως "εμπνεει" τους ιδρυτες των αιρεσεων.

Σε αυτην ακριβως την παγιδα πεφτει ο συγχρονος ανθρωπος που θελει μια θρησκεια για "αμεση καταναλωση", με εγγυημενα και γρηγορα "πνευματικα" αποτελεσματα.

Εαν δε οι αιρεσεις δινανε και εκτυπωμενο πιστοποιητικο σωτηριας με μια μικρη χρεωση, τοτε οι Ορθοδοξοι θα μετριοταν σε μια χουφτα.. (υπερβαλλω απλα το δινω ετσι για να καταδειξω ποσο λαθος ειναι η νοοτροπια μας).

Και η Ορθοδοξια; Τι δινει;

Αντιθετα λοιπον με το ευκολο και γρηγορο των αιρεσεων, η Ορθοδοξια δινει, χρονο και καιρο μετανοιας, δινει προβληματισμο, δινει πονο και οδυνη, για να ερθει η μακαριοτητα και η ηδονη, δινει Σταυρο και υπομονη, δινει επιμονη και συνεχη μετοχη στο Θειο Μυστηριο, στο Εκκλησιαστικο γεγονος, δινει την κοινωνια των προσωπων, οπου πρεπει το Προσωπο, να φυγει απο τον ατομικο του κυκλο, και να εγκολπωθει μεσα στην κοινοτητα την ευχαριστιακη, και να καταντησει εις την ενοτητα της Πιστεως.

Οχι για να χασει απαξ την προσωπικοτητα του, αλλα για να την απωλεσει ατελη εν χρονω, και να την ξαναβρει τελεια εν Χριστω.

Ο ασκητικος και μαρτυρικος και ομολογιακος αλλα και βιωματικος εμπειρικος χαρακτηρας της Ορθοδοξιας, ΔΕΝ πουλαει στην εποχη μας.

Κανεις δεν θελει να ταλαιπωρηθει, να κοπιασει, να σηκωθει το πρωι να παει στην Εκκλησια, να νηστεψει οχι επειδη πρεπει, αλλα για να δειξει φιλοτιμο απεναντι στον Εσταυρωμενο Κυριο Ιησου Χριστο, να μεινει στην γωνια των "εξελιξεων" του θεαματος και της καταναλωσης, να απομονωθει εις το ταμιειον της καρδιας του, και να εργαστει στον παλαιο εαυτο του μαζι με τον Πνευματικο, για να τον ανακαινισει εν Χριστω, και να τον καταστησει δοχειο δεκτικο της Χαριτος, σε χρονο που δεν θα κρινει ο ιδιος, αλλα ο Καρδιογνωστης και Παντογνωστης Θεος.

Η Ορθοδοξια λοιπον, υποσχεται Σταυρο, γιατι χωρις Σταυρο, Ανασταση δεν υπαρχει. Ετσι απλα και ξεκαθαρα. Οποιος θεωρει οτι θα θεωθει στην ξαπλωστρα με τον φραππε στο χερι, μαλλον ειναι υποψηφιος για εγγραφη σε αιρετικο καταλογο λιαν συντομως. Η και εαν ειναι Ορθοδοξος, εαυτον και αλληλους κοροιδευει, αλλα οχι τον Θεον.

Αυτο ισχυει και για τον γραφοντα, για να μην θεωρει καποιος, οτι επειδη τα γραφω αυτα, δεν ισχυουν για εμενα. Κατ'ευφημισμον Ορθοδοξος ειμαι και εγω. Οχι κατ' εργον και πραξη. Απεχω πολυ απο το να θεωρω τον εαυτο μου αξιο μελος της Ορθοδοξου Αγιας Μαρτυρικης και Ασκητικης Εκκλησιας του Ανασταντος Μεγαλομαρτυρα του Γολγοθα.

Καπως ετσι εχει το πραγμα με τις αιρεσεις. Και ειναι καλο θεμα για περαιτερω συζητηση και προβληματισμο.