"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

YiaVi έγραψε: Υπάρχει μία απόκρυφη παράδοση ότι ονομάζεται Γέστας και σε ορισμένες τοιχογραφίες στην Καππαδοκία εικονιζεται με το όνομα αυτό, όμως στην υμνογραφία και στα πατερικά κείμενα παραμένει ανώνυμος.
Η μάλλον λέγεται "ο Δίκαιος Ληστής" (η αντίφαση που σώζει!).

αν δεν γελιέμαι ο εξ αριστερων ληστής ονομαζόταν Γέστας και ο εκ δεξιών,ο σεσωσμένος δηλαδη Δίσμας.

πηγη ειναι το αποκρυφο ευαγγέλιο του Νικοδήμου.


σε ένα άλλο απόκρυφο κείμενο αναφέρονται ως Δίμαχος και Τιτος ,αντιστοίχως.

lovethink έγραψε: Ε πως δεν είναι τίποτα από αυτά
Το ίδιο λες κι εσύ .Οτι ο Χριστός δεν τιμωρεί απλά ενημερώνει για το τι μπορεί να πάθουμε μακριά Του

Το ενημερώνει είναι αδιάφορη έκφραση, δεν περιγράφει τον τρόπο που μιλούσε ο Κύριος. Μάλλον πρέπει να βρεις άλλη λέξη που να περιέχει και αγάπη.

Ο Ιησους Χριστος σαν ο ΜΟΝΟΣ δικαιοτατος,φιλευσπναχνος και στοργικος Πατερας ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΩΡΟΣ.Μας αφησε παρακαταθηκη καταρχην τις 10 εντολες Του αλλα και τους λογους Του που ειναι γεματοι λογικη και ΑΓΑΠΗ,δειχνοντας στον ανθρωπο να καταλαβει ποια θα πρεπει να ειναι η σωστη σταση ζωης.

Απο κει και περα εγκειται στον καθενα απο αν θελει να την ακολουθησει η οχι.Ειτε θελει να καει ειτε οχι.Ο ανθρωπος ειναι ελευθερος να πραξει συμφωνα με τις επιθυμιες του.

Η συνειδηση ομως καποτε συνετιζει οσους λοξοδρομουν...

Ο κύριος Ημών Ιησούς Χριστός Δεν ειναι τιμωρός αλλα παιδαγωγός.
Και τι άλλο θα μπορούσε να είναι αφου είναι ο στοργικός πατέρας όπως στην παραβολή του ασώτου οπου ο άσωτος γιός στη μακρινή χώρα της αμαρτίας διασκορπίζει την περιουσία του πατέρα του, διασκορπίζει δηλαδή όλα τα χαρίσματα του θεού.

Αλλά μόλις ο άσωτος γιός συναισθανόμενος την κατάστασή του γιατί εθλιψε των πατέρα του και δεν στάθηκε άξιος της αγάπης του, παίρνει την αποφαση να επιστρέψει γιατί γνωρίζει οτι ο πατέρας του των αγαπα
Ο πατέρας δεν το διώχνει αλλα απεναντίας δινει εντολή να σφαγή ο μόσχος ο σιτευτός για να εορτάση την επιστροφή του γιού του


Ο ΘΕΟΣ ΠΑΝΤΑ ΜΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ.
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΠΟΤΕ!

lovethink έγραψε:Ο Χριστός ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΕΙ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ή ΤΙΜΩΡΕΙ ?
Οταν ο Χριστός λέει "όποιος το και το θα τιμωρηθεί πιο πολύ στην άλλη ζωή" απειλεί ? ή ενημερώνει ?
Αν αγγίξεις το σίδερο θα καείς , δεν θα σε κάψω εγώ , αλλά το σίδερο , εγώ σε ενημερώνω ότι αν το αγγίξεις θα καείς
Η αν αγγίξεις το σίδερο θα σε κάψω ?

Εγώ θέλω και νιώθω και νομίζω ότι ισχύει το πρώτο για κάθε τι τρομαχτικό που μας λέει ο Χριστός και ο Αγιοι Φίλοι Του

Εσείς πως το έχετε αντιληφθεί ?

Κανένα από τα παραπάνω κατά τη γνώμη μου.

Μας έδειξε το δρόμο για το σπίτι μας. Αυτό έκανε.

Το ζητούμενο είναι ο δρόμος της επιστροφής στο Θεό. Εκεί είναι το σπίτι μας. Το δρόμο αυτό μας έδειξε με τα λόγια Του και τα έργα Του πάνω στη γή. Ώστε όποιος ενδιαφέρεται να γνωρίζει το πώς. Όπως επίσης να γνωρίζει τι θα βρεί αν πάρει άλλο δρόμο.

Εγώ είμαι η Οδός και η Αλήθεια και η Ζωή. Αυτό είπε.

Άρα αν έπρεπε να διαλέξω ένα ρήμα, θα διάλεγα το Καθ-οδηγεί.

η αντίληψη που θέλει τον Κύριο Δίκαιο Κριτή, Τιμωρό των αμαρτωλών, μάλλον πρέπει να αναζητηθεί στη Καθολική Εκκλησία της Ιεράς Εξέτασης.
Η παράσταση, που κατά τη γνώμη μου, περιγράφει πιο παραστατικά από κάθε άλλη, το τι θα είναι η κόλαση κι ο παράδεισος για τους ανθρώπους μετά τη Δευτέρα παρουσία του Κυρίου, είναι αυτή του Ήλιου με τα λουλούδια και τα νυχτολούλουδα.
Η Αγάπη Του δεν μπορεί να είναι διαφορετική για κανένα αγαπημένο του πλάσμα και θα είναι Ήλιος για όλους μας (ευελπιστώ να μην ξεφεύγω σε Ωριγένειες θέσεις). Όμως όσοι Τον αγάπησαν και Τον πόθησαν επί γης θα γεμίζουν από την παρουσία Του και θα βιώνουν ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ενώ όσοι τον αρνήθηκαν και δεν θα μπορούν να κρυφτούν από Αυτόν που θα 'ναι ο μόνος Ον, θα βασανίζονται από την ίδια παρουσία που θα γεμίζει τους πρώτους χαρά και αγαλίαση. Η δική μας προαίρεση και ελεύθερη βούληση, θα μας οδηγήσει στην κόλαση ή στον παράδεισο κι όχι ο Τιμωρός Κύριος.

Χαίρετε εν Κυρίω αδελφοί ,
οτι "Χριστός Ανέστη"