ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ο συνετός

[aplastos]

Έτσι.
Δεν πρέπει ότι επικροτούσαμε 10 χρόνια τώρα να το πετάμε στην πυρά ως ξένο.
Όλοι χρειάζονται και δεν χρειάζονται συγκρίσεις. Διάκριση χρειάζεται.
Τα προφίλ πρέπει να χτίζονται με διακριση σε προσωπα και θεσμούς

[zafeiris]

καλησπέρα φίλοι μου. Συμφωνώ και εγώ στο ότι δεν χρειάζεται να λέμε για το τι έκανε ο μακαριστός και το τι κάνει ο νυν αρχιεπίσκοπος. Τα έργα του Ιερώνυμου θα δείξουν αν είναι άξιος αρχιεπίσκοπος

[aplastos]

Ας μη ξεχνάμε ο ο πρώην έφερε πολύ κόσμο στην Εκκλησία με τον τρόπο του.

[gas]

Παραμονές εκλογών νέου Αρχιεπισκόπου Αθηνών

του Οσιολογ. Μοναχού Μωυσέως Αγιορείτου


Η εκδημία του μακαριωτάτου αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, μετά πολύμηνη οδυνηρή ασθένεια, δημιούργησε σειρά εντυπώσεων και δηλώσεων. Ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε τάλαντα, χαρίσματα και προσόντα πλούσια αναμφισβητήτως. Μερικοί βιάσθηκαν να του προσδώσουν φωτοστέφανο. Άλλοι πάλι βρήκαν μόνο λάθη να του καταλογίσουν. Ταπεινά φρονούμε και οι δύο πλευρές λαθεύουν. Δεν πρέπει να βιαζόμαστε και να πάσχουμε από μονομέρεια και μονολιθικότητα. Χρειάζεται βαθειά γνώση, αντικειμενική κρίση, χρόνο, μεγάλη διάκριση και προσοχή.
Ο Θεός να τον αναπαύσει. Η καρτερικότητα που αντιμετώπισε την ασθένεια είναι αλήθεια πως συγκίνησε πολλούς πολύ. Δεν πρέπει να μείνουμε μόνο στα καλά, ούτε μόνο στα λάθη. Ήταν μια πολυσχιδής προσωπικότητα με πλούσιο έργο ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος.
Ο διάδοχος δεν θα πρέπει να συγκρίνεται με τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο. Ο κάθε άνθρωπος της Εκκλησίας έχει τα δικά του χαρακτηριστικά. Μερικές φορές ένας σεμνός και ταπεινός αρχιερεύς άφησε με το πέρασμά του έναν άνεμο ειρήνης και μία ευωδία σπάνιας αρετής. Για ορισμένους τα λόγια του Χριστόδουλου ήταν πηγή άφατου ενθουσιασμού, ενώ για άλλους αφορμή προβληματισμού. Άλλοι χαίρονταν για την «έξοδο» της Εκκλησίας στον κόσμο και άλλοι τη χαρακτήριζαν εκκοσμίκευση και άπρεπο μοντερνισμό.
Ο νέος αρχιεπίσκοπος θα πρέπει να είναι γνήσιος, αληθινός και ακέραιος. Να μην προέρχεται από οποιαδήποτε μορφή συναλλαγής, υποσχέσεων και δεσμεύσεων, που θα μπορούσαν να αποτελέσουν μορφή σιμωνίας. Ο νέος αρχιεπίσκοπος καλείται να δώσει πνεύμα, ήθος ουσία, περιεχόμενο. Να δώσει αυτό που κανένας άλλος δεν μπορεί να δώσει. Να μιλήσει νηφάλια για νόημα ορθού βίου, για τον σκοπό της ζωής, την αφοβία του θανάτου, τη λύτρωση, τον αγιασμό. Αυτά δεν είναι για λίγους αλλά για όλους. Ζώντας τα λόγια του θα τα μεταδίδει καλύτερα. Ο λαός κουρασμένος πολύ από πολλά ζητά εναγώνια γνησιότητα από κάθε εκκλησιαστική φωνή και ιδιαίτερα αρχή.
Ας σκεφθούν καλά οι ψηφοφόροι αρχιερείς ποιον θα ψηφίσουν. Να ψηφίσουν όχι τον φίλο τους, όχι αυτόν που θα τους εξυπηρετεί, συμφέρει και ωφελεί, αλλά αυτόν πρώτιστα που θα συνδράμει για το καλό της Εκκλησίας, για την ουσιαστική βοήθεια των πιστών. Η εκλογή της Πέμπτης είναι σοβαρή, σημαντική και θα κρίνει το μέλλον της πορείας της Ελλαδικής Εκκλησίας. Αξίζει λοιπόν κάθε υπέρβαση, κάθε κόστος, κάθε ρήξη για την προαγωγή του πιο συνετού, πιο σοβαρού, πιο σεμνού και τίμιου. Μην παρασυρθεί κανείς από εύκολες υποσχέσεις. Ο λαός αγωνιά για την εκλογή του αληθινά άξιου. Ας γίνει θερμή προσευχή. Ο αρχιεπίσκοπος δεν εκλέγεται από τα τηλεοπτικά παράθυρα, τις ανίερες και φιλόδοξες συμμαχίες αλλά από το πανσθενουργό Άγιον Πνεύμα των φωτισμένων ιεραρχών που λαχταρούν μία Εκκλησία ειρηνική, καταθέτουσα λόγο Αληθείας, Ακριβείας, Αγάπης.

[Thomas15n]

Μέχρι στιγμής ο νέος Αρχιεπίσκοπος τα πάει καλά αν και δεν πρέπει να είναι και τόσο χαμηλών τόνων σε όλα, τουλάχιστον σέβεται την συνοδικότητα και αυτό είναι μεγάλη υπόθεση. Το κακό είναι ότι έπρεπε να είχε βγεί προ δεκαετίας θα είχαμε αποφύγει πολλά προβλήματα που ανέκυψαν με το περιβάλλον του μακαριστού τέως Αθηνών.
Και επειδή γράφτηκε ότι υπέφερε ο νυν από κακόβουλα τοσα χρόνια τώρα, μία ερώτηση ποιός ευθύνεται γιά αυτά μήπως το περιβάλλον και όσοι ήθελαν την αναρήχηση στον θρόνο του τέως, γιατί δεν έγιναν από μόνα τους την παραμονή της εκλογής Αρχιεπισκόπου το 98, έτσι δεν είναι;

[fotios]

Χαίρετε αδερφοί!

Αν κατάλαβα καλά τις τελευταίες μέρες, η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδας παμψηφεί έβγαλε μια απόφαση που καταδικάζει ως αμαρτία και πορνεία κάθε άλλη σχέση εκτός του γάμου. Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών τις τελευταίες μέρες με ομιλίες σχεδόν ακυρώνει την Συνοδική απόφαση και θέλει να βάλει στην άκρη το Αρχιεπίσκοπο Άνθιμο Θεσσαλονίκης, Σπάρτης και όλους τους Ιεράρχες που έβγαλαν την απόφαση.. Αυτό σας φαίνεται εσάς σωστή και Ορθόδοξη και ταπεινή στάση? Η' η ταπείνωσή μας φαίνεται από εξωτερικές(μην πω άκαιρες οι περισσότερες) αλλαγές?
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών είπε πως "Η Εκκλησία δεν είναι ηθικοπλαστικός οργανισμός..." δηλαδή σαν να έλεγε μην ασχολείστε με το ήθος αλλά μόνο με το δόγμα των Χριστιανών? Όλοι οι μεγάλοι Πατέρες από τον Άγιο Αντώνιο, Ιερό Χρυσόστομο μέχρι...τον χθεσινό Γρηγόριο Παλαμά μίλησαν για τα ήθη και το βίωμα των Χριστιανών...μήπως θυμίζει άλλες διδασκαλίες όπως "αρκεί να πιστεύεις για να σωθείς..." Μήπως ακυρώνεται τέλος και το στόμα του Χριστού, ο Απόστολος Παύλος "πόρνοι, μοιχοί... δεν θα εισέλθουν στη βασιλεία"

Και ακούς από ευλογημένους παπάδες "Ο Χριστός συγχώρεσε την πόρνη..."
Άτοπα πράγματα, μηδενική κρίση δηλαδη, διότι η πόρνη είχε επίγνωση της πορνείας(εκτός γάμου σχέσεις) της και ως πόρνη την αναφέρει που μετανόησε αφού παραδέχοταν τα λάθη της...Για να μετανοήσεις και να τρέξεις στο γιατρό και πρώτος εγώ, πρέπει να γνωρίζεις την αρρώστια σου.
Βέβαια σέβομαι, τιμώ και αγαπώ τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών αλλά τι να κάνεις, ως Αθηνών σκέφτεται λίγο διαφορετικά που θυμίζει παλαιότερες και όχι νέες όμορφες εποχές....
Να με συγχωρείτε, αλλά ήθελα να σας πω την σκέψη μου.
Πάλι , όπως νομίζετε...
Ευλογείτε!

[spirosn]

Μέχρι στιγμής ο νέος Αρχιεπίσκοπος τα πάει καλά αν και δεν πρέπει να είναι και τόσο χαμηλών τόνων σε όλα, τουλάχιστον σέβεται την συνοδικότητα και αυτό είναι μεγάλη υπόθεση. Το κακό είναι ότι έπρεπε να είχε βγεί προ δεκαετίας θα είχαμε αποφύγει πολλά προβλήματα που ανέκυψαν με το περιβάλλον του μακαριστού τέως Αθηνών.
Και επειδή γράφτηκε ότι υπέφερε ο νυν από κακόβουλα τοσα χρόνια τώρα, μία ερώτηση ποιός ευθύνεται γιά αυτά μήπως το περιβάλλον και όσοι ήθελαν την αναρήχηση στον θρόνο του τέως, γιατί δεν έγιναν από μόνα τους την παραμονή της εκλογής Αρχιεπισκόπου το 98, έτσι δεν είναι;

Οχι,μέχρι στιγμής δεν τα πάει καλά και δεν σέβεται την συνοδικότητα.
Μην μιλάς για περιβάλον γιατί ο Ζακύνθου και ο Ιωανίνων δεν αποταλούν και τα καλύτερα δείγματα Μητροπολίτη.
Μια απόφαση έβγαλε η Δ.Ι.Σ. που αφορά ένα κοινωνικό πρόβλημα που προέκυψε και ο Αρχιεπίσκοπος έσπευσε να δήλώση πως ο εκκλησία δεν είναι ηθικοπλαστικός οργανισμός και να διχάσει την σύνοδο.
Παρακολουθούμε Ιερείς και Επισκόπους να γυρίζουν στα κανάλια και να κατηγορούν ο ένας τον άλλον πως δεν υπάρχει πνεύμα ορθοδοξίας.
Οι μισοί να λένε πως η εκκλησία πρέπει να εκσυγχρονιστεί και οι άλλοι πως πρέπει να παραμέινουμε πιστοί στους Ιερούς κανόνες.
Και μπροστά σε αυτά ο Αρχιεπίσκοπος να τονίζει πως η κοινωνία πάει μπροστά και πως ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να κάνει ότι θέλει.
Και το ποίμνιο παρακολουθεί αποσβολομένο,παρακολουθώντας τους δημοσιογράφους να ειρωνεύονται,να θεολογούν και να δίνουν συμβουλές.
Κατά τα άλλα οι ''χαμηλοί τόνοι''και το κελί εντυπωσιάζουν;;;

[aplastos]

Περίεργο σ' αυτό το φόρουμ να μη μπορεί κανένας να διορθώσει αυτά που έγραψε.
Δεν μοιάζει και τόσο δημοκατικό. Δεν υπάρχει μετάνοια σ' αυτό το φόρουμ; Θα πάνε όλοι στην κόλαση;

[aplastos]

Πρέπει να σκεφτούμε μήπως κυνηγόντας δικριτούς ρόλους μεταξύ Κράτους Εκκλησίας (χωρίσμός;) φτάσουμε σε τελική υποταγή της Εκκλησία στο Κράτος.
Και μήπως αποφεύγοντας τις ηθικολογίες και γενικά την ηθική ή τους κανόνες, πέσουμε σε άλλη μορφή εκκοσμίκευσης.
Δηλαδή η Ι Σ. να μην αντικαθιστά την ανοχή στην αμαρτία του κάθε πνευματικού, σε κάθε περιπτωση.
Οποιος κατάλαβε κατάλαβε

[Thomas15n]

Οχι,μέχρι στιγμής δεν τα πάει καλά και δεν σέβεται την συνοδικότητα.
Μην μιλάς για περιβάλον γιατί ο Ζακύνθου και ο Ιωανίνων δεν αποταλούν και τα καλύτερα δείγματα Μητροπολίτη.
Μια απόφαση έβγαλε η Δ.Ι.Σ. που αφορά ένα κοινωνικό πρόβλημα που προέκυψε και ο Αρχιεπίσκοπος έσπευσε να δήλώση πως ο εκκλησία δεν είναι ηθικοπλαστικός οργανισμός και να διχάσει την σύνοδο.
Παρακολουθούμε Ιερείς και Επισκόπους να γυρίζουν στα κανάλια και να κατηγορούν ο ένας τον άλλον πως δεν υπάρχει πνεύμα ορθοδοξίας.
Οι μισοί να λένε πως η εκκλησία πρέπει να εκσυγχρονιστεί και οι άλλοι πως πρέπει να παραμέινουμε πιστοί στους Ιερούς κανόνες.
Και μπροστά σε αυτά ο Αρχιεπίσκοπος να τονίζει πως η κοινωνία πάει μπροστά και πως ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να κάνει ότι θέλει.
Και το ποίμνιο παρακολουθεί αποσβολομένο,παρακολουθώντας τους δημοσιογράφους να ειρωνεύονται,να θεολογούν και να δίνουν συμβουλές.
Κατά τα άλλα οι ''χαμηλοί τόνοι''και το κελί εντυπωσιάζουν;;;

Δεν ανέφερα κανέναν ούτε τον Ζακύνθου ούτε τον Ιωαννίνων, και το ξαναγράφω εγώ από την μεριά μου δεν θα κατακρίνω αμέσως τον Αρχιεπίσκοπο, απλά περιμένω να δω ακόμη δείγματα γραφής σε καίρια θέματα και ειδικά στο θέμα του Οικουμενισμού, τί θα κάνει ως Αρχιεπίσκοπος αν δω να συμπλέει και αυτός με τον Βαρθολομαίο και να κάνει τα στραβά μάτια στο Βατικανό, τότε να είσαι σίγουρος ότι θα μιλήσω απλά περιμένω. Δίνω πάντα πίστωση χρόνου, δεν θέλω να βγω αμέσως κατά κι'όταν δεν συμφωνώ ακόμη. 'Ισως και να προσπαθεί να μαζέψει τα ασυμμάζευτα του κοντινού παρελθόντος, και δεν μιλάει ακόμη ανοιχτά, αν δω όμως ότι αυτό είναι γενικότερη στάση του απέναντι στις περιστάσεις τότε θα λάβω θέση.