"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Αδελφοι καλημερα.
Οι ανθρωποι που διαμαρτητωντε για τον οικουμενισμο εχουν φταση τους 6000, και συνεχως αυξανωνται.
Το θεμα ειναι σοβαρω και πρεπει να καταλαβουν και οι υπολιποι τη ειναι ο οικουμενισμος.
Δεν μπορω να καταλαβω τη παρακηνη τον πατριαρχη και δεν ακουει αυτες τις φωνες. Παρα ταυτα κανη και δηλωσεις προκλητικες.

20/9/2009
Μετά τη διαχριστιανική τώρα και διαθρησκειακή σύγχυση από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο
Το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων romfea δημοσιεύει μήνυμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου για τη λήξη του ραμαζανιού. Διαβάστε τι γράφει ο Πατριάρχης:

Μετ΄ αισθημάτων αγάπης και σεβασμού, απευθυνόμενος εις του απανταχού της γης μουσουλμάνους, τα εγκάρδια συγχαρητήρια και τας καλλιτέρας ημών ευχάς επί τη ευκαιρία της λήξεως της νηστείας του Ραμαζανίου.
Μετά την μακράν ταύτην περίοδον της νηστείας, ούσης και περιόδου περισυλλογής, προσευχής και φιλανθρωπίας, ήλθεν η στιγμή δι΄ έκαστον μουσουλμάνων να εορτάση και να λάβη την άνωθεν δίκαιαν αντιμισθίαν........

Εν τω πνεύματι της ειρήνης, της αγάπης και της κατανοήσεως ευχόμεθα υμίν άπαξ έτι ευλογημένον, τον εορτασμόν, προσευχόμενοι όπως ο Παντοδύναμος Θεός χαρίζηται εις υμάς πάσαν πνευματικήν ευλογίαν άνωθεν, εν τη ελπίδι ότι ο κόσμος θα ζή ηνωμένος.
Εν τοις Πατριαρχείοις, τη 17η Σεπτεμβρίου 2009,
Διάπυρος προς Θεόν ευχέτης πάντων υμών,
+ Βαρθολομαίος,

Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους, Επιστολή – υπογραφή της «Ομολογίας Πίστεως»
Σεβαστοί και αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί καί συλλειτουργοί,
Διά του παρόντος ημετέρου ιεροσφραγίστου και ενυπογράφου μοναστηριακού Γράμματος προαγόμεθα, πρώτον, εκφράσαι τας ευχαριστίας ημών τόσον δια τας στηρικτικάς ευχάς Σας εφ' εορταίς της Θείας Αναστάσεως και Αναλήψεως του Δεσπότου ημών Ιησού όσον και δια την από 31(ν.ή.) 5.2009 αυτάς και πάντα τα υπόλοιπα περιέχουσαν επιστολήν της καθ' Υμάς Συνάξεως.
Είτα ερχόμεθα ενημερώσαι Υμάς ότι η ανωτέρω επιστολή Σας και το συνημμένον αυτή κείμενον, το προκύψαν εκ τε της Υμετέρας ευλόγου καί ευλογημένης ανησυχίας και της πλήρους συνέσεως και συναισθήσεως ευθύνης Υμετέρας βουλής, ίνα διεγείρητε τας των Ορθοδόξων συνειδήσεις ενώπιον του εν τω πλαισίω του Οικουμενισμού επιζημίου λαμβάνοντος εντάσεως φαινομένου της μεθ' ετεροδόξων και αλλοδόξων θρησκευτικών σχημάτων λατρευτικής επικοινωνίας και συμπράξεως μερίδος τινός του συγχρόνου Ορθοδόξου Σώματος, το υφ' Υμών προσφυώς τιτλοφορηθέν «Ομολογία Πίστεως Κατά του Οικουμενισμού», εύρον ημάς απολύτως σύμφωνους ως προς τον περιεχόμενον προβληματισμόν και έθεσαν ημάς ανεπιφυλάκτως παρά το πλευρόν Υμών.
Όθεν η Γεροντική Σύναξις της Ιεράς ημών Μονής απεφάσισεν ομοφώνως, όπως η εν λόγω Ομολογία συνυπογραφή και υφ' ημών.
Επί δε τούτοις συγχαίροντες Υμίν και ευχόμενοι, όπως το κατ' αυτάς εορταζόμενον Πανάγιον Πνεύμα κραταιώση Υμάς εις την διεξαγωγήν του προκειμένου αγώνος στέφων τούτον δια των νικοποιών Αυτού ευλογιών, διατελούμεν μετά πολλής της εν Κυρίω και Θεώ Ιησού αγάπης και φιλαδελφίας.


Ο Καθηγούμενος του Ιερού Κοινοβίου του Κουτλουμουσίου
Αρχιμ. Χριστόδουλος και οι συν εμοί εν Χω αδελφοί
http://www.impantokratoros.gr/D939ECF9.el.aspx

Γιατί Σεβασμιώτατε Γόρτυνος;

http://thriskeftika.blogspot.com/2009/0 ... _1660.html

Όλοι έχουμε το δικαίωμα της άποψής μας, επομένως και ο Σεβασμιώτατος Γόρτυνος, έχει το δικαίωμα να συμφωνήσει και μετά να διαφωνήσει. Προφανώς θεωρεί, ότι μεταβλήθηκαν οι συνθήκες από τότε που υπέγραψε μέχρι τώρα.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είναι απλώς η αληθής Εκκλησία, αλλά είναι η μόνη Εκκλησία, ταυτιζομένη με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Ο Παπισμός, ο πολύμορφος Προτεσταντισμός, ο Αγγλικανισμός, ο Παλαιοκαθολικισμός και οι Αντιχαλκηδόνιοι Μονοφυσίτες δεν είναι αληθείς Εκκλησίες: το κοινό όνομά τους είναι η παναίρεσις. Οι σύγχρονοί μας οικουμενικοί διάλογοι κατέληξαν σε δογματικό μινιμαλισμό, συγκρητιστική ισοπέδωσι, κοσμική αγαπολογία. Προκλήθηκε αλλοτρίωσι και άμβλυνσι του φρονήματος των ορθοδόξων από τον συγχρωτισμό με τους αιρετικούς. Η συμμετοχή στο «Π.Σ.Ε.» και στους Διαλόγους είναι η μεγαλύτερη εκκλησιολογική αίρεσις στην ιστορία της Εκκλησίας. Αναληθείς και διαψευδόμενοι οι προβαλόμενοι ως λόγοι συμμετοχής (αγάπη - μαρτυρία). Το φοβερό αμάρτημα του Οικουμενισμού: αποτρέπει τους ετεροδόξους να εισέλθουν στην Ορθοδοξία. Η παναίρεσις του Οικουμενισμού έχει βαρύτατες σωτηριολογικές επιπτώσεις. Αρνητική αποτίμησις Διαλόγων με Παπικούς, Προτεστάντας, Μονοφυσίτας και Παλαιοκαθολικούς: καταστρατηγούνται ορθόδοξες προϋποθέσεις και μεθοδολογία. Ειδικά με τους Παπικούς, ανώφελος και επιζήμιος ο Διάλογος. Με το κείμενο του Balamond (1993) υπεγράφη ένα νέο είδος Ουνίας και νομιμοποιήθηκε η Βαπτισματική Θεολογία. Η κατάστασις στον χώρο του «Π.Σ.Ε.» και τους Διαλόγους με Προτεστάντες συνιστά ευτελισμό της Μιάς Εκκλησίας. Ο Διαθρησκειακός Οικουμενισμός, ως εξέλιξι του Διαχριστιανικού, έχει οδηγήσει σε ανεπίτρεπτο συγκρητισμό. Προτείνεται η αποχώρησις από το «Π.Σ.Ε.» και η διακοπή των Διαλόγων. Ο Παπισμός είναι αίρεσις και όχι «αδελφή εκκλησία» και πρέπει να αναθεωρηθούν οι σχέσεις προς αυτόν. Επιβάλλεται η τήρησις των Ιερών Κανόνων, οι οποίοι απαγορεύουν τις συμπροσευχές με ετεροδόξους σε όλες τις περιπτώσεις. Να ενισχυθή και ενθαρρυνθή ο ενδο-ορθόδοξος διάλογος. Να παύση η κίνησις της λειτουργικής ανανεώσεως. Αν συνεχισθή η συμμετοχή των εκκλησιαστικών ηγεσιών στην παναίρεσι του Οικουμενισμού, θα εφαρμοσθή η ακοινωνησία, δηλαδή η διακοπή του μνημοσύνου των οικουμενιστών επισκόπων.

Νομίζω ότι ήλθε η ώρα για την
σύγκληση Οικουμενικής Συνόδου των Ορθοδόξων Εκκλησιών
όπου θα μιλήσει το Πνεύμα το Άγιο , διαφορετικά οδεύουμε στην απώλεια.
Είναι τρομερό αυτό που συμβαίνει.

Παναγιώτη δε συμφωνώ με τη διακοπή του διαλόγου, τόσο με τ' άλλα δόγματα, όσο και με τις άλλες θρησκείες. Διάλογο έκαναν όλοι οι Πατέρες της Εκκλησίας με στόχο να μεταδώσουν το μήνυμα του Ευαγγελίου σ' όλη την ανθρωπότητα.

Το πρόβλημα είναι ο συγκρητισμός και η εντύπωση, ότι υπάρχουν κι άλλοι δρόμοι προς τη Βασιλεία των Ουρανών εκτός από την Ορθοδοξία. Οι Ορθόδοξοι κληρικοί που παίρνουν μέρος στο διάλογο, πρέπει να είναι ξεκάθαροι πάνω σ΄αυτό. Μπορούν να γίνουν συζητήσεις για πρακτικά θέματα, αλλά όχι για δογματικά.

Επομένως το πρόβλημα δεν είναι ο διάλογος, είναι η λανθασμένη εντύπωση, που διαρρέεται τεχνηέντως, κυρίως από τ' άλλα δόγματα και τις άλλες θρησκείες, ότι όλες ίδιες είναι και το ίδιο βοηθούν τον άνθρωπο να προσεγγίσει το Θεό. Αυτή τη λανθασμένη εντύπωση καλείται η Εκκλησία μας να τη διορθώσει.

Όμως ο Χριστός είπε ότι οι Χριστιανοί, τα παιδιά του Θεού, ξεχωρίζουν από τα έργα τους (Ματθ. 5, 16), δηλαδή τα έργα αγάπης. Αν δεν είμαστε έτοιμοι να θυσιάσουμε τους εαυτούς μας από αγάπη για τη σωτηρία όλου του κόσμου, δύσκολα θα πείσουμε όλους τους υπόλοιπους ανθρώπους, να μας ακολουθήσουν στο δύσκολο δρόμο προς τη Βασιλεία των Ουρανών.

Αγαπητοι αδελφοι καλησπερα σας.
Για να μην μακρολογουμε θα ήθελα να πω κατι ακομα.
Δεν χρειαζωνται και πολλες αναλησεις, γιατι το θεμα ειναι ξεκαθαρο απο τους πατερες της Εκκλησιας.
Μετα πρωτης και δευτερας νουθεσιας, απεχεστε. Κανενα συλητουργο με αιρετικο. Και στις σχεσεις των λαων ειναι αρμοδιοι οι πολιτικοι μας και οχι ο πατριαρχης. Τη ενωση θρησκιων ειναι αυτη! Μας δουλευη; εχουμε ματια και αυτια και καταλαβενουμε τη πεζετε κατο απο το τραπαζη. Ποιος ειναι ο Βαρθολομεος που δεν σεβετε τους κανονες τις Εκκλησιας; Με ολους ειχε και εχει διαμαχες, αυτο ειναι να εισαι πατριαρχης να σπερνης διχονια μεσα στην Ορθοδοξια; Ελεος πια. Η νομηζη οτι ειναι αγιος και θα τους κανη ολους Ορθοδοξους Χριστιανους; οτι δεν εκαναν δηλαδη τα εκατομ. των Αγιων που εζησαν στη γη.
Αμα επιθημη την ΕΝΩΣΗ να κειταξη να ενωθουμε ολοι οι Ορθοδοξοι Χριστιανοι (ΠΑΤΡΙΟ- ΝΕΟ).

pan έγραψε:Αγαπητοι αδελφοι καλησπερα σας.
Για να μην μακρολογουμε θα ήθελα να πω κατι ακομα.
Δεν χρειαζωνται και πολλες αναλησεις, γιατι το θεμα ειναι ξεκαθαρο απο τους πατερες της Εκκλησιας.
Μετα πρωτης και δευτερας νουθεσιας, απεχεστε. Κανενα συλητουργο με αιρετικο. Και στις σχεσεις των λαων ειναι αρμοδιοι οι πολιτικοι μας και οχι ο πατριαρχης. Τη ενωση θρησκιων ειναι αυτη! Μας δουλευη; εχουμε ματια και αυτια και καταλαβενουμε τη πεζετε κατο απο το τραπαζη. Ποιος ειναι ο Βαρθολομεος που δεν σεβετε τους κανονες τις Εκκλησιας; Με ολους ειχε και εχει διαμαχες, αυτο ειναι να εισαι πατριαρχης να σπερνης διχονια μεσα στην Ορθοδοξια; Ελεος πια. Η νομηζη οτι ειναι αγιος και θα τους κανη ολους Ορθοδοξους Χριστιανους; οτι δεν εκαναν δηλαδη τα εκατομ. των Αγιων που εζησαν στη γη.
Αμα επιθημη την ΕΝΩΣΗ να κειταξη να ενωθουμε ολοι οι Ορθοδοξοι Χριστιανοι (ΠΑΤΡΙΟ- ΝΕΟ).

Εδω τα χαλαμε αδελφε μαθετε επιτελους πoιες εινε οι διαφορες ,την κοπανησατε και αλαξατε και τα ονοματα εσεις το Πατριο και εμεις πιο?
τελως παντων εσεις αποτιχειστικατε. καλοδεχουμενοι αμα θελετε στην μιαν Αγιαν Καθολικην Αποστολικην Εκκλησιαν του Χριστου

Αδελφε Dimitris39 μην το πας παλη παλαιο-νεο, διαβασε καλητερα αυτα που γραφω και μην ''κολας''. απο ολα που εγραψα το πατριο σε πειραξε;
Το θεμα ειναι ΣΟΒΑΡΩ και δεν κανη να πεζουμε με τις λεξεις.
Και στο κατο-κατο δεν εγραψα τιποτα κακο. Αντι ο πατριαρχης να ασχοληθη με την ενωση των εκκλησιων θα ηταν καλητερα να ασχοληθη με το να ενωθουμε ολοι οι Ορθοδοξοι Χριστιανοι. Αυτο ειπα. Κακο ειναι αυτο;