"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Σορυ έκανα λάθος και το έγραψα

Σε κάποιους τοίχους τής μεγαλούπολης Αθήνας, έχω δεί γραμμένα τα επόμενα ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ λόγια:
«Υπάρχει ζωή ΠΡΙΝ τον θάνατο;».
Όπως καταλαβαίνουμε, αυτά τα λόγια ( απελπισίας ) γράφηκαν από κάποιο άνθρωπο, που έχει ασθενική σχέση ψυχής με τον Θεό.

Iosif έγραψε:Σε κάποιους τοίχους τής μεγαλούπολης Αθήνας, έχω δεί γραμμένα τα επόμενα ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΑ λόγια:
«Υπάρχει ζωή ΠΡΙΝ τον θάνατο;».
Όπως καταλαβαίνουμε, αυτά τα λόγια ( απελπισίας ) γράφηκαν από κάποιο άνθρωπο, που έχει ασθενική σχέση ψυχής με τον Θεό.

Όχι μόνο αδελφέ...
και αυτός που θα Τον απαντήσει και θα αποκτήσει ουσιαστική επικοινωνία μαζί Του, ακριβώς το ίδιο θα πει... "'ότι ήταν τυφλός και ανέβλεψε... ότι ήταν νεκρός και αναστήθηκε".
Τελικά, αν το δεις από την οπτική γωνία του πιστού χριστιανού, μπορεί να διαπιστώσεις γύρω σου πολλούς "ζωντανούς" νεκρούς, με τη διαφορά ότι όλοι αυτοί, μέχρι την κοίμησή τους, έχουν τη δυνατότητα της εν Χριστώ αναστάσεως (όπως ευτυχώς και εμείς... για να μην ξεχνιόμαστε και ασχολούμαστε μόνο με τους γύρω μας...).

αχ...

οποιος δεν εχει ζωντανο,ενεργό και αισθητή την Χάρη του Αγιου Πνευματος είναι κινουμενο πτώμα λέει ο αγιος Συμεων ο Ν.Θεολόγος...

κι οσοι γευθηκαν την Χάρη του Θεού λενε πως η ζωή τους μετά τον ερχομό Της δεν είχε καμμία σχέση με τα όσα βίωναν πριν...

Misha έγραψε:αχ...

οποιος δεν εχει ζωντανο,ενεργό και αισθητή την Χάρη του Αγιου Πνευματος είναι κινουμενο πτώμα λέει ο αγιος Συμεων ο Ν.Θεολόγος...

κι οσοι γευθηκαν την Χάρη του Θεού λενε πως η ζωή τους μετά τον ερχομό Της δεν είχε καμμία σχέση με τα όσα βίωναν πριν...

εκείνη της φρικτής θυσίας, των φρικτών μυστηρίων..
398- Εδώ πρεπει να σημειώσωμεν ότι το καθάυτό μνημόσυνον είναι η μνημόνευσις υπό του Ιερέως των κεκοιμημένων κατά την θείαν Λειτουργίαν, ευθύς μετά τον καθαγιασμόν των Τιμίων Δώρων. Τούτο όμως το αγνοούν πολλοί, νομίζουν ότι το καθαυτό μνημόσυνον είναι η σύντομος Ακολουθία, που τελείται μετά την Θ. Λειτουργίαν.Διαυτό και προσέρχονται δυστυχώς εις αυτήν χωρίς να έχουν εκκλησιασή καθόλου!




399-Ετονίσαμεν ότι κάθε φορά που προσευχόμεθα υπέρ αλλήλων, κάμνομεν έργον ¨Αγιον, ευάρεστον εις τον Θεόν. Πράγματι μετά θάνατον δεν υπάρχει τρόπος μετανοίας...
400-ο Ιερός Χρυσόστομος αναφερόμενος εις τις ευχές με τις οποίες δέεται ο Ιερεύς και ο λαός υπέρ των κεκοιμημένων ευθύς μετά την καθαγίασιν των Τιμίων Δώρων παρατηρεί. Είναι μεγάλη τιμή το να μνημονευθεί το όνομα σου κατά την ώραν εκείνη
406-Διότι με τις προσευχές και τις ελεημοσύνες σου ωφελείται εκείνος (ο μεταστάς) διά σού <<408>>, είναι περίοδος αναμονής και διά τους Αγίους, τους Μάρτυρες και τους Οσίους, διότι και αυτοί προσδοκούν Ανάστασιν νεκρών γ’) την ανάστασιν των σωμάτων, δ) την καθολικήν κρίσιν και ε) την <<ζωήν του μέλλοντος αιώνος>>, το Μυστήριον της ογδόης ημέρας. Η Προσωπικότης λοιπόν του καθενός μας...
414-Μετά θάνατον, μετά τον χωρισμόν του σώματος από την ψυχήν, η ψυχή συνεχίζει να ζεί αναμένουσα την γενικήν εξανάστασιν των νεκρών. Επομένως, όταν ομιλούμεν περί αναστάσεως νεκρών σωμάτων. Αυτά είναι εκείνα, τα οποία θα αναστηθούν, διά να ενωθούν και πάλιν με την σύντροφον των, την αθάνατον ψυχήν.
415-Επειδή ανάστασης είναι η Δευτέρα ανόρθωσης αυτού που έχει πέσει, διότι πως θα αναστηθούν οι ψυχές, που είναι αθάνατες; Την αλήθειαν αυτήν μας απεκάλυψεν ο Θεός, όπως αναφέραμεν ήδη από τους χρόνους της Π. Διαθήκης. Ο προφήτης Ιεζεκιήλ εις το 37ον κεφάλαιον των προφητειών του καλεί, εν ονόματι του Κυρίου τα <<ξηρά οστά>>να συναρμολογηθούν, να λάβουν σάρκες, να ενδυθούν σώμα να ανακτήσουν πάλιν την ζωτικότητα των και αφού λάβουν πνεύμα, να ζήσουν και να σταθούν εις τα πόδια των..
420-Εάν μεν η ψυχή μόνη ηγωνίσθη και επέτυχε την αρετή, τότε άς στεφανωθεί μόνη της, εάν όμως είχε μερίδιον εις τους άθλους της αρετής και το σώμα τότε <<μετ’αυτού στεφανούσθω.
421-Η αθάνατος ψυχή αναμένει την ανάστασιν του σώματος, διότι χωρίς αυτό δεν πρόκειται να λάβει τα <<απόρρητα αγαθά>> της Βασιλείας, όπως επίσης και δεν πρόκειται να τιμωρηθεί χωρίς το σώμα..
429-όπως ο Θεός ώρισεν, ώστε από το εν και απλούν σπέρμα, από μίαν μικρή σταγόνα <<ανθρωπείου σπέρματος>> να δημιουργούνται οστά και νεύρα και σάρκες και να γίνεται ολόκληρος και άρτιος άνθρωπος, κατά παρόμοιον τρόπον δύναται ο Θεός να ενώσει <<το διαλελυμένον>> σώμα και να αναστήσει το νεκρόν.
434-Εν πρώτοις παρατηρούν ότι το σώμα εκείνο θα είναι το αυτό όπως σημειώνει ο θείος Χρυσόστομος. Δηλαδή θα είναι αυτό τούτο το σώμα, που υπήρξεν επί της γής, αλλά με Ιδιότητες διαφορετικές. Κάτι παρόμοιον θα συμβεί και με το σώμα, το οποίον θα αναστηθεί. <<8217>>. Ο Πέτρος θα είναι Πέτρος, ο Παύλος, Παύλος και ο Φίλιππος, Φίλιππος. Τούτο φαίνεται και από της παραβολής του πλουσίου και του Λαζάρου.

Σωστός Χάρη! Το μνημόσυνο είναι η μνομόνευση των κεκοιμημένων στην Προσκομιδή και όχι η δέηση που γίνεται με τα κόλλυβα!

tigris έγραψε:Πιστεύετε ότι, αφήνοντας αυτόν τον κόσμο, θα βρεθούμε κάπου αλλού ή ότι τελειώνουν όλα εδώ?

προσωπικα πιστευω οτι δεν τελειωνει η ζωη εδω διοτι λεγεται οτι η ψυχη ειναι αθανατη .φοβαμαι οτι τωρα ειμαι νεκρος.αλωστε ο λαος λεει εδω ειναι ο παραδεισος κ'η κολαση εδω .

glavas έγραψε:

tigris έγραψε:Πιστεύετε ότι, αφήνοντας αυτόν τον κόσμο, θα βρεθούμε κάπου αλλού ή ότι τελειώνουν όλα εδώ?

προσωπικα πιστευω οτι δεν τελειωνει η ζωη εδω διοτι λεγεται οτι η ψυχη ειναι αθανατη .φοβαμαι οτι τωρα ειμαι νεκρος.αλωστε ο λαος λεει εδω ειναι ο παραδεισος κ'η κολαση εδω .

Αυτό που λέει ο λαός κρύβει ένα μεγάλο ψέμα.Το ψέμα είναι ότι δεν είναι εδώ ούτε η κόλαση ούτε ο παράδεισος.Εδώ είναι το στάδιο του αγώνα.Εδώ καλούμαστε να αγωνιστούμε,να δώσουμε εξετάσεις.
Ο διάβολος με το σύνθημα αυτό θέλει να μας εξαπατήσει,να μας κάνει αμέριμνους και αδιάφορους προς την αιωνιότητα.

Οταν "φύγουμε" πιστεύω ότι θα βρεθούμε σα μικρά παιδιά στα πόδια του ΘΕΟΥ κι εκείνος σα στοργικός πατέρας θα μας αγκαλιάζει >:D<

Misha έγραψε:ο αγιος Ιωάννης ο Χρυσοστομος σε αλλο λογο του αναφερομενος στην διακριση που υφιστανται οι γυναίκες στην κοινωνία λέει πως οι αδικιες εναντι των γυναικων οφειλονται στο γεγονος οτι οι νομοι φτιαχθηκαν απο ανδρες.

περισσότερα, εδώ: http://www.arhaioplixia.org/arhaioplixia20.html#94