"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Θα σας απαντήσω απλά και μόνον με το παράδειγμα του Ζακχαίου, που προσφατα ακούσαμε στην Λειτουργία.

Ο Ζακχαίος δεν πήγε απτόητος (σαν τον Σίμωνα τον Φαρισαίο) να συναντήσει το Χριστό μας.
Ούτε εμφανίσθηκε στην πλατεία σαν διακεκριμένο πρόσωπο της κοινωνίας, για να Του προσφέρει ελεημοσύνη.

Πήγε συντετριμένος και με λαχτάρα να βρει τη λύτρωση μέσω της μετάνοιας. Σκαρφάλωσε στο δέντρο, με κίνδυνο να γίνει περίγελως. Ούτε λίγο ούτε πολύ εφάρμοσε την τεκτική του τελώνη της παραβολής.

Όταν λοιπόν έδωσε την ελεημοσύνη του, ΗΔΗ ΕΙΧΕ ΜΕΤΑΣΤΡΑΦΕΙ. Και έδινε ΤΑ ΠΑΝΤΑ, για να επανορθώσει την προηγούμενη ζωή του.

Αν βρείτε καμιά ομοιότητα, πείτε μου..

Κάποιων το πρόβλημα τους είναι που ο Ψινάκης είναι ομοφυλόφιλος και κατά τη γνώμη τους αυτός και οι όμοιοί του δεν πρέπει να έχουν σχέση με την Εκκλησία
Αν ήταν ετεροφυλόφιλος φυσικά δεν θα πείραζε κανέναν ,ούτε θα προβλημάτιζε κανέναν αν έχει ή όχι ηθική ζωή πχ είναι παντρεμένος με εξωσυζυγικές σχέσεις ή ότι άλλο.
Αν το ζητούμενο είναι μόνο οι αναμάρτητοι να βοηθάνε τότε ας ζητά η Εκκλησία πιστοποιητικό αγιότητας από όποιον θέλει να βοηθήσει
Προσωπικά δεν με αφορά η εξωτερική εμφάνιση ενός ανθρώπου ,ούτε η προσωπική του ζωή.
Κάποιοι άνθρωποι θα φάνε ένα πιάτο φαγητό.Δηλαδή θα καθόμαστε πάνω απ'το πιάτο να τσακωνόμαστε αν αυτός που τους το πρόσφερε ήταν πολύ αμαρτωλός ή λίγο ;

ΥΓ:Παναγιώτη αυτό με το "αδελφό" που είπα και σε ξένισε το είπα όχι για να αναιρέσω το ότι όλοι οι άνθρωποι είμαστε αδέλφια ,αλλά για να τονίσω
πως με το τρόπο του με κάνει να μην νιώθω έτσι (αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι)

Εδώ καράβια χάνονται, βαρκούλες αρμενίζουνε.

Ο φίλος lovethink σε ένα προηγούμενο post μίλησε για "σταυρό".
Αυτό το σέβομαι. Δεν το κατακρίνω, δεν το αναλύω. Αντίθετα, συμπαθώ και προσεύχομαι.
Αλλά ο περίφημος Ψ, που δε θα σταματήσω να τον καυτηριάζω, το περνάει ως "καπρίτσιο"του και "μαγκιά"του και "διαφήμισή"του.
Υπάρχει χαώδης διαφορά.

Σε μια κοινωνία ανθρώπων έχουμε δισεκατομμύρια χαρακτήρες και προσωπικότητες και μέχρι ένα σημείο "δικαιολογώ" την οποιαδήποτε τοποθέτηση, εάν ήμουν μαθητής Του Χριστού είμαι σίγουρος οτι θα ήμουν σαν τον Πέτρο που έκοψε το αυτί του εκατόνταρχου, κάποιος άλλος θα ηταν ο Ιωάννης, κάποιος άλλος ο Ιούδας, ακόμη ομως και τον Ιούδα ο Χριστός μας δεν το καταδίκασε αλλά είχε οπως ο Πέτρος που τον αρνήθηκε τρεις φορές την ευκαιρία να μετανοήσει και να ζητήσει συγχώρεση απο Τον Κύριο αλλά δέν το έκανε οπως ο Πέτρος και έτσι καταδίκασε την ψυχή του.

Ας μην "παίζουμε το ρόλο Του μόνου δίκαιου κριτή που είναι ο Κύριος αλλα ας προσευχόμαστε για όλους ακόμη και για τους πολέμιους της Εκκλησίας Του, ας μην αποφασίζουμε εμείς για κανέναν, ας κοιτάξουμε την καμπουρίτσα μας και αφήσουμε ολα τα πλάσμα τα Του στην δική του κρίση άλλωστε ουδείς αναμάρτητος. ας μην αλλοτριώνουμε την καρδούλα μας με τα διάφορα ανομήματα της εκάστοτε εποχής αλλά να κινούμαστε με βάση την ανιδιοτελή ΑΓΑΠΗ

stathis73 έγραψε:Σε μια κοινωνία ανθρώπων έχουμε δισεκατομμύρια χαρακτήρες και προσωπικότητες και μέχρι ένα σημείο "δικαιολογώ" την οποιαδήποτε τοποθέτηση, εάν ήμουν μαθητής Του Χριστού είμαι σίγουρος οτι θα ήμουν σαν τον Πέτρο που έκοψε το αυτί του εκατόνταρχου, κάποιος άλλος θα ηταν ο Ιωάννης, κάποιος άλλος ο Ιούδας, ακόμη ομως και τον Ιούδα ο Χριστός μας δεν το καταδίκασε αλλά είχε οπως ο Πέτρος που τον αρνήθηκε τρεις φορές την ευκαιρία να μετανοήσει και να ζητήσει συγχώρεση απο Τον Κύριο αλλά δέν το έκανε οπως ο Πέτρος και έτσι καταδίκασε την ψυχή του.

Ας μην "παίζουμε το ρόλο Του μόνου δίκαιου κριτή που είναι ο Κύριος αλλα ας προσευχόμαστε για όλους ακόμη και για τους πολέμιους της Εκκλησίας Του, ας μην αποφασίζουμε εμείς για κανέναν, ας κοιτάξουμε την καμπουρίτσα μας και αφήσουμε ολα τα πλάσμα τα Του στην δική του κρίση άλλωστε ουδείς αναμάρτητος. ας μην αλλοτριώνουμε την καρδούλα μας με τα διάφορα ανομήματα της εκάστοτε εποχής αλλά να κινούμαστε με βάση την ανιδιοτελή ΑΓΑΠΗ

Νάναι ευλογημένο Στάθη , νάναι ευλογημένο.

Edo βέβαια ενίοτε βρίσκουμε ευκαιρία να βγάλουμε και τα ΄σώψυχα μας ... , νάναι ευλογημένο αφού στο τέλος λειτουργεί προς οικοδομή (νομίζω).

Δόξα τω Θεώ Πάντων Ένεκεν

Ermite έγραψε:Ο φίλος lovethink σε ένα προηγούμενο post μίλησε για "σταυρό".
Αυτό το σέβομαι. Δεν το κατακρίνω, δεν το αναλύω. Αντίθετα, συμπαθώ και προσεύχομαι.
Αλλά ο περίφημος Ψ, που δε θα σταματήσω να τον καυτηριάζω, το περνάει ως "καπρίτσιο"του και "μαγκιά"του και "διαφήμισή"του.
Υπάρχει χαώδης διαφορά.

Όλα είναι μέσα στο πάνσοφο σχέδιό Του (εις το οποίον εμείς δεν έχουμε παρά να ενεργήσουμε αυτοβούλως) , μην ξεχνάμε την φουρνάρισσα που πέταξε το καρβέλι στην φτωχή γυναίκα γιά να την διώξει.....
Ευλόγησον

Η βοήθεια προς τον συνάνθρωπο με κίνητρο την άδολη αγάπη προς τον Θεό και τον άνθρωπο, έχει ορισμένα ξεχωριστά χαρακτηριστικά. Οι ΄΄καλές πράξεις΄΄ ορισμένων, έχουν άλλους σκοπούς και πολύ διαφορετικά κίνητρα.
Επομένως να μην τοποθετούμαστε εξ΄υπ΄αρχής αρνητικά στη γνώμη του erimite και αυτών που εκφράζουν ενδοιασμούς, σημειώνοντας όμως πάντα, ότι εμείς απλώς δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε τον εσωτερικό κόσμο του κάθε ανθρώπου, και πολλώ μάλλον να βεβαιώσουμε για τα κίνητρα της πράξης του.
Να είμαστε όμως βέβαιοι ότι οι πραγματική και ουσιαστική αγάπη προς τον συνάνθρωπο που εκφράζεται με έργα, και δεν είναι συναισθηματικού τύπου διογκωμένη φούσκα, γίνεται μυστικά τουλάχιστον στο μεγαλύτερο μέρος της, και ποτέ κανείς δεν θα μάθει για αυτήν, πολλές φορές συκοφαντείται, διώκεται και θεωρείται επικίνδυνη στον αιώνα τούτο.

Ermite έγραψε:Ο φίλος lovethink σε ένα προηγούμενο post μίλησε για "σταυρό".
Αυτό το σέβομαι. Δεν το κατακρίνω, δεν το αναλύω. Αντίθετα, συμπαθώ και προσεύχομαι.
Αλλά ο περίφημος Ψ, που δε θα σταματήσω να τον καυτηριάζω, το περνάει ως "καπρίτσιο"του και "μαγκιά"του και "διαφήμισή"του.
Υπάρχει χαώδης διαφορά.

Δεν είναι ο "περίφημος Ψ" είναι ο κύριος Ψινάκης.
Δικαίωμά του να είναι ειλικρινής με τον εαυτό του και τους άλλους.
Ας μην γινόμαστε επικριτικοί επειδή ένας ομοφυλόφιλος έκανε μια καλή πράξη.
Οσο για τον καυτηριασμό ,ακούγεται συχνά πως πρέπει να τα βάζουμε με την αμαρτία ,όχι τον άνθρωπο.