Άγιος Μάρκος ο Ασκητής «Τα 226 κεφάλαια»
Εκείνος που με φόβο Θεού συμβουλεύει ή τιμωρεί όποιον αμαρτάνει, προξενεί στον εαυτό του την αντίθετη από το σφάλμα αρετή. Εκείνος όμως που μνησικακεί και από κακία επιπλήττει και υβρίζει, περιπίπτει στο ίδιο πάθος σύμφωνα με τον πνευματικό νόμο.
Μηνύματα Αγίων
Συντονιστής: Συντονιστές
Μέγας Φώτιος
"Χαίρε του Θεού Έμψυχη Κιβωτέ"
Χαίρε, του Θεού έμψυχη Κιβωτέ, στην οποία κατεβαίνει ο δεύτερος Νώε ντύνοντας απ' αυτή την ανθρώπινη φύση, για να τη βυθίσει στο βάπτισμα του ύδατος και να της δώσει τη σωτηρία και μια δεύτερη ζωή, με ανάβαση προς το Θεό.
Χαίρε, ω Εστία αναμμένη, όπου ο Θεός κατεβαίνει· στους παρθενικούς και πάναγνους κόλπους σου ο Δημιουργός παίρνει τη φύση μας και την εξαγνίζει από κάθε κηλίδα αρχαία, ανανεώνοντας τον άνθρωπο σε μια νέα δημιουργία.
Είθε ο Χριστός ο αληθινός μας Θεός, με τις ικεσίες, τη μεσιτεία και τη δέηση της θείας και Αειπάρθενης Μητέρας, να μας ακούσει και να μας κάνει άξιους του ουράνιου δείπνου.
"Χαίρε του Θεού Έμψυχη Κιβωτέ"
Χαίρε, του Θεού έμψυχη Κιβωτέ, στην οποία κατεβαίνει ο δεύτερος Νώε ντύνοντας απ' αυτή την ανθρώπινη φύση, για να τη βυθίσει στο βάπτισμα του ύδατος και να της δώσει τη σωτηρία και μια δεύτερη ζωή, με ανάβαση προς το Θεό.
Χαίρε, ω Εστία αναμμένη, όπου ο Θεός κατεβαίνει· στους παρθενικούς και πάναγνους κόλπους σου ο Δημιουργός παίρνει τη φύση μας και την εξαγνίζει από κάθε κηλίδα αρχαία, ανανεώνοντας τον άνθρωπο σε μια νέα δημιουργία.
Είθε ο Χριστός ο αληθινός μας Θεός, με τις ικεσίες, τη μεσιτεία και τη δέηση της θείας και Αειπάρθενης Μητέρας, να μας ακούσει και να μας κάνει άξιους του ουράνιου δείπνου.
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού «Εις την Θεοτόκον Μαρίαν»
«Ει γαρ Θεοτόκος η γεννήσασα, πάντως Θεός ο εξ αυτής γεννηθείς, πάντως δε και άνθρωπος …Ει τις ου Θεοτόκον ομολογεί την Αγίαν Παρθένον, χωρίς έστι της Θεότητος …Θεός έστιν αληθής το λατρευόμενον, την δέ μητέρα Θεού τιμώμεν και σέβομεν... Θεού μητέρα την Παρθένον ταύτην γινώσκοντες, ου θεάν ταύτην φημίζομεν, άπαγε· της ελληνικής τερθρείας τα τοιαύτα μυθεύματα· επεί και θάνατον αυτής καταγγέλομεν· αλλά Θεού σαρκωθέντος Θεού μητέρα γινώσκομεν …Έζης γαρ ου σεαυτή· ου γαρ σεαυτής ένεκα γεγέννησαι· έζης Θεώ, δι΄ον εις τον βίον ελήλυθας· όπως τη παγκοσμίω εξυπηρετήσης σωτηρία, όπως η αρχαία βουλή του Θεού, της του Λόγου σαρκώσεως και της ημών θεώσεως, δια σου πληρωθή.
Αρχαίαν και αληθινήν του Θεού Βουλήν της του Λόγου σαρκώσεως και της ημών θεώσεως …Εις τα ανεξιχνίαστα πελάγη της φιλανθρωπίας … προς εαυτήν εκκλησιάσασα τω ενιαίω της γνώμης βουλήματι..το άπλετον και αχανές της αυτού αγαθότητος πέλαγος …Αύτη την άφατον της του Θεού προς ανθρώπους αγάπης εδημοσίευσεν άβυσσον ..Ο Θεός Πατήρ ευδοκήσας τελεσθήναι ο προώρισε προ αιώνων μυστήριον σαρκούται, ων ανάρχως ασώματος, δι΄ ημάς και την ημετέραν σωτηρίαν. Σε προγνούς ο των όλων Θεός αξίαν ηγάπησε, και αγαπήσας προώρισε και επ΄ εσχάτων των χρόνων εις το είναι παρήγαγε, και Θεοτόκον Μητέρα και τιθηνόν του οικείου Υιού και Λόγου ανέδειξε. Όντως εύρες χάριν, η αξία της χάριτος».
«Ει γαρ Θεοτόκος η γεννήσασα, πάντως Θεός ο εξ αυτής γεννηθείς, πάντως δε και άνθρωπος …Ει τις ου Θεοτόκον ομολογεί την Αγίαν Παρθένον, χωρίς έστι της Θεότητος …Θεός έστιν αληθής το λατρευόμενον, την δέ μητέρα Θεού τιμώμεν και σέβομεν... Θεού μητέρα την Παρθένον ταύτην γινώσκοντες, ου θεάν ταύτην φημίζομεν, άπαγε· της ελληνικής τερθρείας τα τοιαύτα μυθεύματα· επεί και θάνατον αυτής καταγγέλομεν· αλλά Θεού σαρκωθέντος Θεού μητέρα γινώσκομεν …Έζης γαρ ου σεαυτή· ου γαρ σεαυτής ένεκα γεγέννησαι· έζης Θεώ, δι΄ον εις τον βίον ελήλυθας· όπως τη παγκοσμίω εξυπηρετήσης σωτηρία, όπως η αρχαία βουλή του Θεού, της του Λόγου σαρκώσεως και της ημών θεώσεως, δια σου πληρωθή.
Αρχαίαν και αληθινήν του Θεού Βουλήν της του Λόγου σαρκώσεως και της ημών θεώσεως …Εις τα ανεξιχνίαστα πελάγη της φιλανθρωπίας … προς εαυτήν εκκλησιάσασα τω ενιαίω της γνώμης βουλήματι..το άπλετον και αχανές της αυτού αγαθότητος πέλαγος …Αύτη την άφατον της του Θεού προς ανθρώπους αγάπης εδημοσίευσεν άβυσσον ..Ο Θεός Πατήρ ευδοκήσας τελεσθήναι ο προώρισε προ αιώνων μυστήριον σαρκούται, ων ανάρχως ασώματος, δι΄ ημάς και την ημετέραν σωτηρίαν. Σε προγνούς ο των όλων Θεός αξίαν ηγάπησε, και αγαπήσας προώρισε και επ΄ εσχάτων των χρόνων εις το είναι παρήγαγε, και Θεοτόκον Μητέρα και τιθηνόν του οικείου Υιού και Λόγου ανέδειξε. Όντως εύρες χάριν, η αξία της χάριτος».
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
Άγιος Ιωάννης ο Σιναϊτης «Περί Πραότητας και Απλότητος»
Η πραότητης είναι στήριγμα της υπομονής, η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης, διότι όπως λέγει η Γραφή, «διδάξει Κύριος πραείς οδούς Αυτού»· η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών, το θάρρος της προσευχής, η περιοχή του Αγίου Πνεύματος, διότι ο Κύριος λέγει: «Επί τίνα επιβλέψω, αλλ’ ή επί τον πράον και ησύχιον;»
Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή, οδηγός στην αδελφοσύνη, χαλινός της μανίας, κόψιμο του θυμού, μίμησις Χριστού, ιδιότης των Αγγέλων, δεσμός των δαιμόνων, ασπίδα κατά της πικράς οργής.
Η πραότητης είναι στήριγμα της υπομονής, η θύρα ή καλύτερα η μητέρα της αγάπης, διότι όπως λέγει η Γραφή, «διδάξει Κύριος πραείς οδούς Αυτού»· η πρόξενος της αφέσεως των αμαρτιών, το θάρρος της προσευχής, η περιοχή του Αγίου Πνεύματος, διότι ο Κύριος λέγει: «Επί τίνα επιβλέψω, αλλ’ ή επί τον πράον και ησύχιον;»
Η πραότης είναι συνεργός στην υπακοή, οδηγός στην αδελφοσύνη, χαλινός της μανίας, κόψιμο του θυμού, μίμησις Χριστού, ιδιότης των Αγγέλων, δεσμός των δαιμόνων, ασπίδα κατά της πικράς οργής.
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
Μεγάλου Αθανασίου «Εγκώμιον εις τον Άγιον Ανδρέαν τον Απόστολον»
«Ακολουθείστε με, και θα σας κάνω αλιείς ανθρώπων». Ω φωνή που έχεις μέσα σου δύναμη, και επιβεβαιώνεσαι από τα γεγονότα! Η αληθινή αυτή υπόσχεση κάθε μέρα αύξανε την πολυάνθρωπο ψαριά. Ποιός άλλος όμως ήταν αυτός που συνάθροισε τον λαμπρόν αυτόν όμιλο παρά ο περίλαμπρος Απόστολος Ανδρέας; Αυτός ήταν που άπλωσε της γλώσσας και της μνήμης τα δίχτυα…Ω λόγια με απόλυτη συμφωνία ειποθέντα! Διότι με αυτά ο Ανδρέας οδηγούσε τον Πέτρο∙ «Ευρήκαμε το Μεσσία». Και ο Πατήρ υπέβαλλε στον Πέτρο να λέγει∙ «Συ είσαι ο υιός του Θεού του ζώντος»….
Όταν ο Σωτήρας τελείωσε το έργο Του και μετέβη στους ουρανούς , οι Απόστολοι διασπάρησαν στην οικουμένη για να κηρύξουν το λόγο. Τότε ο μακάριος Ανδρέας την Ελλάδα και τα βαρβαρικά έθνη μαζί γέμισε χάρη και με θαύματα τους έκανε να πιστεύσουν. Τέλος εστάλη στην Αχαϊα. Εδώ πολλούς έγραψε στο βιβλίο του ουρανού και για την πίστη παραδίδεται για να σταυρωθή. Μιμείται έτσι τον Δεσπότην και κοινωνεί του ίδιου πάθους για να δείξη του πόθου το μέγεθος. Σε Σταυρό εκρεμάσθη ο Ανδρέας στο μέσον της Ελλάδος και έτσι ετελείωσε τη θνητή ζωή, δυναμώνοντας και επιβεβαιώνοντας τη διδασκαλία δια του πάθους. Όσους λοιπόν δεν έπεισε με το λόγο του τους έφερε με το σταυρό του. Διεμοιράσθη μεταξύ γης και ουρανού, το σώμα έχων στη γη και την ψυχήν στους ουρανούς, εποπτεύει την ποίμνη της Εκκλησίας με θεραπείες και θαύματα. Εκείνης της σποράς και διδαδασκαλίας αναβλάστησαν στάχυα , και εσείς οι της ευσεβείς διδάσκαλοι απαντήστε και οι της βασιλείας των ουρανών έμποροι ελάτε. Διότι είναι ο Χριστός που δια του μακαρίου Παύλου λέει∙ « Εάν υπομένομε και θα συμβασιλέψομε». Σε Αυτόν η δόξα εις τους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
«Ακολουθείστε με, και θα σας κάνω αλιείς ανθρώπων». Ω φωνή που έχεις μέσα σου δύναμη, και επιβεβαιώνεσαι από τα γεγονότα! Η αληθινή αυτή υπόσχεση κάθε μέρα αύξανε την πολυάνθρωπο ψαριά. Ποιός άλλος όμως ήταν αυτός που συνάθροισε τον λαμπρόν αυτόν όμιλο παρά ο περίλαμπρος Απόστολος Ανδρέας; Αυτός ήταν που άπλωσε της γλώσσας και της μνήμης τα δίχτυα…Ω λόγια με απόλυτη συμφωνία ειποθέντα! Διότι με αυτά ο Ανδρέας οδηγούσε τον Πέτρο∙ «Ευρήκαμε το Μεσσία». Και ο Πατήρ υπέβαλλε στον Πέτρο να λέγει∙ «Συ είσαι ο υιός του Θεού του ζώντος»….
Όταν ο Σωτήρας τελείωσε το έργο Του και μετέβη στους ουρανούς , οι Απόστολοι διασπάρησαν στην οικουμένη για να κηρύξουν το λόγο. Τότε ο μακάριος Ανδρέας την Ελλάδα και τα βαρβαρικά έθνη μαζί γέμισε χάρη και με θαύματα τους έκανε να πιστεύσουν. Τέλος εστάλη στην Αχαϊα. Εδώ πολλούς έγραψε στο βιβλίο του ουρανού και για την πίστη παραδίδεται για να σταυρωθή. Μιμείται έτσι τον Δεσπότην και κοινωνεί του ίδιου πάθους για να δείξη του πόθου το μέγεθος. Σε Σταυρό εκρεμάσθη ο Ανδρέας στο μέσον της Ελλάδος και έτσι ετελείωσε τη θνητή ζωή, δυναμώνοντας και επιβεβαιώνοντας τη διδασκαλία δια του πάθους. Όσους λοιπόν δεν έπεισε με το λόγο του τους έφερε με το σταυρό του. Διεμοιράσθη μεταξύ γης και ουρανού, το σώμα έχων στη γη και την ψυχήν στους ουρανούς, εποπτεύει την ποίμνη της Εκκλησίας με θεραπείες και θαύματα. Εκείνης της σποράς και διδαδασκαλίας αναβλάστησαν στάχυα , και εσείς οι της ευσεβείς διδάσκαλοι απαντήστε και οι της βασιλείας των ουρανών έμποροι ελάτε. Διότι είναι ο Χριστός που δια του μακαρίου Παύλου λέει∙ « Εάν υπομένομε και θα συμβασιλέψομε». Σε Αυτόν η δόξα εις τους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
Ας μάθουμε ποια είναι εκείνα πού μολύνουν τον άνθρωπο. Ας τα μάθουμε και ας τα αποφύγουμε. Διότι βλέπουμε ότι παρόμοια συνήθεια επικρατεί στους περισσότερους ακόμη και στην εκκλησία φροντίζουν πώς να έχουν καθαρά ρούχα και να πλύνουν τα χέρια τους, δε φροντίζουν όμως καθόλου πώς να παρουσιάσουν την ψυχή τους καθαρή μπροστά στον Θεό. Και αυτά σας τα λέγω όχι για να σας εμποδίσω να πλένετε τα χέρια σας, ούτε το στόμα σας, αλλά επειδή θέλω να πλένεσθε με τον τρόπο πού πρέπει όχι μόνο με το νερό, άλλ' αντί με το νερό με τις αρετές. Διότι βρωμιά του στόματος είναι ή κατηγορία, ή βλασφημία, ή λοιδορία, τα γεμάτα οργή λόγια, ή αισχρολογία, το χλευαστικό γέλιο, οι αστεϊσμοί. Αν λοιπόν πιστεύης ότι δεν λες τίποτε από όλα αυτά και δεν σε μολύνει αυτή ή βρωμιά, έλα στην εκκλησία με θάρρος. Αν όμως πολλές φορές δέχθηκες τις κηλίδες αυτές, γιατί κουράζεσαι άδικα και την μεν γλώσσα σου την πλένεις καλά με νερό, κουβαλάς όμως πάνω σου αυτήν την καταστρεπτική και βλαβερή βρωμιά;
Πες μου, σε παρακαλώ∙ αν είχες στα χέρια σου ακαθαρσία και κοπριά, θα τολμούσες άραγε να προσευχηθείς; Ασφαλώς όχι. Και όμως, από αυτό δεν προέρχεται καμία βλάβη, ενώ η πνευματική ακαθαρσία είναι κατάρα.
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Χρειάζεται ψυχική καθαρότητα
Πες μου, σε παρακαλώ∙ αν είχες στα χέρια σου ακαθαρσία και κοπριά, θα τολμούσες άραγε να προσευχηθείς; Ασφαλώς όχι. Και όμως, από αυτό δεν προέρχεται καμία βλάβη, ενώ η πνευματική ακαθαρσία είναι κατάρα.
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Χρειάζεται ψυχική καθαρότητα
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς