"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

ΓΛΩΣΣΑ

ΜΑΤΘ κεφ ς' στιχ 7

Οταν δε προσεύχεσθε, μη βαττολογήσητε, ως οι εθνικοί διότι νομίζουσι ότι με την πολυλογίαν αυτών θέλουσιν εισακουσθή.

ΜΑΤΘ κεφ ιβ' στιχ 34-37

Γεννήματα εχιδνών, πώς δύνασθε να λαλείτε καλά, όντες πονηροί; διότι εκ του περισσεύματος της καρδίας λαλεί το στόμα.

Ο καλός άνθρωπος, εκ του καλού θυσαυρού της καρδίας αυτού εκβάλλει τα καλά και ο πονηρός άνθρωπος εκ του πονηρού θησαυρού εκβάλλει τα πονηρά.

Σας λέγω δε, ότι διά πάντα αργόν λόγον τον οποίον ήθελον λαλήσει οι άνθρωποι, θέλουσιν αποδώσει λόγον δι'αυτόν εν ημέρα κρίσεως.

Διότι εκ των λόγων σου θέλεις δικαιωθή, και εκ των λόγων σου θέλεις καταδικασθή.

ΜΑΤΘ κεφ ιε' στιχ 8

Ο λαός ούτος με πλησιάζει με το στόμα αυτών, και με τα χείλη με τιμά η δε καρδία αυτών, μακράν απέχει απ'εμού

ΜΑΤΘ ιε.11

Δεν μολύνει τον άμθρωπον το εισερχόμενον εις το στόμα, αλλά το εξερχόμενον εκ του στόματος, τούτο μολύνει τον άνθρωπον.

ΙΑΚ κεφ α' στιχ 19

Λοιπόν αδελφοί μου αγαπητοί, ας είναι πάς άνθρωπος ταχύς εις το να ακούη, βραδύς εις το να λαλή,βραδυς εις οργην.

ΙΑΚ κεφ α' στιχ 26

Εάν τις μεταξύ σας νομίζη ότι είναι θρήσκος, και δεν χαλινόνη την γλώσσαν αυτού, αλλ'απατά την καρδίαν αυτού, τούτου η θρησκεία είναι ματαία.

ΙΑΚ κεφ γ' στιχ 2-11

Εάν τις δεν πταίη εις λόγον, ούτος είναι τέλειος ανήρ, δυνατός να χαλιναγωγήση και όλον το σώμα.

Ιδού τους χαλινούς βάλλομεν εις τα στόματα των ίππων, διά να πείθονται εις ημάς, και μεταφέρομεν όλον το σώμα αυτών.

Ιδού και τα πλοία, όντα τόσον μεγάλα, και υπό σφοδρών ανέμων ελαυνόμενα, μεταφέρονται υπό ελαχίστου πηδαλίου, όπου αν θέλει η επιθυμία του κυβερνώντος.

ούτω και η γλώσσα είναι μικρόν μέλος, όμως μεγαλαυχεί. Ιδού ολίγον πύρ πόσον μεγάλην ύλην ανάπτει

και η γλώσσα πύρ είναι, ο κόσμος της αδικίας. Ούτω μεταξύ των μελών ημών η γλώσσα είναι η μολύνουσα όλον το σώμα, και φλογίζουσα τον τροχόν του βίου, και φλογιζομένη υπό της γεέννης.

Διότι πάν είδος θηρίων και πτηνών, ερπετών και θαλασσίων, δαμάζεται, και εδαμάσθη υπό της ανθρωπίνης φύσεως

την γλώσσαν όμως ουδείς των ανθρώπων δύναται να δαμάση είναι ακράτητον κακόν, μεστή θανατηφόρου φαρμάκου.

Δι'αυτής ευλογούμεν τον Θεόν και Πατέρα, και δι'αυτής καταρώμεθα τους ανθρώπους τους καθ'ομοίωσιν Θεού πλασθέντας.

Εκ του αυτού στόματος εξέρχεται ευλογία και κατάρα. Δεν πρέπει αδελφοί μου, ταύτα να γίνωνται ούτω.

Μήπως εκ της αυτής πηγής αναβρύει το γλυκό και το πικρόν;

Α'ΠΕΤ κεφ γ' στιχ 10

διότι όστις θέλει να αγαπά την ζωήν, και ίδη ημέρας αγαθάς, ας παύση την γλώσσαν αυτού από κακού, και τα χείλη αυτού από του να λαλώσι δόλον.

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ

ΟΜΟΛΟΓΙΑ

ΜΑΤΘ κεφ ι' στιχ 18

και ενώπιον έτι ηγεμόνων και βασιλέων θέλετε φερθή ένεκεν εμού, προς μαρτυρίαν εις αυτούς , και εις τα έθνη.

ΜΑΡΚ κεφ η' στιχ 38

Διότι όστις αισχυνθή δι εμέ και διά τους λόγους μου εν τη γενεά ταύτη τη μοιχαλίδι και αμαρτωλώ, και ο Υιός του ανθρώπου θέλει αισχυνθή δι' αυτόν, όταν έλθη εν τη δόξη του Πατρός αυτού μετά των αγγέλων.

ΛΟΥΚ κεφ η' στιχ 39

Επίστρεψον εις τον οίκον σου, και διηγού όσα έκαμεν εις σε ο Θεός. Και ανεχώρησε κηρύττων καθ' όλην την πόλιν όσα έκαμεν εις αυτόν ο Ιησούς.

ΛΟΥΚ κεφ ιβ' στιχ 8-9

Σας λέγω δε, Πάς όστις με ομολογήση έμπροσθεν των ανθρώπων, και ο Υιός του ανθρώπου θέλει ομολογήσει αυτόν έμπροσθεν των αγγέλων του Θεού.

Όστις δε με αρνηθεί ενώπιον των ανθρώπων, και ο Υιός του ανθρώπου θέλει αρνηθή αυτόν ενώπιον των αγγέλων του Θεού.

ΙΩΑΝ κεφ α' στιχ 46

Ευρίσκει δε Φίλιππος τον Ναθαναήλ, και λέγει προς αυτόν, Εκείνον τον οποίον έγραψεν ο Μωϋσής εν τω νόμω και οι προφήται, ευρήκαμεν, Ιησούν τον υιόν του Ιωσήφ τον από Ναζαρέτ.

ΙΩΑΝ κεφ δ' στιχ 28-29

Αφήκε λοιπόν η γυνή την υδρίαν αυτής, και υπήγεν εις την πόλιν, και λέγει προς τους ανθρώπους,

Έλθετε να ίδητε άνθρωπον, όστις μοι είπε πάντα όσα έπραξα μήπως ούτος είναι ο Χριστός;

ΙΩΑΝ κεφ δ' στιχ 39

Εξ εκείνης δε της πόλεως πολλοί των Σαμαρειτών επίστευσαν εις αυτόν, δια τον λόγον της γυναικός μαρτυρούσης...

ΡΩΜ κεφ ι' στιχ 9-10

ότι εάν ομολογήσης διά του στόματός σου τον Κύριον Ιησούν, και πιστεύσης εν τη καρδία σου ότι ο Θεός ανέστησεν αυτόν εκ νεκρών, θέλεις σωθή.

Διότι με την καρδίαν πιστεύει τις προς δικαιοσύνην, και με το στόμα γίνεται ομολογία προς σωτηρίαν

ΕΒΡ κεφ ι' στιχ 23

και λελουμένοι το σώμα με ύδωρ καθαρόν, ας κρατώμεν τη ομολογίαν της ελπίδος ασάλευτον

Α'ΠΕΤ κεφ β' στιχ 9

Σείς όμως είσθε γένος εκλεκτόν, βασίλειον ιεράτευμα, έθνος άγιον, λαός τον οποίον απέκτησεν ο Θεός διά να εξαγγείλετε τας αρετάς εκείνου όστις σας εκάλεσεν εκ του σκότους εις το θαυμαστόν αυτού φώς

Α'ΠΕΤ κεφ γ' στιχ 15

...και έστε πάντοτε έτοιμοι εις απολογίαν μετά πραότητος και φόβου, προς πάντα τον ζητούντα από σας λόγον περί της ελπίδος της εν υμίν

ΑΠΟΚ κεφ γ' στιχ 8

διότι έχεις μικράν δύναμιν, και εφύλαξας τον λόγον μου και δεν ηρνήθης το όνομά μου.

ΕΡΓΑ

ΜΑΤΘ κεφ γ' στιχ 7-8

Ιδών ( ο Ιωάννης ο βαπτιστής ) δε πολλούς εκ των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων ερχομένους εις το βάπτισμα αυτού, είπε προς αυτούς, Γεννήματα εχιδνών, τις έδειξεν εις εσάς να φύγητε από της μελλούσης οργής;

Κάμετε λοιπόν καρπούς αξίους της μετανοίας·

ΜΑΤΘ κεφ ε' στιχ 16

Ούτως ας λάμψη το φώς σας έμπροσθεν των ανθρώπων, διά να ίδωσι τα καλά σας έργα, και δοξάσωσι τον πατέρα σας τον εν τοις ουρανοίς.

ΜΑΤΘ κεφ ε' στιχ 40-42

και εις τον θέλοντα να κριθή μετά σού, και να λάβη τον χιτώνα σου, άφες εις αυτόν και το ιμάτιον

και αν σε αγγαρεύση τις μίλιον έν, ύπαγε μετ' αυτού δύο.

Εις τον ζητούντα παρά σού δίδε και τον θέλοντα να δανεισθή από σου ,η αποστραφής.

ΜΑΤΘ κεφ ζ' στιχ 12

Λοιπόν πάντα όσα άν θέλητε να κάμνωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, ούτω και σείς καμντετε εις αυτούς· διότι ούτος είναι ο νόμος και οι προφήται.

ΜΑΤΘ κεφ ζ' στιχ 17-18

ούτω πάν δένδρον καλόν, κάμνει καλούς καρπούς· το δε σαπρόν δένδρον, κάμνει κακούς καρπούς.

Δεν δύναται δένδρον καλόν να κάμνη καρπούς κακούς,ουδε δενδρον σαπρον να καμνη καρπους καλους

ΜΑΤΘ κεφ ι' στιχ 42

Και όστις ποτίση ένα των μικρών τούτων ποτήριον μόνον ψυχρού ύδατος εις όνομα μαθητού, αληθώς σας λέγω, δεν θέλει χάσει τον μισθόν αυτού.

ΜΑΤΘ κεφ ιβ' στιχ 33,35

Ή κάμετε το δένδρον καλόν, και τον καρπόν αυτού καλόν ή κάμετε το δένδρον σαπρόν, και τον καρπόν αυτού σαπρόν διότι εκ του καρπού γνωρίζεται το δένδρον.

Ο καλός άνθρωπος εκ του καλού θησαυρού της καρδίας αυτού εκβάλλει τα καλά,και ο πονηρος ανθρωπος εκ του πονηρου θησαυρου εκβαλλει πονηρα.

ΜΑΤΘ κεφ κε' στιχ 35-40

διότι επείνασα, και μοι εδώκατε να φάγω εδίψησα, και με εποτίσατε ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε

γυμνός, και με ενεδύσατε ησθένησα, και με επεσκέφθητε· εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς εμέ.

Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν οι δίκαιοι, λέγοντες, Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα, και εθρέψαμεν; ή διψώντα, και εποτίσαμεν;

πότε δε σε είδομεν ξένον, και εφιλοξενήσαμεν; ή γυμνόν, και ενεδύσαμεν; 39 πότε δε σε είδομεν ασθενή, ή εν φυλακή, και ήλθομεν προς σε;

40 Και αποκριθείς ο βασιλεύς, θέλει ειπεί προς αυτούς, Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον εκέμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε.

ΜΑΤΘ κεφ κς' στιχ 6-7

Ότε δε ο Ιησούς ήτο εν Βηθανία, εν τη οικία Σίμωνος του λεπρού,

προσήλθε προς αυτόν γυνή έχουσα αλάβαστρον μύρου βαρυτίμου, και κατέχεεν αυτό επί την κεφαλήν αυτού ενώ εκάθητο εις την τράπεζαν.

ΛΟΥΚ κεφ κα' στιχ 1

ΑΝΑΒΛΕΨΑΣ δε είδε τους πλουσίους τους βάλλοντας τα δώρα αυτών εις το γαζοφυλάκιον.

Είδε δε και χήραν τινά πτωχήν βάλλουσαν εκεί δύο λεπτά,

και είπεν, Αληθώς σας λέγω, ότι η πτωχή αύτη χήρα έβαλε περισσότερον πάντων

διότι άπαντες ούτοι εκ του περισσεύματος αυτών έβαλον εις τα δώρα του Θεού αύτη όμως εκ του υστερήματος αυτής έβαλεν όλην την περιουσίαν όσην είχε.

ΙΩΑΝΝ κεφ ιε' στιχ 2

Πάν κλήμα εν εμοί μή φέρον καρπόν, εκκόπτει αυτό, και πάν το φέρον καρπόν, καθαρίζει αυτό, διά να φέρει πλειότερον καρπόν.

ΠΡΑΞ κεφ δ' στιχ 36

Και ο Ιωσής ο επονομασθείς υπό των αποστόλων Βαρνάβας (το οποίον μεθερμηνευόμενονείναι, υιός παρηγορίας),Λευίτης, Κύπριος το γένος,

έχων αγρόν επώλησε, και έφερε τα χρήματα, και έθεσεν εις τους πόδας των αποστόλων.

ΡΩΜ κεφ β' στιχ 7

εις μεν τους ζητούντας δι' υπομονής έργου αγαθού δόξαν και τιμήν και αφθαρσίαν, ζωήν αιώνιον.

ΡΩΜ κεφ ιβ' στιχ 13,20

εις τας χρείας των αγίων μεταδίδοντες την φιλοξενίαν ακολουθούντες.

Εάν λοιπόν πεινά ο εχθρός σου, τρέφε αυτόν εάν διψά, πότιζε αυτόν διότι πράττων τούτο, θέλεις σωρεύσει άνθρακας πυρός επί την κεφαλήν αυτού.

Α'ΚΟΡ κεφ ιε' στιχ 58

Ώστε αδελφοί μου αγαπητοί, γίνεσθε στερεοί, αμετακίνητοι, περισσεύοντες πάντοτε εις το έργον του Κυρίου, γινώσκοντες ότι ο κόπος σας δεν είναι μάταιος εν Κυρίω.

Α'ΚΟΡ κεφ ις' στιχ 14

Πάντα τα έργα υμών ας γίνωνται εν αγάπη.

Β'ΚΟΡ κεφ η' στιχ 21

προνοούντες τα καλά ουχί μόνον ενώπιον του Κυρίου, αλλά και ενώπιον των ανθρώπων.

ΓΑΛ κεφ δ' στιχ 18

Καλόν δε είναι να είσθε ζηλωταί προς το καλόν πάντοτε, και ουχί μόνον όταν ευρίσκωμαι μεταξύ σας.

ΓΑΛ κεφ ς' στιχ 9-10

Ας μή αποκάμνωμεν δε πράττοντες το καλόν διότι εάν δεν αποκάμνωμεν, θέλομεν θερίσει εν τω δέοντι καιρώ.

Αρα λοιπόν ενόσω έχομεν καιρόν, ας εργαζώμεθα το καλόν προς πάντας, μάλιστα δε προς τους οικείους της πίστεως.

ΕΦΕΣ κεφ β' στιχ 10

Διότι αυτού ποίημα είμεθα, κτισθέντες εν Χριστώ Ιησού προς έργα καλά, τα οποία προητοίμασεν ο Θεός, διά να περιπατήσωμεν εν αυτοίς

ΦΙΛΙΠ κεφ α' στιχ 11

πλήρεις καρπών δικαιοσύνης, των διά του Ιησού Χρισού, εις δόξαν και έπαινον Θεού.

ΦΙΛΙΠ κεφ β' στιχ 14

Πράττετε τα πάντα χωρίς γογγυσμών και αμφισβητήσεων

διά να γίνησθε άμεμπτοι και ακέραιοι, τέκνα Θεού αμώμητα εν μέσω γενεάς σκολιάς και διεστραμμένης μεταξύ των οποίων λάμπετε ως φωστήρες εν τω κόσμω...

ΚΟΛ κεφ α' στιχ 10

διά να περιπατήσητε αξίως του Κυρίου ευαρεστούντες κατά πάντα, καρποφορούντες εις παν έργον αγαθόν, και αυξανόμενοι εις την επίγνωσιν του Θεού.

ΚΟΛ κεφ γ' στιχ 17,23-24

Και πάν ότι αν πράττητε εν λόγω ή εν έργω, πάντα εν τω ονόματι του Κυρίου Ιησού πράττετε, ευχαριστούντες δι' αυτού τον Θεόν και Πατέρα.

Και πάν ότι αν πράττητε, εκ ψυχής εργάζεσθε, ως εις τον Κύριον, και ουχί εις ανθρώπους

εξεύροντες ότι από του Κυρίου θέλετε λάβει την ανταπόδοσιν της κληρονομίας διότι εις τον Κύριον Χριστόν δουλέυετε

ΕΡΓΑ

Α'ΘΕΣ κεφ α' στιχ 3

αδιαλείπτως ενθυμούμενοι το εις την πίστιν έργον σας, και τον κόπον της αγάπης, και την υπομονήν της ελπίδος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού,εμπροσθεν του Θεου και Πατρος ημων

Β' ΘΕΣ κεφ γ' στιχ 13

Σείς δε αδελφοί, μή αποκάμητε πράττοντες το καλόν.

Α' ΤΙΜ κεφ β στιχ 10

αλλά το οποίον πρέπει εις γυναίκας επαγγελομένας θεοσέβειαν, με έργα αγαθά.

Α' ΤΙΜ κεφ ε' στιχ 4

Εάν δε τις χήρα έχη τέκνα ή έκγονα, ας μανθάνωσι πρώτον να καθιστώσιν ευσεβή τον ίδιον αυτών οίκον, και να αποδίδωσιν αμοιβάς εις τους προγόνους αυτών διότι τούτο είναι καλόν και ευπρόσδεκτον ενώπιον του Θεού.

στιχ 7-8

Και ταύτα παράγγελλε, διά να ήναι άμεμπτοι.

Αλλ' εάν τις δεν προνοή περί των εαυτού, και μάλιστα των οικείων, ηρνήθη την πίστιν, και είναι απίστου χειρότερος.

στιχ 25

Ωσαύτως και τα καλά έργα τινών είναι φανερά και όσα είναι κατ' άλλον τρόπον, δεν δύνανται να κρυφθώσι.

Β' ΤΙΜ κεφ γ' στιχ 17

διά να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις πάν έργον αγαθόν.

ΤΙΤ κεφ β' στιχ 7

δεικνύων κατά πάντα σεαυτόν τύπον των καλών έργων, .....

στιχ 14

...λαόν εκλεκτόν, ζηλωτήν καλών έργων.

ΤΙΤ κεφ γ' στιχ 1

...να είναι έτοιμοι εις πάν έργον αγαθόν, .....

στιχ 8

Πιστός ο λόγος· και θέλω ταύτα να διαβεβαιοίς, δια να φροντίζωσιν οι πιστεύσαντες εις τον Θεόν να προϊστανται καλών έργων. Ταύτα είανι τα καλά και ωφέλιμα εις τους ανθρώπους. ....

στιχ 14

Ας μανθάνωσι δε και οι ημέτεροι να προϊστανται καλών έργων εις τας αναγκαίας χρείας, διά να μη είναι άκαρποι.

ΦΙΛΗΜ στιχ 6

διά να γείνη η κοινωνία της πίστεώς σου ενεργής διά της φανερώσεως παντός καλού του εν υμίν, εις Χριστόν Ιησούν. .....

στιχ 14

χωρίς όμως της γνώμης σου δεν ηθέλησα να κάμω ουδέν, διά να μη ήναι το αγαθόν σου ώ κατ' ανάγκην, αλλ' εκουσίως.

ΕΒΡ κεφ ς' στιχ 9-10

Περί υμών δε, αν και λαλώμεν ούτως, αγαπητοί, είμεθα πεπεισμένοι ότι έχετε τα κακλήτερα και συνεχόμενα με την σωτηρίαν.

Διότι δεν είναι άδικος ο Θεός, να λησμονήση το έργον σας, και τον κόπον της αγάπης την οποίαν εδείξατε εις το όνομα αυτού, υπηρετήσαντες τους αγίους και υπηρετούντες.

ΕΒΡ κεφ ι' στιχ 24

και ας φροντίζωμεν περί αλλήλων, παρακινούντες εις αγάπην και καλά έργα

ΕΒΡ κεφ ιγ' στιχ 1-2

Η φιλαδελφία άς μένει

την φιλοξενίαν μη λησμονείτε επειδή δια ταύτης τινές εφιλοξένησαν αγγέλους μη γνωρίζοντες.

στιχ 16

Την δέ αγαθοποιϊαν και το μεταδοτικόν μη λησμονείτε διότι εις τοιαύτας θυσίας ευαρεστείται ο Θεός.

στιχ 21

είθε να σας κάμη τελείους εις πάν έργον αγαθόν, διά να εκτελητε το θέλημα αυτού, ενεργών εν υμίν το ευάρεστον ενώπιον αυτού, διά του Ιησού Χριστού.

ΙΑΚ κεφ α' στιχ 27

Θρησκεία καθαρά και αμίαντος ενώπιον του Θεού και Πατρός είναι αύτη, Να επισκέπτηται τους ορφανούς και τας χήρας εν τη θλίψει αυτών, και να φυλάττη εαυτόν αμόλυντον από του κόσμου.

ΙΑΚ κεφ β' στιχ 14-18

Τι το όφελος, αδελφοί μου, εάν λέγει τις ότι έχει πίστιν, και έργα δεν έχη; μήπως η πίστις δύναται να σώση αυτόν;

Εάν δε αδελφός ή αδελφή γυμνοί υπάρχωσι, και υστερώνται της καθημερινής τροφής,

και είπη τις εξ υμών προς αυτούς, Υπάγετε εν ειρήνη, θερμαίνεσθε και χορτάζεσθε, και δεν δώσητε εις αυτούς τα αναγκαία του σώματος, τι το όφελος;

Ούτω και η πίστις, εάν δεν έχη έργα, νεκρά είναι καθ' εαυτήν.

Αλλά θέλει τις ειπεί, Συ έχεις πίστιν, και εγώ έχω έργα δείξον μοι την πίστιν σου εκ των έργων σου, και εγώ θέλω σοι δείξει εκ των έργων μου την πίστιν μου...

ΙΑΚ κεφ γ' στιχ 13

Τις είναι μεταξύ σας σοφός και επιστήμων; ας δείξει εκ της καλής διαγωγής τα έργα αυτού εν πραότητι σοφίας.

Α'ΠΕΤ κεφ β' στιχ 12

να έχητε καλήν την διαγωγήν σας μεταξύ των εθνών, ίνα, ενώ σας καταλαλούσιν ως κακοποιούς, εκ των καλών έργων, όταν ίδωσι αυτά, δοξάσωσι τον Θεόν εν τη ημέρα της επισκέψεως.

Α'ΠΕΤ κεφ γ' στιχ 16

έχοντες συνείδησην αγαθήν, ίνα, ενώ σας καταλαλώσιν ως κακοποιούς, καταισχυνθώσιν οι συκοφαντούντες την καλήν σας εν Χριστώ διαγωγήν.

ΑΠΟΚ κεφ β' στιχ 2

Εξεύρω τα έργα σου, και τον κόπον σου, και την υπομονήν σου, και ότι δεν δύνασαι να υποφέρεις τους κακούς· .....

στιχ 5

Ενθυμού λοιπόν πόθεν εξέπεσες, και μετανόησον, και κάμε τα πρώτα έργα