Γιατι ζει ο άνθρωπος στη γή;
Δημοσιεύτηκε: Σάβ Νοέμ 03, 2012 4:50 am
Ζη στη γή για να περάση στο ουρανό, για να ζήση "εν τω Θεώ". Ζη για να θεωθή, για να γίνη ενα με το Θεό.
Αυτο ειναι το πέρασμα & τέρμα του γήινου προορισμού μας.
Η Κλιση μας.
Στην Αγία Γραφή ο ιδιος ο Θεός μιλά καθαρα, αληθινα:
"Εγω ειπα Θεοί εστέ και Υιοί του Υψίστου πάντες."
Σκοπός της ζωής μας ειναι να γίνουμε, μέτοχοι της φύσεως του Θεού, συμμέτοχοι της ζωής του Χριστού, κοινωνοί Θείας Χάριτος και Ενεργείας.
Ο Αγιος Συμεών ο Νεος Θεολόγος έλεγε χαρακτηριστηκα:
"Ο Θεός δεν ενώνεται παρα μόνο με Θεούς."
Η Θέωσις ανάγεται επομένως στην φυσική, την ηθική και πνευματική σφαίρα.
Ειναι μια κατα χάρην, μια υπεφυσική μεταμόρφωσις του όλου ανθρώπου.
Ειναι η ανύψωσις του ανθρώπου προς το καλλίτερο, το ανώτερο, ειναι η ένωσης με τον Θεό.
Φυσικά χωρίς μείωση της ανθρώπινης φύσεως.
Θεωθέν, λέγεται αυτό που υψώθη στην " μείζονα δόξα" χωρίς αλλοίωση της δικής του φύσεως.
Το οτι η αρχική και μοναδική μας κλήση ειναι η θέωση, φαίνεται και απο την σημασία που εχει το "κατ εικόνα"
Το δημιούργημα του Θεού, ο ανθρωπος, δεν αποτελείται μόνο απο σώμα, ή μόνο απο ψυχή, αλλα το συναμφότερον.
Για αυτό και σαν ύλη και σαν πνεύμα, καλείται να γίνει μέτοχοςολων των αγαθών του Θεού.
Δηλαδή ΚΟΙΝΩΝΟΣ ΘΕΙΑΣ ΦΥΣΕΩΣ.
Αυτο ειναι το πέρασμα & τέρμα του γήινου προορισμού μας.
Η Κλιση μας.
Στην Αγία Γραφή ο ιδιος ο Θεός μιλά καθαρα, αληθινα:
"Εγω ειπα Θεοί εστέ και Υιοί του Υψίστου πάντες."
Σκοπός της ζωής μας ειναι να γίνουμε, μέτοχοι της φύσεως του Θεού, συμμέτοχοι της ζωής του Χριστού, κοινωνοί Θείας Χάριτος και Ενεργείας.
Ο Αγιος Συμεών ο Νεος Θεολόγος έλεγε χαρακτηριστηκα:
"Ο Θεός δεν ενώνεται παρα μόνο με Θεούς."
Η Θέωσις ανάγεται επομένως στην φυσική, την ηθική και πνευματική σφαίρα.
Ειναι μια κατα χάρην, μια υπεφυσική μεταμόρφωσις του όλου ανθρώπου.
Ειναι η ανύψωσις του ανθρώπου προς το καλλίτερο, το ανώτερο, ειναι η ένωσης με τον Θεό.
Φυσικά χωρίς μείωση της ανθρώπινης φύσεως.
Θεωθέν, λέγεται αυτό που υψώθη στην " μείζονα δόξα" χωρίς αλλοίωση της δικής του φύσεως.
Το οτι η αρχική και μοναδική μας κλήση ειναι η θέωση, φαίνεται και απο την σημασία που εχει το "κατ εικόνα"
Το δημιούργημα του Θεού, ο ανθρωπος, δεν αποτελείται μόνο απο σώμα, ή μόνο απο ψυχή, αλλα το συναμφότερον.
Για αυτό και σαν ύλη και σαν πνεύμα, καλείται να γίνει μέτοχοςολων των αγαθών του Θεού.
Δηλαδή ΚΟΙΝΩΝΟΣ ΘΕΙΑΣ ΦΥΣΕΩΣ.
