"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

<< Ο Θεός να βάλει το χέρι του... >>

http://romfea.gr/epikairotita/19737-2013-10-19-10-19-50

Του Αιμίλιου Πολυγένη


--------------------------------------------------------------------------------

Πικρία και στενοχώρια πότισε την αγιορείτικη κοινότητα ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, σύμφωνα με όσα ανέφεραν στη Romfea.gr αγιορείτες μοναχοί και ηγούμενοι αρκετών και σημαντικών Μονών.

Αφορμή ήταν οι δηλώσεις του Παναγιωτάτου κατά την πανηγυρική συνεδρία της Ιεράς Κοινότητας στην οποία φωτογράφισε την υπόθεση της Μονής Βατοπαιδίου.

Λίγες μόλις ώρες μετά την αποχώρηση του Οικουμενικού Πατριάρχη και ο απολογισμός των αγιορειτών έχει αρνητικό πρόσημο.

Ακόμη και Ηγούμενοι άλλων Ι. Μονών εξέφρασαν την πικρία τους για τις δηλώσεις του Πατριάρχη, ο οποίος, όπως έλεγαν, υιοθετώντας, προς απογοήτευσή τους, άκριτα τα "σενάρια" συγκεκριμένων κύκλων που εξυπηρετούν συγκεκριμένες σκοπιμότητες και μάχονται την Εκκλησία και το Άγιο Όρος δηλητηριάζει με τις δηλώσεις του την αγιορείτικη κοινότητα.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην ομιλία του αναφέρθηκε σε δύο προβλήματα που ταλανίζουν το Άγιο Όρος και λυπούν την Μητέρα Εκκλησία: την υπόθεση της Μονής Εσφιγμένου και την υπόθεση Ηγουμένου μεγάλης Μονής με τον συνεργάτη του που "διαπομπεύουν πανελληνίως και παγκοσμίως τον ιερό τόπο της Υπεραγίας Θεοτόκου".

Μίλησε για διασυρμό του Αγίου Όρους και πως πρέπει να μην ασχολούνται οι μοναχοί με την κοινωνική αποστολή παρά μόνο οι λαϊκοί, υποστηρίζοντας πως ο πειρασμός της εκκοσμίκευσης προβάλλει και στους αγιορείτες μοναχούς.

Γιατί πρέπει να κρίνονται με άλλα μέτρα και σταθμά όμως ιδίου τύπου θέματα, αναρωτιόντουσαν οι αγιορείτες.

Αντίστοιχα, δεν έχει προκληθεί επί σειρά ετών και μέγας σάλος στο Ορθόδοξο ποίμνιο για τις συμπροσευχές με τους Καθολικούς και τις πέραν του δέοντος σχέσεις με αλλόθρησκους, όπως π.χ. με τους μουσουλμάνους;

Εκεί γιατί δεν προβληματίστηκε εξίσου η Μητέρα Εκκλησία; Μήπως γιατί η ίδια είχε την πρωτοβουλία αυτών των κινήσεων;

Ο ίδιος ο Παναγιώτατος δεν ενθαρρύνει με τη στάση του, έλεγαν, τους κληρικούς και τους μοναχούς να συνεργούν για τη διεκπεραίωση κοινωνικών αποστολών;

Άραγε η περιβαλλοντική εκστρατεία που έχει ξεκινήσει προ ετών ο Παναγιώτατος με τις κρουαζιέρες στον Αμαζόνιο για την προστασία του πλανήτη, δεν είχαν μία κοινωνική αποστολή;

Που είναι το μεμπτό όταν Ι. Μονές του Αγίου Όρους στηρίζουν το κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο Ι. Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος και άλλων Ορθόδοξων Εκκλησιών;

Γιατί να υπάρχουν άλλα μέτρα και σταθμά; Ποια η σκοπιμότητα, έλεγαν και, επί της ουσίας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης με ποιανού το μέρος τάσσεται; Με εκείνους που μάχονται την Εκκλησία ή εκείνους που αποδεδειγμένα στέκονται δίπλα της και αγωνίζονται γι' αυτή;

Ακολουθεί το απόσπασμα της ομιλίας του Παναγιωτάτου που φωτογραφίζει τον Ηγούμενο Εφραίμ και την υπόθεση Βατοπαιδίου

"Πέραν ὅμως τοῦ χρονίζοντος καὶ φλέγοντος ἐσφιγμενιτικοῦ ζητήματος μὲ τὰς παραμέτρους αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τῆς ἀσφαλείας τοῦ Ἱεροῦ Τόπου, ἐπὶ τοῦ ὁποίου, ἐπαναλαμβάνομεν, ὀφείλει νὰ ἐγκύψῃ μετὰ τῆς δεούσης σοβαρότητος καὶ ὑπεθυνότητος τὸ Ἱερὸν Ἁγιορετικὸν Σῶμα ἐν τῷ συνόλῳ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἐμπλεκόμενοι παράγοντες, μάλιστα ἡ ὀφείλουσα ἵνα τηρῇ τὰ τεθεσπισμένα καὶ τὰς λαμβανομένας ἀποφάσεις ἔντιμος Ἑλληνικὴ Πολιτεία, ἕτερον λυπηρὸν πρόβλημα, ἐξελισσόμενον, παρὰ τὰς ἃς ἔλαβε περὶ τοῦ ἀντιθέτου ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία διαβεβαιώσεις, καὶ λαμβάνον, ὡς ἀνεκοινώθη κατ᾿ αὐτάς, δυσμενῆ τροπήν, εἶναι τό, διὰ τῆς εἰς δίκην παραπομπῆς, διὰ ἐκ προθέσεως πράξεις «κακουργηματικῆς» βαρύτητος, καθηγουμένου ἐκ τῶν πρώτων Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ μοναχοῦ συνεργάτου αὐτοῦ, ὡς δημοσιεύεται καὶ διαπομπεύεται διὰ τῶν μέσων ἐνημερώσεως πανελληνίως καὶ παγκοσμίως ὁ ἱερὸς οὗτος τόπος τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὁ χῶρος οὗτος τῆς νυχθημέρου προσευχῆς καὶ τῆς ἀσκήσεως.

Τὸ γεγονὸς ἐλύπησε τὴν Μητέρα Ἐκκλησίαν καὶ τὴν προβληματίζει, ἐπιδείξασαν μέχρι σήμερον ἀνοχὴν καὶ σύνεσιν. Οἱ εἰρημένοι, κατὰ τὸ κατηγορητήριον παραπεμπτικὸν βούλευμα, ἐκινήθησαν ἀξιοποίνως εἰς πολυπράγμονας πρωτοβουλίας καὶ ἐνεργείας πέραν καὶ ἐπὶ ὑπερβάσει τῶν μοναχικῶν καθηκόντων αὐτῶν, διὰ τὰ ὁποῖα ἐγκατελείψατε οἱ τὸν τόπον τῆς Θεομήτορος οἰκοῦντες τὸν κόσμον καὶ τὰ τοῦ κόσμου.

Ὁ διασυρμὸς τὸν ὁποῖον ὑφίσταται ὁ Ἱερὸς Τόπος ἐξ αἰτίας των, ἐπὶ σειρὰν ἐτῶν, εἶναι μέγας. Ἡ τροπὴ τῆς ὑποθέσεως, ἀνεξαρτήτως τῆς ἐκβάσεως τῆς ἐπικειμένης δίκης, διδάσκει ὅτι δὲν εἶναι πρέπον νὰ ἐγκαταλείπουν οἱ μοναχοὶ τὴν μοναχικὴν ἄσκησιν καὶ νὰ ἐπιδίδωνται εἰς ἔργα κοινωνικῆς ἀποστολῆς, διὰ τὴν πραγματοποίησιν τῶν ὁποίων καταλληλότεροι εἶναι οἱ λαϊκοὶ καὶ ἡ ἐν τῷ κόσμῳ στρατευομένη Ἐκκλησία.

Φαίνεται, ὅτι ὁ πειρασμὸς τῆς ἐκκοσμικεύσεως προσβάλλει καί τινας τῶν Ἁγιορειτῶν ἀδελφῶν καὶ πρέπει νὰ τονισθῇ καὶ νὰ ἐπισημαίνηται συνεχῶς καὶ ἐπανειλημμένως ἡ διαφορετικὴ ἀποστολὴ τοῦ μοναχοῦ ἵνα μὴ μετατρέπηται οὗτος ἀπὸ ἀνθρώπου προσευχῆς καὶ ἀφιερώσεως εἰς ἁπλοῦν κοινωνικὸν ἐργάτην ἤ - ὅπερ χεῖρον- καὶ ἐπιχειρηματίαν.

Εἰς τὰς ἀκοὰς καὶ εἰς τὴν ἀντίληψιν ἡμῶν καὶ τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας περιέρχονται καὶ ἄλλαι οὐχὶ σύμφωνοι πρὸς τὴν ἀποστολὴν τῶν μοναχῶν καταστάσεις, διὰ τὰς ὁποίας λυπούμεθα καὶ ὡς ὁ Πατριάρχης σας καὶ πνευματικός σας πατήρ, κυρίως ὄμως διότι διασύρεται ἐν τοῖς ἔθνεσι τὸ ἅγιον ὄνομα καὶ ἡ ἀποστολὴ τοῦ περιβλέπτου Ὄρους τούτου τῆς ἀρετῆς. «Οὐκ ἐν ὑμῖν οὕτω», ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἵνα ὁμιλήσωμεν «ἐν ἑνὶ εὐαγγελικῷ λόγῳ». Δαμάσωμεν τὰς ἀδυναμίας ἡμῶν. Στῶμεν καλῶς, στῶμεν μετὰ φόβου, ἐνώπιον τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τῆς μοναχικῆς κλήσεως καὶ ἀσκήσεως καὶ ζωῆς, καὶ μάλιστα τῆς Ἁγιορειτικῆς, τὴν ὁποίαν ἐφύλαξαν ἀδιαλώβητον οἱ αἰῶνες.

Μὴ λησμονῆτε, Ἁγιορεῖται πατέρες, ὅτι «ἠγοράσθητε τιμῆς» (πρβλ. Α΄Κορ. ς΄, 20), ὅτι εἶσθε «ἀξία πνεύματος». Καὶ αἱ ἀξίαι αἱ πνευματικαί, δὲν ἀγοράζονται, δὲν χαρίζονται, μόνον φυλάσσονται. Πέριξ ἡμῶν ρίπτονται καὶ κυκλοφοροῦν συνθήματα πρόχειρα, παγίδες λέξεων, ἔμμετροι λόγοι, οἱ ὁποῖοι φθείρουν κάθε ὑψηλὴν ἔννοιαν καὶ εὐθυναίνουν ἱερώτατα ἰδεώδη. Ἡμεῖς κρίνομεν μείζονα πάσης τιμῆς, τήν «τιμὴν τοῦ τετιμημημένου» (Ματθ. κζ΄, 9), ἤτοι τὸ κατ᾿ ἐξοχήν «ἄθλημα» καὶ τόν «σκοπόν» καί «στόχον» τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Μοναχικῆς ἀσκήσεως. "

"Στῶμεν καλῶς, στῶμεν μετὰ φόβου"

και όλοι εμείς νομίζω..
κατά τη γνώμη μου, δεν είναι εύκολος ο σχολιασμός εδώ!

Δεκαρα δεν δινει ο Βαρθολομαιος για την ηθικη η οχι,
υπαρκτη η μη, υποσταση του παραμυθο-σκανδαλου Βατοπαιδιου.

Ξερει πολυ καλα ποιοι το κατασκευασαν: Τα μμε, οι νταβατζηδες & τα πολιτικα λαμογια,
για λογους που ολοι ηδη βιωνουμε.

Αλλου ειναι η φωτια, και αλλου ο καπνος.

Mε αφορμη ταχα αυτο, συμβαινουν τα παρακατω.

O αξιοσεβαστος π.Εφραιμ Βατοπαιδινος, "πληρωνει" τις θερμες σχεσεις,
και τα ανοιγματα προς την Μοσχα,
ας μην ξεχναμε την προσφατη επισκεψη του Πασων των Ρωσιων Κυριλλου, στο Βατοπαιδι,
καθως επισης στοχοποιειται λογω του οτι κρατα τα κλειδια των ομολογων, (εγγραφα ιδιοκτησιας)
πολλων παλαιων κελλιων, και σκητων,
ωστε εαν κριθει αναγκαιο μπορει να δωσει χαρτια, για να ερθουν Ρωσοι Μοναχοι σε μεγαλους αριθμους.

Ηδη εχουν ανακαινισθει εν ησυχια και σπουδη, αρκετα ενδιαιτηματα για να γινει αυτο.

Γιαυτο βαρεσε στο "ψαχνο" ο Οικουμενικος.
Γιαυτο πηγε και εκραξε με τροπο και την Παντελεημονος. (Ρωσικο).

Για να ασκησει επιρροη και πυγμη.
Αυτην την στιγμη το Φαναρι ειναι στριμωγμενο απο παντου.
Και φωναζει και απειλει, γιατι βρισκεται σε δεινη θεση.

Εδω τωρα δεν εξεταζουμε ποιος εχει δικαιο, η οχι,
αλλα αυτη ειναι η περιρρεουσα ατμοσφαιρα σε γενικες γραμμες.

Δυστυχως μεν, ανθρωπινως δε, καθως ετσι πορευεται η Εκκλησια μεσα στην κτιση και την ιστορικη της διαδρομη,
καλα κρατει και κοχλαζει μια ανοιχτη διαμαχη πρωτειου και επιρροης μεταξυ Φαναριου - Μοσχας.

Ακομα και στην προσφατη συναντηση ολων των Ορθοδοξων προκαθημενων στην Σερβια,
για την επετειο του διαταγματος της ανεξιθρησκειας εν Μεδιολανω,
ηταν, ολοι "αλλα λογια να αγαπιομαστε", και δεν εθιγη κανενα θεμα, παρα μονο μιλαγαν ολοι για ενοτητα.

Ο Κυριος να μας ελεησει ολους, ποιμενες και ποιμενομενους,
γιατι αρχιζει και "χαλαει" αρκετα ο καιρος στα εκκλησιαστικα και θα το δουμε στην συνεχεια.

Ειχαμε την αμαρτια μας και την ξεφτιλα μας την προσωπικη,
ερχονται τωρα αυτα, να δεσει το γλυκο.. Τι ωραια!

Ας μην σκανδαλιζομαστε ομως, και ας κοιταμε τον αγωνα μας, εκει ειναι η ουσια,
καθως ανθρωπινα ειναι αυτα, παντα γινονταν, κοσμικη ειρηνη σχεδον ποτε δεν εχει η Εκκλησια,
και μαλιστα παλαιοτερες εποχες γινοντουσαν και ακομα πιο χονδροειδως,
καθως Πατριαρχες εφευγαν απο την πισω πορτα, πολεις καιγοντουσαν,
και ο κακος χαμος γινονταν για ματαια πραγματα, με ασχημους τροπους.

Στο τελος της ημερας ομως, οτι κι αν γινει,
ο Θεος θα βρει την ακρη,
και θα κρινει κατα την καρδια μας.

Είναι πάντως απορίας άξιον.
Σχετικά με το Βατοπαίδι , το γεγονός έχει ξεκαθαρίσει
Μάλιστα πρόσφατα , -πολιτικοί παράγοντες- , αποδέχθηκαν το σκάνδαλο ως φτιαχτό.

Κάποιο σκοπό έχει ο Πατριάρχης ,.....πέρα από τα εμφανή.

Ελπίζω πάντως να μην κρύβει "λάκο" η φάβα

Κύριε ελέησον

Καλά έχουμε σώας τας φρένας ή αιθεροβατούμε; Τί περιμέναμε απο τον Κωνσταντινουπόλεως; Να τα βάλει με την Αμερική, όντας σε Τουρκικό κράτος και με την Χάλκη ανοικτή; Ο ηγούμενος Εφραίμ είναι χαρακτηρισμένος "Ρώσος" και γι΄αυτό προφυλακίσθηκε. Είναι γνωστό πως στην Ευρώπη όποιος πάει με τον Πούτιν έχει μετρημένες ημέρες.

Απο την άλλη επίσκοπος του Όρους είναι ο Πατριάρχης. Αν θέλει ας κάνει Σύνοδο και να τον καθαιρέσει και όχι να κάνει δηλώσεις για να ακούει η "πεθερά", δηλαδή η Αμερική. Προτιμά δυστυχώς για επικοινωνιακούς όρους να ταυτιστεί με τον Μπόλαρη, τον Πεταλωτή, τον Πάχτα και φυσικά τον Βαξεβάνη.

Περαστικά μας !

Εγώ που έζησα πρόσφατα τα αποτελέσματα της πνευματική άνθισης την Ι.Μ. Βατοπαιδίου υπό τον Γέροντα Εφραίμ, διαφωνώ κάθετα ότι ο ίδιος και ο μοναχός Αρσένιος προσβάλλουν με οποιοδήποτε τρόπο το Άγιο Όρος και την αποστολή του. Τα λάθη είναι ανθρώπινα και ο εχθρός του ανθρώπου τα εκμεταλλεύεται για τους δικούς του σκοπούς. Ο Γέροντας όμως αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει τις επιθέσεις απ' όπου κι αν προέρχονται κι όποιο σκοπό κι αν έχουν με ταπείνωση και σοβαρότητα, χωρίς κραυγές και άσκοπες αντεγκλήσεις: "9 μωράς δε ζητήσεις και γενεαλογίας και έρεις και μάχας νομικάς περιίστασο· εισί γάρ ανωφελείς και μάταιοι..." (Τιτ. γ' 9)

Αναρωτιέμαι μερικές φορές, γιατί ένας πατέρας φτάνει στο σημείο για διάφορους δευτερεύοντες και μη ουσιαστικούς λόγους (για το τι θα πει ο κόσμος ) , να συμπεριφέρεται με τέτοιο τρόπο στα παιδιά του, που να τον αισθάνονται περισσότερο σαν ξένο παρά σαν μέλος της οικογενείας τους. (Και φυσικά δεν αναφέρομαι στο Γέροντα Εφραίμ)

Ο Θεός να δώσει την δική Του λύση σ' αυτές της δύσκολες για την Εκκλησία καταστάσεις.

Ε ε ε , σαν πατέρας θα θέλει μεν το καλό των παιδιών του , αλλά κάνει βέβαια και λάθη.
Κατα την γνώμη του βέβαια ,- όπως όλοι οι πατεράδες του κόσμου , 'φαντάζομαι' - το κάνει γιά το καλό τους, τι λέτε;

Σε κάθε περίπτωση , εμείς ....
-δόξα τω Θεώ- ,
δεν του αναγνωρίζουμε και το "αλάθητο", του Πάπα.

Σιγα Αποστολε, τους εριξες στο αναθεμα τους ανθρωπους. Ηρεμησε.

Εχεις σκεφθει την εκδοχη να ειχαμε χειροτερους;
Καλοι ειναι για εμας τους α-χρηστους. Δεν μας αξιζε και κατι καλυτερο..

Γενικα παντως τα πραγματα στην ζωη,
δεν ειναι ποτε απολυτως εξαχρειωμενα,
ουτε φυσικα και υπεροχα εξιδανικευμενα.

π.χ. Ο αγιος Ιωαννης ο Χρυστοστομος, ειχε καθαιρεσει ενα σωρο Επισκοπους και Ιερεις,
για παραπτωματα, σιμωνια, και αποχωρησε, η μαλλον τον αποχωρησαν, εν μεσω διαμαχων.

Θελω να πω, οτι ο εκτελων πνευματικη διακονια, και συναμα εκκλησιαστικη διοικηση,
δεν πρεπει να χαριζεται, οταν παει να διαλυθει το πραγμα, χαριν μιας μεταφυσικης αδιακριτης ανοχης,
και ακριβως επειδη καποιες στιγμες αναγκαζεται να ασκησει εξουσια, γινεται μη αρεστος στους θιγομενους.

Ο Ιδιος ο Κυριος οταν ελεγξε δριμυτατα τους διδασκαλους του Ισραηλ, εγινε πλεον οριστικα στοχος θανατου.

Ομως απο εκει και περα, οταν ο Οικουμενικος βλεπει οτι εχει στην πλατη του την Μοσχα, που δεν ειναι "κατηχητικο νηπιων",
αλλα μια ακμαζουσα πλεον υπερδυναμη οχι μονο κοσμικα-στρατιωτικα, αλλα πλεον και εκκλησιαστικα-πνευματικα,
με βλεψεις παγκοσμιας πρωτοκαθεδριας απο τους Αγιους Τοπους μεχρι τον πρωτο θρονο της Ορθοδοξιας,
δεν ειναι συνετο να βαζει απεναντι και τους Αγιορειτες.

Ετσι το Φαναρι, ενω παει να ασκησει πυγμη, κινδυνευει να απομονωθει περαιτερω.

Εαν καταδικαστει η πνευματικη ηγεσια του Βατοπαιδιου, για χιλιους-δυο λογους, αλλα οχι για την αληθεια,
θα εχουμε αλυσιδωτες εξελιξεις σε μια Αγιορειτικη Πολιτεια που νιωθει πλεον να απειλειται απο την ιδια την κοσμικη της πατριδα και την πολιτικη ηγεσια της, που παει για προσκυνηματα, την ιδια ωρα που της σκαβει τον λακκο..

Θα μου πειτε οι πολιτικοι ως επι το πλειστον,
σου λενε αυτο που δεν θα κανουν,
και σου κανουν αυτο που δεν σου λενε..

Λοιπον ποιος δεν εχει φαντασθει το σεναριο να νιωσουν οι Αγιορειτες οτι απειλουνται εις τελους,
απο το μασοναριο που λυμαινεται την ταλαιπωρη Ελλαδα, σε ολα τα επιπεδα,
και να κανουν μια απελπιδα διπλη συναξη ετσι ξεγυρισμενη και ομορφη,
και να ζητησουν ευθεως την προστασια της αγιας και δοξασμενης Ρωσιας, που της τρεχουν τα σαλια;

Προφασεις; Πολλες. Ακομα, ακομα και το οτι απειλειται η υποσταση του Αγιου Ορους και το αυτοδιοικητο του.

Και ποιος δεν ειναι σιγουρος οτι η Μοσχα δεν θα προστρεξει εν ριπη οφθαλμου; Κανενας.

Φανταστικο και αρρωστημενο σεναριο; Μην βιαστειτε να πειτε απολυτα ναι. Η ζωη ειναι απροβλεπτη.

Απευκταιο, λυπηρο, ασηκωτο; Σιγουρα. Αλλα οταν καιγεται το σπιτι σου, δεν σε νοιαζει ποιος θα το σβησει.

Αυτα θα πρεπει να τα υπολογισουν πολυ σοβαρα στο Φαναρι, για να μην βρεθουν προ εκπληξεων.

Με την Χαλκη να μην ανοιγει, με ενα σωρο προβληματα και την μεγγενη να σφιγγει, απο παντου,
αυτοι ανοιγουν συνεχως νεα μετωπα, και με τους μονους που σφιχταγκαλιαζονται ειναι με τους πασης φυσεως αιρετικους,
στα οπου γης χλιδατα συνεδρια της ματαιτητος και της θεολογικης φλυαριας, για να μην πω τιποτα βαρυτερο.

Δεν φτανει να βαρας τους καλογηρους, και να χαϊδευεις τον Καρδιναλιο..

Τα κανανε και καποιοι εκει κοντα στην αλωση αυτα.

Λοιπον, συνεση, περισκεψη, και διακριση, να μην βλεπουνε εχθρους μεσα στους αδελφους,
και αδελφους μεσα σε αυτους που σκαβουν αιωνες τωρα μεθοδικα και διπλωματικα,
τον λακκο της μαρτυρικης Ορθοδοξιας.

Βεβαια τον δικο τους σκαβουνε, στην πραγματικοτητα, αλλα λεμε τωρα τι "ονειρωξεις" εχουνε..

Αυτα ετσι σαν συμπληρωμα, των πεπλανημενων μας λογισμων,
πλην ομως μια ελαχιστη αγωνιωδης εκφραση της ανιδιοτελους αγαπης μας
προς τον Αθωνα και τους αγωνιστες του.

Aν δεν κάνω λάθος η Ιερα Μονή Κωνσταμονίτου ΔΕΝ ΕΣΤΕΙΛΕ αντιπρόσωπο της στην υποδοχή και αυτο για μένα λέει πολλά.....................ανοίγουν επικίνδυνα οι ασκοί του Αιόλου.