Η Αυτοκέφαλη Eκκλησία της Ουκρανίας κυκλοφόρησε βιβλίο για το ενδεχόμενο διαδικτυακής Θείας Κοινωνίας

[toula]

Η Αυτοκέφαλη Eκκλησία της Ουκρανίας κυκλοφόρησε βιβλίο για το ενδεχόμενο διαδικτυακής Θείας Κοινωνίας


Η Αυτοκέφαλη Eκκλησία της Ουκρανίας κυκλοφόρησε βιβλίο για το ενδεχόμενο διαδικτυακής Θείας Κοινωνίας
fenomenΑπό την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας κυκλοφόρησε πρόσφατα ένα βιβλίο με τίτλο «Το φαινόμενο της διαδικτυακής Θείας Κοινωνίας. Στοχασμοί, πολεμική, προοπτικές».

Το πόνημα αποτελεί συλλογή μελετών κληρικών και θεολόγων της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας, μεταξύ των οποίων συγκαταλέγονται τόσο οπαδοί, όσο και πολέμιοι της τελέσεως διαδικτυακής Θείας Ευχαριστίας.

Όπως αναφέρει το επίσημο δελτίο τύπου: «Το φαινόμενο της διαδικτυακής Θείας Μεταλήψεως αποτελεί απολύτως νέα πρόκληση, με την οποία ήλθε αντιμέτωπη η Εκκλησία ως αποτέλεσμα της πανδημίας του κορονοϊού COVID-19. Το υπό παρουσίαση βιβλίο είναι μόνον η πρώτη προσπάθεια εξετάσεως του φαινομένου, τρόπον τινά οι πρώτες εντυπώσεις. Το βιβλίο δεν περιλαμβάνει μονοσήμαντες απαντήσεις, αλλά μόνον επιφυλακτικούς στοχασμούς και το βασικότερο - τις ορθώς διατυπωθείσες ερωτήσεις».

Μεταξύ των κληρικών και των λαϊκών της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας συζητιέται το ενδεχόμενο τελέσεως της διαδικτυακής Θείας Ευχαριστίας με κάθε μέτοχο του διαδικτυακού συνεδρίου να τοποθετεί μπροστά στην οθόνη του υπολογιστή άρτο, οίνο και ύδωρ, των οποίων και «κοινωνεί», αφού αναγνωσθούν οι σχετικές προσευχές.

Δύο κληρικοί της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας τέλεσαν τέτοιου είδους λειτουργίες, και μελέτη ενός εξ αυτών ενσωματώθηκε στη συλλογή.

Αυτούς τους υποστήριξαν και άλλοι εκπρόσωποι του ιερού κλήρου της Αυτοκεφάλου εκκλησίας της Ουκρανίας.

«Πώς να τελεσθεί το Μυστικό Δείπνο, κεκλεισμένων εξαναγκαστικά των θυρών με τους ανθρώπους να μη μπορούν να συνέλθουν φυσικά ως κοινωνία;», αναρωτιέται ο προλογίζων το βιβλίο Μητροπολίτης Περεγιασλάβ Χμελνίτσκι και Βισνέφσκι κ. Αλέξανδρος (Ντραμπίνκο).

Επίσης, ο Ιεράρχης συνεχίζει: «Εάν προ εκατό ακόμη ετών οι πιστοί θα έρχονταν σε κατάσταση απελπισίας, οι σημερινές τεχνικές δυνατότητες επιτρέπουν να συμπληρωθεί το συγκεκριμένο κενό. Είναι και οι μεταδόσεις των ακολουθιών, και τα ηχογραφημένα κηρύγματα. Και τί γίνεται με τα Μυστήρια; Μπορούμε να τα μεταφέρουμε εντελώς σε διαδικτυακή μορφή; Γίναμε μάρτυρες ακριβώς ενός τέτοιου πειράματος».

Επισημαίνοντας την προκλητικότητα της ιδέας της διαδικτυακής Θείας Μεταλήψεως ο Μητροπολίτης Αλέξανδρος τονίζει: «Αξιοσημείωτο είναι ότι η τόσο περίπλοκη θεολογική πρόκληση δημιουργήθηκε στη νεωτέρα αυτοκέφαλη ορθόδοξη εκκλησία την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Μάλιστα, η εκκλησιαστική συνείδηση δεν μόνον βρέθηκε αντιμέτωπη με αυτή τη θεολογική πρόκληση του παρόντος, αλλά και κατάφερε να διαμορφώσει την πρώτη αντίδραση σε αυτό το φαινόμενο. Βλέπουμε ότι αυτό αποτελεί απόδειξη της ενέργειας της Θείας Πρόνοιας, δείχνει ότι εδώ ζει και πνέει το Πνεύμα και αναπτύσσεται η θεολογική σκέψη».

Ακόμη υπογράμμισε ότι το περιεχόμενο του βιβλίου «επιδέχεται κριτική ή έπαινο, αλλά δεν μπορούμε πλέον να αγνοήσουμε την ποικιλομορφία των απόψεων».

Το βιβλίο εκδόθηκε από το «Ίδρυμα μνήμης του μητροπολίτη Βλαδιμήρου», το οποίο ιδρύθηκε και συντηρείται με τη συνδρομή του Μητροπολίτη Περεγιασλάβ-Χμελνίτσκι Αλέξανδρο (Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας), ο οποίος επίσης οργάνωσε την παρουσίαση του βιβλίου στον ναό του στις 29 Ιουλίου 2021.

www.romfea.gr

Σχόλιο Τούλας Κοτσώνη : Έχουμε τρελλαθεί εντελώς;;;; Πως τολμάνε ;;;; Τώρα είναι που θα πέσει φωτιά να μας κάψει όλους, μηδενός εξαιρουμένου!! Ο Κύριος να μας ελεήσει!!!

[Μ.Δ.Κ.]

Απίστευτο. Κύριος κρινεί αυτούς.

[Ermite]

«Το υπό παρουσίαση βιβλίο είναι μόνον η πρώτη προσπάθεια εξετάσεως του φαινομένου, τρόπον τινά οι πρώτες εντυπώσεις. Το βιβλίο δεν περιλαμβάνει μονοσήμαντες απαντήσεις, αλλά μόνον επιφυλακτικούς στοχασμούς»..

Και μόνο ότι θέτουν προς συζήτηση ένα τέτοιο θέμα, αποτελεί φρικτή εκτροπή.

Αλλά τί περιμένει κανείς, από σκόρπια κουρέλια Σχισματικών, οι οποίοι ποτέ δεν δήλωσαν μετάνοια και ποτέ δεν αναγνωρίσθηκαν από καμιά Ορθόδοξη Τοπική Εκκλησία (εκτός από ελάχιστους νεοταξίτες ή ρομπότ της διεθνούς πολιτικής ή δειλούς συμφεροντολόγους της πολιτικής ορθότητος)..

Θ.Λειτουργία είναι δυνατόν να π α ρ α κ ο λ ο υ θ ή σ ε ι ς διαδικτυακά, και ακόμη και να κατανυχθείς.

Θεία Κοινωνία ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ;;;

Η Θ.Κοινωνία προϋποθέτει ΣΥΝΑΞΗ ΠΙΣΤΩΝ, ΠΑΡΟΝΤΑ ΕΝΕΡΓΟ-ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΟ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΟ και οπωσδήποτε όλα όσα εθέσπισε ο Δομήτωρ της Εκκλησίας Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεάνθρωπος Σωτήρ: ΑΡΤΟ ΚΑΙ ΟΙΝΟ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ.

Το μόνο ευτύχημα είναι ότι αυτοπροδίδονται οι παρτσακλοί θεατρίνοι της Ουκρανίας!..

[toula]

«Το υπό παρουσίαση βιβλίο είναι μόνον η πρώτη προσπάθεια εξετάσεως του φαινομένου, τρόπον τινά οι πρώτες εντυπώσεις. Το βιβλίο δεν περιλαμβάνει μονοσήμαντες απαντήσεις, αλλά μόνον επιφυλακτικούς στοχασμούς»..

Και μόνο ότι θέτουν προς συζήτηση ένα τέτοιο θέμα, αποτελεί φρικτή εκτροπή.

Αλλά τί περιμένει κανείς, από σκόρπια κουρέλια Σχισματικών, οι οποίοι ποτέ δεν δήλωσαν μετάνοια και ποτέ δεν αναγνωρίσθηκαν από καμιά Ορθόδοξη Τοπική Εκκλησία (εκτός από ελάχιστους νεοταξίτες ή ρομπότ της διεθνούς πολιτικής ή δειλούς συμφεροντολόγους της πολιτικής ορθότητος)..

Θ.Λειτουργία είναι δυνατόν να π α ρ α κ ο λ ο υ θ ή σ ε ι ς διαδικτυακά, και ακόμη και να κατανυχθείς.

Θεία Κοινωνία ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ;;;

Η Θ.Κοινωνία προϋποθέτει ΣΥΝΑΞΗ ΠΙΣΤΩΝ, ΠΑΡΟΝΤΑ ΕΝΕΡΓΟ-ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΟ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΟ και οπωσδήποτε όλα όσα εθέσπισε ο Δομήτωρ της Εκκλησίας Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Θεάνθρωπος Σωτήρ: ΑΡΤΟ ΚΑΙ ΟΙΝΟ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ.

Το μόνο ευτύχημα είναι ότι αυτοπροδίδονται οι παρτσακλοί θεατρίνοι της Ουκρανίας!..

To δυστύχημα είναι ότι τους αναγνώρισε το Οικομενικό μας Πατριαρχείο και η Εκκλησία της Ελλάδος και συλλειτουργούν μαζί!!

Είμαστε στους έσχατους καιρούς!

[nickts]

Καθώς δεν γνωρίζω, υπάρχει πουθενά μέσα στο ΑΟ ουκρανική συνοδεία που να μνημονεύει τον Επιφάνιο ή πρόσκεινται όλοι στον Μόσχας;